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赫尔曼·黑塞
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401
想要改变世界,首先要改变自己,培养良好的品德和价值观。
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—— 赫尔曼·黑塞
402
忠诚和正直是价值观的核心,它们是人类社会稳定和和谐的基石。
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403
我只能说,价值观因人与时代而异,人们各取所需吧。
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—— 赫尔曼·黑塞
404
我们完全是为爱情而结婚的。但是这种情况只维持了一年或者两年,后来就中止了爱情,最后甚至消失得无影无踪。一是建立了家庭,便要操心其他东西。
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405
就像一朵美丽的花,色彩缤纷,但没有香气,即使是好的言语,如果不付诸实践,也不会结出果实。
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406
即使最老实的人,也不可能在一生中什么都不违背。我们每个人总有一天都会偏离父亲和老师限定的道路,且总会感受到孤胆,但大多数人都承受不住,而很快浪子回头。
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407
即使人类濒临灭绝,只剩下唯一一个天资平凡的孩子,即使这个孩子没有受过任何教育,他也会重新找到万物运行的轨道。
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408
我漫无目的地游荡着,在阳光下小憩,自由自在地四处悠游;我带着一只背包走遍天涯,即使裤管磨出了陈旧的毛边,依然乐此不疲。
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409
记忆无法提供更多的素材,或许,其中有的部分只是以后的印象罢了。
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410
寻找自我的路或许就是一条不断毁灭而又不断重生的路。“鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生,就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。”
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411
告别双亲及家园,告别朋友及老师,告别佛陀,告别挚爱,告别旧我。这些残酷的告别或许是人生真相,或许是获得神性自我,获得对万物、对人、对世界更为广大的宽容与爱的必经之路。我看见佛陀。他光明圆满,神圣温柔。
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412
世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦,所有孩童身上都栖息老人,所有新生儿身上都栖息亡者,所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀,婆罗门的路或许通往强盗。
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413
一个人,一个活生生的人,突然打碎了我枯朽污浊的玻璃罩,向我伸出手,一双美善温暖的手!我突然又想起那些令人喜悦、担忧和渴望的事。一扇门打开,生命跨过门槛,朝我走来。或许我又能活,又能成为人。
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414
审视世界、解释世界或藐视世界,或许是思想家的事。我唯一的事,是爱这个世界。不藐视世界,不憎恶世界和自己,怀抱爱,惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。
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415
对于我来说,爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界,或许是思想家的事我唯一的事,是爱这个世界。
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416
生命的意义不在于活着的时间,而在于活出真正的自己和价值。
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417
他希望自己一道消失、安眠、死亡,然而他那年轻的生命力违反这种愿望,并坚韧地默默地活着,他感到痛苦万分。
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418
是“我”,这个谜,让我活着,让我有别于他人,让我成为悉达多!在世上,我最一无所知的莫过于“我”,莫过于悉达多!
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419
生活的意义,不在于纸上,也不在于他人,在于每一段经验,在于每一个觉得活着真好的瞬间。
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420
他们当然不想游泳!他们为陆地而生,而非为水。他们当然也不愿思考,他们为活着而生,不为思考!
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421
外部世界与我的内心第一次达到如此纯粹的统一,这是灵魂的庆典,这便是活着的意义。
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422
他们当然也不愿思考,他们为活着而生,不为思考!
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423
我对自己一无所知,悉达多对于我如此陌生,完全缺乏了解,其原因只有一个,这个独一无二的原因便是我自己害怕自己,我是想从自己中脱逃出去。
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424
您是一只胆小的兔子,不让您经常碰点钉子,您是绝不会干出什么成绩来的。机会来啦,您蹒跚着往前走吧!用不着害怕,您的前任并没有多少才能。
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425
人只有与自我无法协调统一时才会感到害怕。
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426
可你怕什么?人根本无需害怕任何人。如果一个人害怕某人,就会将此人的权力置于自身之上。
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427
这一切都非我所愿。我做自己不情愿的事,是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独,害怕心绪的各种细微、羞涩和热切的波动,害怕那常常泛起的爱的柔情。
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428
我害怕长时间的孤独,害怕变得软弱、纯真,还害怕产生爱意。
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429
人只有在跟自己本身无法相处时,才会产生畏惧。他们害怕,是因为他们从来不了解自己。
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430
人根本无须害怕任何人。如果一个人害怕某人,就会将此人的权力置于自身之上。比如一个人做了什么错事,被另一个人知道了,另一个人就具备了控制你的权力。
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431
我对自己一无所知,悉达多对我来说仍然这么陌生而莫测,这来自唯一一个原因:我害怕自己,我在逃避自己!
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432
作为居民中小小的一员从属于一座美丽城市的喧闹,随便漫游,而不必在孤独的魔圈中受煎熬、于绞尽脑汁中虚度光阴,这,真是妙不可言。
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433
人们深知几克炸药能置人于死地,却不知如何向上帝祈祷,不知如何享受哪怕一个时辰的光阴。
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434
如果你能够用心仔细去观察一个人,那么你会比他本人还了解他自己。
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435
当一个人能够以孩童般的眼睛观察世界,他就获得了永恒的新生。
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436
我观察树木时更加认真,感触也就更深。我看到,每棵树都独善其身,构成了自己的特殊的形态和树冠,投下了与众不同的阴影。在我看来,它们既是隐士,又是战士。
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437
一座建筑,其中的每一块砖头唯有在整体中才具有自己的意义。离开了整体便无路可走。因而一个人上升得越高,承担的职务越重要,自由反倒越来越少,而责任越来越多。
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438
有勇气承担命运,这才是英雄好汉。
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439
人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。
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440
有时我这么想:假如这个世界不需要我这样的人,没给我预备更好的位置、指派更高的职责,那我只能自我毁灭。损失该由这个世界承担。
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441
书写有益,思索更佳。智慧有益,容忍更佳。悉达多认识了许多许多新东西,他注意倾听,很少说话。他牢记卡玛拉的嘱咐,从来不向那个商人低声下气,迫使他和自己平等相处,是的,甚至还超过了平等相处的关系。
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442
人当然可以不想象就进行思考,思考与想象没有任何关系。思考不借助想象,而借助概念和公式。刚好是在形象停止活动的地方,开始了哲学思考。
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443
每逢个人与团体发生矛盾,我们便正好可以将此作为考察其个性是否杰出的试金石。我们毫不赞同那类受欲望和贪心驱使而破坏秩序的叛徒,我们只怀念那些献身者,他们才是真正悲剧性的人物。
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444
我们对个性的界定显得太狭隘。通常,我们只是把个人特质或偏离标准的特质视为个性。但是我们由一切元素构成,而我们构成世界。我们的进化史可以追溯到鱼或更久远,因此我们的灵魂中包含所有生命的痕迹。
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445
通常,我们只把个人特质或偏离标准的特质视为个性。
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446
他们确实与众不同,对于普通人来说,有勇气,有个性的人确实令人敬畏。
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447
我们对个性的界定显得太狭隘。通常,我们只把个人特质或偏离标准的特质视为个性。但是我们由一切元素构成,而我们构成世界。
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448
有勇气、有个性的人们往往在旁人看起来都似乎是不吉祥的人。
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449
地球的所有造物中,唯有我们人类试图脱离轮回,不满足于万物的永生,而追求个性的、自我的、独一无二的人生。图片
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450
生活历来可怕。我们无能为力,却要对此负责。
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451
人生最美好的事情并不一定是享受,而是奉献和付出。
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452
如果那些依赖金钱和机器的健壮的人能无忧无虑地度过一个世代,那么他们未来必定得依靠医生、老师、艺术家及魔法过日子,同时必须付出昂贵的代价,来引领他们进入美与心灵的奥秘中。
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453
世事看似如此。各有索取,各有付出。这是生活。
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454
人生在世都是艰难的。你知道,鸟破壳而出也要付出巨大的努力。可是仔细想想,生活中难道只有困难,没有过美妙的时刻吗?你看到过有更美更轻松的生活吗?
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455
每个人都索取,每个人都付出,这就是生活。
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456
学会放下过去的遗憾和理解,给自己和他人一个新的开始的机会。
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457
而现在我几乎向一个陌生人坦白了一切,心中那块石头放下了,就像清风抚慰,让我身心舒畅。
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458
有些人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候,放下才是。
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459
有些人认为坚持使我们强大,但有时候放下才是。
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460
人生中最重要的是学会忍耐和坚持,面对困难时不放弃。
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461
没有人能与我对视多长时间,他们一般都会变得紧张。如果你想要从某个人那里看出些什么,只需要盯着他的双眼,但如果他并不感到紧张,那你就只能放弃。
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462
有些时候,我几乎为自己生活的平静而感到惊奇。我早已习惯了孤独,习惯了放弃,习惯了在痛苦中挣扎。
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463
早已习惯孤独,习惯放弃,习惯与我的痛苦厮守。
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464
我听便灵魂与肉体的安排,去经历罪孽,追逐肉欲和财富,去贪慕虚荣,以陷入最羞耻的绝望,以学会放弃挣扎,学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的,塑造的圆满世界比照,而是接受这个世界,爱它,属于它。
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465
我无权论断他人的生活,唯独对自己的生活必须做出判断。我必须选择,必须放弃。
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466
我听便灵魂与肉体的安排,去经历罪孽,追逐肉欲和财富,去贪慕虚荣,以陷入最羞耻的绝望,以学会放弃挣扎,学会热爱世界。
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467
大部分人都像被风吹落,随风飘舞,掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人,他们行走在固定的轨道上,多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。
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468
人类是一个遥远的未来,我们大家都在走向这个未来的途中,谁也不知道这个未来是什么样子,哪儿也没有记载这个未来的法则。
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469
那些懒于思考的人会服从世俗的力量,而勤于思考的人则会探寻其内心深处的法则,对他们来说,正派人一直坚持的事也可能属于禁忌,而遭人唾弃的也未必就不合理。因此,每个人都应有自己的判断。
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470
我们每个人都应该探寻自身的“合理”和“禁忌”。有人可能终其一生都不曾违反法则,但这却并不阻碍他成为一个混蛋,反之亦然。实际上,这只与懒惰有关。
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471
我们和其他人一样热爱人性,在他们看来,人性是完善之物,应该得到传承和保护。而对我们而言,人性是遥远的未来,我们还在路上跋涉,人性的面目是未知的,它的法则无处可寻。
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472
我们认为,人类是遥远的未来,我们所有人都在路上。未来的前景无人知晓,其法则也从未被书写。
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473
他们害怕,因为他们从不认识自己。一群因为对自身的无知而深感恐慌的人结成联盟!他们深感个人遵循的古老生存法则,无论是他们的信仰,还是他们的德行,均已不再奏效,不再适应需求。
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474
有时候,沉默比说话更有力量,静观事态的发展可能得到更好的结果。
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475
一切发展都源于想象力,只有敢于突破现有的束缚,才能追求更好的未来。
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476
没有一个人能够预测另一个人的道路会有多么长,强盗和掷骰子的赌徒会发展成活佛,而婆罗门会发展成强盗。
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477
在这世间有一种使我们感到幸福的可能性,在最遥远、最陌生的地方发现一个故乡,并对那些极隐秘和最难接近的东西产生热爱。
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478
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他只执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而涅槃则意味着自由、包容,摈弃一切目标。
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479
没有人是为了要孩子而结婚的,可是当他有了孩子,孩子们便能改变他,最后他发现,自己所做的一切只是为了孩子们。
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480
展现在我眼前的世界正期待着我去发掘出它的一部分宝藏,揭去蒙住它的偶然与鄙俗的纱幕,用诗人的力量把我所发现的从衰亡中抢救出来,使之永存不朽。
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481
我天天赶路却没有目标,从不想停下来歇一歇脚,我的路似乎没有尽头。终于发现我只是在转圈,于是对旅行感到厌倦。我生命的转折就在那时候。现在我犹豫地走向目标,因为在每条路上,我知道,都站着死神并向我招手。
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482
一个人一旦踏上成熟的道路,他就不会再有所失,他只会有所得。知道那个时刻也降临与他,他将发现鸟笼开着,于是带着最后的心跳逃离充满缺陷的世界。
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483
知识可以被分享,智慧无法被分享,可以被发现,被体验。
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484
一个探求之人,往往只关注探求的事物。他悉无所获,因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标,而发现则意味着自由,敞开,全无目的。
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485
我们在任何地方都能发现群居本能,却没有爱和自由。
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486
你要仔细聆听自己的声音,你会发现我就在你心里。
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487
观察并沉醉于奇异的自然现象,让我产生了内心和谐。我们很快会被自己的情绪所掌控,然后发现与自然之间的界限逐渐颤抖、消散。我们时常会陷入一种心境中,无法确定我们所看到的的意象来自外界还是来自内心。
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488
可是,对于那些我们并非迫于习惯,而是出于本意去爱慕和敬畏的人,对于那些我们真心崇拜、欣赏的师长和朋友,当我们蓦然发现,心中的汹涌洪流正在把我们冲离自己所爱的一切时,那才是真正苦涩难言的时刻。
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489
现在我欣喜地发现,美好的事物并没有离开,只是被掩埋和遮盖,对于自由而成熟的人来说,世界依然流光溢彩,我依然可以像孩童一样享受这一切。
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490
而你这个怪人一旦发现了一张真正凝视你的脸,在这张脸上感受到回应和默契,是的,你当然尤其喜悦。
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491
如果人类濒临灭绝,只剩下一个天资尚可,从未受过教育的孩子,那么,即便是这个孩子,也会重新发现万物的运作,重新创造出神灵、魔鬼、天堂、戒律、禁忌,创造出《新约》和《旧约》,创造出一切。”
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492
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。
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493
人生的意义不在于追求完美,而在于接受自己的不完美,从而更好地发现自己的价值。
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494
知识可以分享,智慧无法分享,它可以被发现,被体验。
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495
智慧无法言传,但可以被发现,被体验。
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496
知识可以分享,智慧无法分享,它可以被发现,被体验。智慧使人安详,智慧创造奇迹,但人们无法言说和传授智慧。
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497
我总是太过忙于寻找,以至于根本没有时间发现。
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498
他迎面遇见了乔达摩,那个佛陀,当他满怀敬畏地向对方行礼时,他看见佛陀的目光里充满了安详和善意的神色,使年轻人顿时勇气倍增,敢于请求这位尊贵的人允许和他做一次谈话。佛陀默默地点头表示许可。
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499
疏于独立思考和自我评判的人只能顺应现成的世俗法则,让生活变轻松。其他人则有自己的戒条:正派人惯常做的事于他可能是禁忌,而他自认合理的或许遭他人唾弃。所以说,每个人要有他自己的判断。
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500
他驱策我,警告我。他嘲弄我,讽刺我。他想让我成为一个独立的人。啊!今天的我知道:世上再没有什么别的,比走那条通往自我的道路,更让人愁烦!
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