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赫尔曼·黑塞
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201
所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。
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—— 赫尔曼·黑塞
202
你是所有人中唯一我想要去爱的人。你无法衡量这意味着什么。这意味着沙漠中的甘泉,荒原里的花树。
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—— 赫尔曼·黑塞
203
我别无所求,只想被你的爱晒透,像夏日的花在阳光下舒展所有的温柔。
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—— 赫尔曼·黑塞
204
他不再分辨不同的声音,快乐的声音与悲伤的声音,童稚的声音与雄浑的声音。所有声音、目标、渴望、痛苦、欲念,所有善与恶合为一体,构成世界,构成事件之河,生命之音乐。
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—— 赫尔曼·黑塞
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205
每个人总会在某一次感受到,所有可见之物都是一个比喻,精神和永恒的生命就栖息在这比喻之后。当然只有少数人能够走进这扇大门,看到那美丽的景象就是所感知的内心的真实。
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206
当一棵树被锯倒,致命伤口露向太阳,你可在木桩的浅色截面上读到它所有的历史:年轮和节疤上忠实记载着所有奋斗、困苦、疾病、幸福、繁荣、灾年和丰年,承受过的打击与风暴。
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207
世间所有自然、所有生长、所有和平、所有繁荣与美,都建立在耐心之上,需要时间和信任。
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208
所有的真相,其反面也同样真实。
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209
像一层纱幕,像一层薄雾,一种心灵的厌倦在悉达多身上沉积下来,一天又一天地更加浓厚,一月又一月地更加灰暗,一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服随着时间的推移变得破旧,失去了往日鲜艳的颜色,变得肮脏起皱,缝边已经绽开,而到处都出现了磨损而易破的地方。
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210
我趴在那儿,看着火光,沉默不语。他也沉默着。我们就这样静静地看着火苗渐渐微弱,直至熄灭。随着每一缕火焰熄灭,我感觉美好的东西也随之飞走了,永远不会再回来。
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211
以语言表达或思维的一切都只能是片面的。
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212
我们的思维是一种不断的抽象,不断地脱离感性。
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213
世界上任何书籍,都不会给你带来幸福,但它们会悄悄教育你,让你成为你自己。
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214
我们拥有整个世界,但个人对这一点是否有觉知,区别是很大的。
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215
世界于人自身的存在,和人是否知道这种存在,差异巨大!
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216
无论我们是否相互倾吐,我们中的每个人都心知肚明,当下的溃败与新生近在咫尺。
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217
我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。
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218
世界的统一,所有事物都休戚相关,大小事物席卷于同一潮流,起源于统同一起源,遵循同一生成及灭亡的律法。
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219
我们看见的事物和处于我们内心的事物,是同样的东西。没有任何事物比我们内心的事物来得更真实。这也就是为什么大部分人过着不真实的生活,因为他们不把这些意象视为真实,不让内心的世界表达出来。
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220
被眷恋的事物抛弃,熟悉的世界变得清寂和死一般冰冷。许多人永远举步不前,一生都痛苦地眷念着无以挽回的昨日,做着逝去天堂的美梦,这一所有梦想中最致命的梦想。
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221
人生的价值在于我们能够感受到美好的事物,并带给他人同样的美好。
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222
我孤独,但不为寂寞所苦,我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。
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223
意义和本质并非隐藏在事物背后,它们就在事物当中,在一切事物当中。
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224
一个探求之人,往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。
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225
为了应付日后贫乏无聊的日子,人们多么应该把一切美好事物满满装进口袋小心保存啊!
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226
意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。
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227
真实的自由不是做自己想做的事情,而是选择做自己应该做的事情。
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228
再没有比回想自己所爱的人更无结果的事情了。
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229
包扎伤口很痛。此后我身上发生的事情都令我很痛。但有时我会找到钥匙,遁入自身内部,在那里,命运的意象在一面幽深的镜子中沉睡不醒,我只需俯身看那面幽幽的镜子,就能看到自己的影像,现在,我的样子跟他完全一样,德米安,我的朋友,我的引路人。
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230
我知道家人会友善地接纳我,体谅我,同情我,却不会真正理解,整件事情会被视为一次失足,而不会被视为命运。
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231
爱的欲望该得到哺育,痛苦该去品尝,蠢行该去实践。
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232
人的尊严之得以存在并起作用于实践,因为他能知其不了为而为之,而他的悲剧也存在于此,因为他将受到世道常情的反抗与阻挠。赫尔曼·黑塞
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233
爱并非毫无价值。它源于天性,是一种必须。爱的欲望该得到哺育,痛苦该去品尝,蠢行该去实践。
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234
善待自己,善待他人,善良是人类共同的语言。
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235
善良并不意味着软弱,坚持正义和道德才是真正的勇敢。
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236
沉思是思想的善良之源,它让我们超脱世俗,找到内心的平静和智慧。
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237
悉达多:“我感谢你,善良的人。我并没有礼物送给你,亲爱的船夫。”
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238
读书的终极意义,在于学会如何生活。
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239
故乡友人别来无恙?你们手中握着的是玫瑰或是枪弹?你们是否依然安好?你们写给我的,是友善的信,抑或是谩骂我的文章?亲爱的朋友们,一切悉听尊便,但无论如何,请切记:人生苦短。
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240
无论如何,大自然总是慷慨的,勉力建成的花园里,最终总能有满满一畦菠菜,一圃莴苣,一些水果和一片悦目繁花。
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241
但是如果人们唯独不知道那独一无二的、那仅有的重要的东西,那么知道世界所有的一切又有什么价值呢?
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242
鸟儿,为了挣脱到蛋的外壳而奋战,蛋就是世界,如果想要活下去,除了破坏这个世界以外,别无他法。
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243
世上并没有偶然,如果一个人务必要得到什么,并最终得到了,这就不是偶然,而是他自己的功劳,他的意愿将他领向了那里。
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244
如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我,却喂养思想意义上博学多能的偶然之我,他是不会寻得自我的。
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245
如果一个人要在一本书中探寻意义,他便会逐字逐句去阅读它,研习它,爱它;他不会忽视每一个词、每一个字,把它们看作表象,看作偶然和毫无价值的皮毛。
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246
“浊水静则水清”。如果你让烦躁的心安定下来,你的道路也会变得清晰。
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247
生活就像一本书。有的章节悲伤,有的章节快乐,有的章节激动人心。但如果你不翻过这一页,你永远不会知道下一章会发生什么。
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248
如果你天生是个蝙蝠,那么你就不必像鸵鸟一样。
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249
如果你将所有精力专注于一个结果,那么你一定能实现目标。
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250
我去酒吧大肆吹嘘,恰恰是我对抗这个世界的方式。我正在走向毁灭,但有时候我也意识到,如果世界没有给我这样的人留出位置,没有安排更难的任务,那么我们只能自暴自弃,这是整个世界的损失。
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251
如果全人类都消亡,只剩下一个天资平平的孩子,这个孩子也终会找回万物的运行之道,他会制造出神、魔、天堂、戒律、禁忌、旧约和新约,制造出一切。
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252
你必须自己寻找解决之道,按本性去做,别无他法。如果自己找不到出路,那我觉得你也无法找到自己的圣灵。
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253
如果你恨一个人,你恨的是他身上的某种东西,那是你自己的一部分。不属于自己的东西不会打扰我们。
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254
无论动物或人,如果把自己的全部精力和意志都集中在一件事情上,他们都能实现目标。
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255
你的命运热爱着你,如果你能对它保持忠诚,总有一天它会像你梦中那样,完全属于你。
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256
如果你憎恨某人,你憎恨的是他身上属于你自己的某部分。与我们无关的事物不会激怒我们。
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257
如果在林中,你寻得至高无上的幸福,就回来教我修习。如果你只收获幻灭,那也回来,我们在一道祭奉诸神。
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258
如果你将一颗石子投入水中,石子会沿着最短的路径沉入水底。恰如悉达多有了目标并下定决定。
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259
书本要被静静地读,认真地享受,还要被爱。
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260
严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值,正因为如此。我想活一百岁,而在永恒之中,你要知道,是没有时间的,永恒只是一瞬间,刚好开一个玩笑。
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261
理性者把世界合理化并对它施以暴力。他总是容易变得严肃认真。他是一个教育者。理性者一向不太相信他的直觉。
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262
谁能尽情享受瞬间的快乐,谁总是生活在现在不瞻前顾后,谁懂得如何认真欣赏路边的每一朵小花,每一刻微不足道嬉闹的价值,谁就不会被生活所伤害。
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263
人人都谦虚顺从,表示出善意友好,乐于听从,很少思想。人类全都是孩童。
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264
多么奇妙,当你雾中漫步!生命与孤独何殊,人人互不相识。个个同样孤独。
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265
人人都背负着诞生之时的残余,背负着来自原初世界的黏液和蛋壳,直到生命的终点。很多人都未能成人,只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人,下半身是鱼。
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266
我们来自同一个深渊,然而人人都在奔向自己的目的地,试图跃出深渊。
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267
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧
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268
一旦你遵从内心行事,那么你便会实现目标,然后你便能够掌握意志。
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269
相比动物来说,人类拥有更多的选择和更广泛的兴趣。但我们也受诸多无法打破的限制。如果我想要去北极,只有愿望足够强烈时,才能促使我付诸行动。一旦你遵从内心行事,那么你便会实现目标,然后你便能够掌握意志。
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270
上帝有无数方法让我们感到孤独,然后回归自我。
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271
看透这个世界,然后去爱它。
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272
我们读书是为了能够更成熟、更清醒地把握住自己的生活。
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273
我们十分清醒,并努力变得更加清醒,而其他人只会被理想,责任,生活和命运所束缚,随波逐流。
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274
我常常幻想自己躺在海滨,变成了野兽,多半变成了海狗,并且感到其乐无穷,因此,当我从梦幻中清醒过来并又重新具备人格时,我并不觉得欢乐或者骄傲,而是感到遗憾。
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275
瞧,我不是一个学者,我不善于讲话,我也不擅长思索。我只懂得倾听和待人诚恳,此外便一无所长。
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276
渴望,对世界最真诚的理解,狂野地脱离世界,倾听礼记灵魂的黑暗面,陶醉于奉献和对美妙事物深深的好奇。
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277
树是神圣之物。懂得与树交谈、倾听树语的人,便懂得真理。
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278
有的人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候放手也会。
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279
我明白。你不会让他为难,不会打他,不会命令他,因为你懂得温柔比生硬更强更有力,水比岩石更强大,爱胜过暴力。
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280
Someofusthinkholdingonmakesusstrongbutsometimesitislettinggo.有的人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候放手也会。
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281
一听到巴赫的《马太受难曲》,来自那个神秘世界的阴郁而强大的悲壮之光便淹没了我,激起一丝神秘的战栗感。
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282
德米安:只要人的意志足够强大,他就能实现目标。当人真正思考,真正全神贯注时,他就会受到庇护。
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283
对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责指使找到自己的命运-而不是他人的命运-然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
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284
自以为聪明的傻瓜其实只是个傻瓜。
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285
你想要杀死的人当然并非人本身,而只是个化身。如果你讨厌某人,你所讨厌的东西其实你本身也有,因为我们不会讨厌毫不相关的东西。
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286
如果你讨厌某人,你所讨厌的东西其实你本身也有,因为我们不会讨厌毫无相关的东西。
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287
我们恨一个人,其实是在他的形象里恨我们自己内心的东西。内心不存在的事物,不会激起我们强烈的情绪。
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288
其实也就是我的转变恰好迎合了父母和老师的期望。但这种转变并没有拉近我与其他人的距离,实际上却令我更加孤独。
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289
一个偶然的机会,我寻到一个奇特的庇护所。其实,偶然并不存在,你必须得到某个东西时,它的出现绝非偶然,而是你自己,你自己的渴望和需求将你引向那里。
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290
那些不适应这个世界的人,其实已经快要找到自我了。
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291
我们恨一个人,其实是在他的形象里恨我们自己内心的东西。
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292
其实植物与人一样,总有一些生来健壮,生长期间对周遭同类肆无忌惮、贪得无厌地攫取,它们不久就因身材魁梧强壮而备受赞赏,随即又因无可遏制的虚荣心而广遭嗤笑。
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293
其实,我近年的园艺劳作更像是一个隐居者游戏,没有实际意义,也就是说,仅对我个人有意义,满足我的健康需求。当眼睛和大脑酸胀难忍之时,我需要一种无需思考的活动来转换,来调节身心。
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294
年轻人不依赖批判和负面的东西而生活 他们靠感情和理想
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295
我无权对别人的生活做出批判!我只需要为我,对我自己一个人做出判断,做出选择,做出舍弃。
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296
我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。
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297
几乎一有空就去花园干活,劳作让我很疲劳,甚至也过量了些。但在人们如今所做、所感、所思、所谈的事情当中,它已是最明智、最舒适的事了。
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298
如果有一天,我明白了什么是爱情, 那一定是因为你。
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299
这种漂泊有何意义,我真不明白。以这双肮脏的作恶多端的手多从脸上抹去鲜血和尘埃,我只知道:这条路必须走到尽头。
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300
在幸福中,我又时时被深沉的哀伤所萦绕,因为我很明白,这些不会持久。
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