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歌德
该作者语录 177 条
101
应当尽最大可能使自己的作品多样化，这样每个读者才可能为他自己选取一点什么，因此以他自己的方式成为一个参加者。
102
我说过的话永远支配着我的余生。世界并没有停滞在所有河流里，一个诺言又岂能将我拘禁？但，这个偏见既已深入人心，谁又可能将它摆脱？
103
在熊熊大火面前，我们不可能点燃火炬。也就是说，过度的启示反而使人无法认识。
104
谁申请加入纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的永恒。就这个意义上说，正在成长中的孩子是已经开始聪明的。
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105
要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。
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106
今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。
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107
家庭和谐是人生最欢乐的事。
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108
家庭和睦是人生最爱恋快乐的事。
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109
无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。
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110
人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。
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111
真理是一支火炬，即使在最黑暗的地方也能照亮前路。
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112
错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
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113
关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它汲取进来。
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114
关键在于要有颗爱真理信念的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。
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115
关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地地碰见真理，就把它吸收进来。
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116
关键在于要有坚强的意志、 卓越的能力以及坚决要达到目的的恒心，此外都是细节。
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117
我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。
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118
生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。
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119
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。
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120
就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
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121
对造物主的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每件事物的处。
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122
个人如果能发现他特长的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这将近确实会使他超过他的对手。
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123
看出谬误比发现真理要容易得多；因为伪科学是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在海岸边，并且没有任何人都能不是发现它。
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124
智慧只能在真理中发现。
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125
看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。
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126
就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。
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127
对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
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128
看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，而真理则藏在深处。
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129
人每日至少应听一曲歌、读一首诗、看一幅画，若可能，说几句有道理的话。
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130
没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。
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131
优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。
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132
流水在碰到底处时才会释放活力。
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133
你到底是什么人物？有一种力量，它总是想作恶，又永远在造福，我就是它的一股。
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134
斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
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135
既然我存在，我也须努力不懈怠。
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136
创造切非凡事物的那种神圣的爽朗神总是同青年时代和创造力联系在起的。
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137
身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
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138
取材不在远，只消在充实的人生之中。
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139
年轻时谋求，到老年就充实。
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140
甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认小于低于我们的事物高于我们，也是种美德。
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141
我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
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142
凡摸不着的，您便以为远在天边， 凡抓不住的，您便根本不予承认，凡算不出的，您便否认真实确凿， 凡没称过的，您便相信分量为零， 凡非您铸的，那金币便不值分文。
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143
所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
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144
正当地利用你的时间。你要理解什么，不要舍近求远。
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145
不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。
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146
我只不过是个漂泊者，尘世间的匆匆过客。难道你们就不是吗？
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147
他不是一个创造性的人，相反他有一种强烈的否定倾向，所以他对人常常责备多于表扬，不自觉地寻找一切机会来满足这种快感。
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148
谁假设游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
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149
人不能孤独地生活，他需要社会。
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150
一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
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151
我们为祖国效劳，也不能都采纳同一方式，每个人应当根据资禀，各尽所能。
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152
谁若嬉戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永久是一个奴隶。
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153
人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使一直处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。
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154
谁若游戏人生，他就事无成；谁不能主宰自己，便永远是个奴隶。
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155
我年轻时品茗品尝过种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。
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156
我能确保正直，却不能保证没有偏见。
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157
我们固然不能说，凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的，至少应该是合理的。
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158
荣誉不能寻找，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
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159
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
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160
今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住再紧系抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
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161
谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，他就永远是一个奴隶。
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162
今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住。
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163
凡事不属于你们，一定要避开；凡事扰乱你们内心，决不能忍耐。
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164
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人世间的质量、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种欲望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
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165
谁是最幸福的人？乃是能感到别人的功绩、视别人之乐如自己之乐的人。
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166
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是依据人的品质业绩和成就，而只是依据个人的存在就想博得别人的观赏敬重和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的美丽女人。
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167
聪慧的年轻人以为，假如成认已经被别人成认过的真理，就会使自己丢失独创性，这是的错误。
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168
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最宏大才华的贵品质。
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169
始终不渝地忠实于自己和钟爱别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
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170
虚荣是追求个人荣耀的种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的仰慕赏心悦目尊敬和仰慕的种愿望。所以虚荣充其量不过等于个轻浮的艳丽漂亮女人。
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171
如果你能读书，就应读懂；如果你会写，就必须有点知识；如果你相信什么，就该理解，有了欲望，就该有行动，当你只提出要求时，你会一无所获，当你成为有经验的人时，你应当对别人有用。
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172
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
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173
聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。
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174
人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。
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175
因为每个不懂得控制内心的人，总喜欢按自己的傲劲儿去控制别人的意志。
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176
我生平最厌恶的事就是人事的倾轧，尤其是风华正茂的年轻人。他们本可以坦坦荡荡享受一切欢乐，却彼此板起面孔把人生难得的好时光都断送了。
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177
每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
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