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弗兰兹·卡夫卡
该作者语录 201 条
101
我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
102
我们称之为路的，其实不过是彷徨。
103
有人感到惊讶，他在永恒之路上走得何其轻松，其实他是在往下飞奔。
104
对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
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105
他有无法控制的满足一些新朋友的愿望，但是每个新朋友见面只会增加他的疲劳感。
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106
很难着急，所以他无法控制自己的想法。他的思想并不总是针对目标，而是一团糟。
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107
您的客房服务员习惯于偷看钥匙孔，因此您将有这种想法。从您实际看到的小事情中，您可以得出关于总体情况的奇妙而错误的结论。
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108
除了想留在这里，还有什么可以吸引我到这个荒凉的地方。
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109
我们没有安静的地方可以谈论爱情，所以我希望这里有一个深而窄的坟墓，我们将它紧紧地握住，并且它是密不可分的。
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110
我们之间没有安静的地方可以谈论爱情，所以我希望那里有一个深而窄的坟墓，我们紧紧拥抱，难以区分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里武器，没有人会再见到我们。
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111
你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
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112
你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
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113
年轻人是快乐的因为他们有能力可以看出美。任何人，只要有能力看出美来，即非老朽～～任何人，失去了美的感动，即已老朽。
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114
保持日记的一个好处是，你可以清楚地意识到你不断遭受的变化。
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115
无知的人更勇敢。因此，只要有可能，我愿意忍受一段时间的这种无知及其肯定的严重后果。
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116
生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
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117
文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
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118
不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。
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119
没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。
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120
只建巴比塔而不去攀登它，假如这件事可能的话，那么这桩工作一定会被允许的。
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121
理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。
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122
噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
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123
逻辑可能是不可动摇的，但它无法承受一个决心要生活的人。
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124
城堡任命他为土地测量师。一方面，这对他不利，因为这表明城堡中的人们已经掌握了城堡的所有必要条件，权衡了力量的平衡，并开始了愉快的斗争。
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125
从某一点开始不再返回，这一个点是可以达到的。
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126
开始理解的第一个迹象是想死。
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127
理解开始的第一个迹象是求死的愿望。
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128
呼喊声在雪原上冻结，连回声也拒绝共鸣。
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129
您在这里的生活使政府感到恐惧。在您的生活中，这种敬畏之情将继续以各种方式并从各个方面灌输给您，您自己将竭尽所能。
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130
人只有经历自己的渺小，才能抵达高尚。
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131
尽管她还很年轻，但是她有生活经验，她的不幸仅印证了她的见识。
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132
一个问题已经审议了很长时间，尽管尚未考虑，但是突然有一个决定从一个不可预见的地方出现，以后再也找不到，这个问题被终止了，尽管在大多数情况下是正确，但仍不可避免地是任意的。
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133
尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。
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134
一个男人在追求自己的“理想”的过程中遇到一个女人，当他和她在一起时，一切都变成了这个女人和这个家庭！
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135
如果一个人记住了他的公共责任，那么他将不需要太多的照顾。
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136
即使您的言行使我感到痛苦，我也渴望在您的言行中找到您对我的好意。
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137
即使您偶尔遇到错误，也不会发生错误，谁能确定这是一个错误？
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138
你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
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139
K知道并没有真正的强制，他也不怕这种强制，在这儿就更不怕了，可是使人气馁的环境的威力，习惯于失望的威力，每时每刻察觉不到的影响的威力，这些倒使他害怕，但他必须敢于同这种危险作斗争。
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140
害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
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141
与人交往诱使一个人陷入自我观察。
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142
一个人的眼睛被蒙住了，无论您如何鼓励他透过被蒙住眼睛的衣服往外看，他都看不到任何东西。
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143
除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。
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144
如果我不是故意到这里来，而是偶然发现自己站在这个地方，那真是太累了！
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145
青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
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146
如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢！
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147
虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
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148
一天早晨，格里高尔 萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。
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149
任何保持发现美之能力的人永远不会变老。
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150
理论上存在一种完美的幸福可能性：相信自身内不可摧毁的元素，而不必努力追求它。
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151
若『无权存在』是我的罪名，法庭又依据哪条法律审判我？
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152
城堡的终极秘密是：它根本不存在，因此不可战胜。
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153
存在本身即是许可证，而我的许可证被写在了消逝的墨迹里。
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154
雪地上的脚印，是存在唯一的证据，而风是永恒的篡改者。
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155
理论上存在完美的幸福可能性：相信自己内心不可摧毁的元素，而不去追求它。
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156
什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。
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157
我确实不是一个有权力的人，所以我在尊重有权力的人方面并不逊色于您，但是我不如您诚实，我不愿意承认这一点。
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158
我的本质是：恐惧。 确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自己的整个身心全部地向它倾注。
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159
井底的月亮比城堡更真实，至少它承认自己是倒影。
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160
规定人的特性的不是理性，而是超越性。
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161
她曾经有过大胆的朝气，这使她微不足道的身体显得美丽。现在，这种美丽消失了。
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162
要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。
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163
不要失望，即使你对自己没有失望，也不要失望。当一切似乎都结束时，就会有新的力量为您提供支持，这表明您还活着。
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164
不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。
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165
待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。
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166
你坐在那里不要动，不要听，只要等待，不要等待，只要安静，只要孤独。整个世界都会向你展示自己。
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167
不要绝望，即使对你不绝望的事实也不要绝望。
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168
不要弯曲；不要稀释；不要试图使它合理；不要编辑你的灵魂以适应时尚。相反，无情地追随你最强烈的痴迷。
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169
没有必要离开家。坐在你的书桌前，倾听。甚至不要听，只是等待。不要等待，只要安静和孤独。整个世界都会向你展示自己。
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170
不要弯曲；不要淡化；不要试图让它合乎逻辑；不要根据时尚来编辑自己的灵魂。相反，无情地追随你最强烈的痴迷。
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171
我需要孤独来写作；不是‘像隐士一样’，那还不够，而是像死人一样。
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172
一个人只有通过尽可能少说谎来尽可能少说谎，而不是通过尽可能少的机会来做到这一点。
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173
真正的道路是沿着一条不是高悬在空中而是略高于地面的绳索。它似乎更多是为了让人绊倒而不是让人行走。
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174
从正确的事情开始，而不是从可以接受的事情开始。
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175
真正的道路是沿着一条绳子，它不是悬在高处，而是紧贴地面。它似乎更多是为了让人绊倒，而不是让人行走。
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176
对话不能如此突然，也不能从最困难和最不利的方面开始。
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177
实际上，这座城堡照顾着一切，但它不能仅仅为了一个人的利益而粗略地干预局势的发展。
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178
邪恶能引诱人类，但不能成为人类。
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179
我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
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180
尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
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181
一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
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182
生活就像被搁在锋利的刃口上，力求在肯定现世的道德规范和超越现世这种不可抑制的精神冲动之间保持着平衡，但实际情况却不能。
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183
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
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184
但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
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185
心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响，否则笑声会吵到隔壁房间的痛苦。
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186
一本书，如果我们读了不能在我们脑门上猛击一掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？
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187
人若没有对某种不可摧毁的东西的持续不断的信仰，便不能活下去，而无论这种不可摧毁的东西，还是这种信仰都可能是长期潜伏着的。这种潜伏的表达方式之一，便是相信一个自己的上帝。
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188
我们应该只读那些伤害我们、刺痛我们的书。如果读的书不能让我们清醒，那我们为什么要读它呢？
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189
只有一个优势。真理和谎言。真理是不可分割的，因此它不能识别自己；任何想要识别它的人都必须是一个谎言。
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190
我不能让你明白。我不能让任何人明白我内心正在发生的事情。我甚至不能向自己解释。
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191
一个人不能欺骗任何人，甚至不能欺骗世界的胜利。
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192
一个人被迫接受另一个人，而另一个人愿意让别人接受他，那么这个人就在照顾别人。
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193
当一个人处在一种触及到最隐秘的生命之根的痛苦中时，他总是孤独的，别人帮不了忙。他们说的话全都是隔靴搔痒。
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194
表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。
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195
表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。
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196
所有人类的错误都是不耐烦，过早地中断有条不紊的程序，对表面问题进行明显的围栏。
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197
谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。
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198
我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。
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199
当什么都没发生时，他的外套闪着光芒，看上去很漂亮，但是如果情况变得严重，他将得不到帮助。
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200
世界上的阻力很大。目标越高，阻力越大。因此，得到一个同样努力的小而微不足道的人的帮助也并不可耻。
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