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阿德勒
该作者语录 376 条
301
家庭对人的影响是巨大的，但人不是完全由家庭决定的。理解人性的关键，在于理解人的目的。
302
我们只是利用情绪，而不是被情绪推动、受它支配。
303
自卑感不是变态的象征，而是个人在追求优越地位时的一种正常的发展过程。
304
我们所感受的不是现实本身，而是现实被我们所赋予的意义，或者说是我们的感受是我们自己对现实的解释。
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305
社会制度为了个体利益而存在，而不是个体为了社会制度而存在。
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306
决定儿童发展的既不是内在能力，也不是客观环境，而是他对客观现实的解释，以及他对自己与客观现实之间关系的解释，这一点很重要。
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307
重要的是我们要理解孩子的内心想法，也就是说他如何解释自己的处境，而不是父母如何看待他的处境。
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308
童话故事并不是理想的儿童读物。
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309
教师采取的所有措施都要基于以下假设：儿童的不良表现不是父母的责任。
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310
你在好书前打瞌睡，不是不想努力，而是不知如何努力。
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311
学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。
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312
教育最大的任务不是压制孩子的自卑感，而是引导它向建设性方向发展。
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313
婚姻是两个平等个体的合作，而不是一方对另一方的支配。
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314
理解一个人，关键不是看他拥有什么，而是看他追求什么。
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315
我们不是因为经历本身而受到创伤，而是因为我们对经历的解释而受伤。
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316
生命的意义在于为整体贡献力量，而不是专注于个人利益。
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317
改变一个人不是改变他的行为，而是改变他的目标。
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318
真正的勇气不是没有恐惧，而是尽管恐惧仍然前行。
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319
自卑感不是"我为什么不如他"的人特有的东西，即使看起来非常优秀的人，心里也会感到自卑。只要还有目标要实现，就会有自卑感。
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320
没有人可以脱离意义而存在。只有找到了意义，我们才算在世界上真实地活着。事物的意义并不是客观存在的，而是我们人类个体所赋予的。
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321
性格不是天生注定，更像一个人很早形成的生存方案。
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322
焦虑、敏感、逞强，往往不是因为人太复杂，而是因为内在总有一个“不够好”的声音。
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323
优越感有时不是荣耀，而是伤口长出的硬壳。
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324
退缩常常不是因为前面没有路，而是因为人不敢承担未知。
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325
人性从来不是一块已经定型的石头。
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326
自卑感并不是一种变态的现象，而是个人在追求优越地位时的一种正常的发展过程。
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327
不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此而必须做作虚伪，这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。
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328
人得解决问题，他永远不能安稳地停留在顺应自然的被动状态。
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329
婚姻的本质是合作，因此，不能抱着驾驭对方的态度去相处。这一点是非常值得我们注意的。权威并不是家庭生活中的重点。如果在家庭中，只有一个人成为大家关注的焦点，那一定不是什么好事。
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330
众所周知，一个人连自己都不能相信，必然也不会相信他人。
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331
人不能被过往所困，唯有自己能勾勒未来蓝图。即便过往的原因能作为某种“阐释”，但它绝非通往未来的“钥匙”。
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332
面对困难，我们不能选择逃避，而是要勇敢地去面对，这是成长的必经之路。
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333
当一个人遇到无法解决的问题却深信自己不能够解决时就会表现出自卑情节。
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334
每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。
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335
当人们开始无法控制你时，他们就会开始讨厌你，贬低你。假如你想知道谁控制了你，那就看看，谁是你不能批评的人。人与人之间最好的关系是：创造价值与对方交换，简单说就是合作。
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336
任何一种严肃而重要的生活或工作，都是不能先替自己安排脱身之计的。
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337
这些长大了的被宠坏的孩子，他们的生活样式都固定在四五岁的阶段，他们始终保持着这样的观念：“我能够得到我想要的所有东西吗？”如果他们不能得到他们想要的每件东西，他们会认为生活是没有目的的。
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338
自负与进取心有着相同的根源，它迫使儿童用不同的方式凸显自己的与众不同，以此获得优越感。一旦儿童不能通过积极有用的活动找到自我，他会通过消极的行为来证实自己的能力。
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339
知识若不能指导行动，不过是精致的摆设。
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340
个体化进程是一个力量增长和个人人格不断完善的过程，但同时又是一个丧失与别人共有的原始共同性，其中儿童与他人越来越分离的过程。
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341
现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。
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342
如果一个孩子自愿与人隔绝，这就表明他对与别人竞争没有足够的信心，表明他对优越感的追求过于强烈，以至于担心他在交往群体中无法起到主要的作用。
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343
孩子喜欢用喜怒哀乐支配大人，这是他们惯用且奏效的把戏。长大以后，如果还想用这种情绪支配别人，那就幼稚了。
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344
如果总是在意别人对自己的看法，自己的人生就会失去方向，也会给人无法信任的感觉。
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345
纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为“对方如何看待你”，那是对方的课题。擅自背负别人的课题，只会让自己感到痛苦。
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346
我们劝说别人做事时，并没有期待他们理解，只是希望他们能够服从安排，完成任务。
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347
我们每个人来到这个世界时，几乎没有自我认同感，我们通过别人如何诠释我们而逐渐明白了自己是谁。
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348
不要试图去证明自己比别人优秀，真正的自信来自于对自己的认可。
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349
不要让别人的评价左右自己的生活，我们自己才是生活的主人。
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350
明确自己的目标，不为满足他人的期望而活。纵然被诋毁、被讨厌，也没有什么好在意的，因为别人怎么看待你，那是别的事情。
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351
太在意别人的目光，只会错失可以行动的机会。自己觉得有必要采取的行动，就尽量不要被他人的想法干扰，要自由地行动。
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352
想要在团体中脱颖而出，由你开始协助别人，而不要等着别人来协助你。
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353
一切人际关系的矛盾，都源于干涉别人的课题。
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354
人生不是由别人赋予的，而是自己选择的。
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355
自由就是不再寻求认可，不再活在别人的期待中。
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356
每个人都有自己的生活意义，这个意义不是由别人赋予的而是自己创造的。
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357
我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。
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358
所有真正的“生活意义”的标准是：它们都是共同的意义，也就是说，它们是别人能够分享的意义，也是能被别人认定为有效的意义。由此，我们可以总结出生活的意义在于为团体贡献力量。
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359
一个过于担心自己言行的儿童无暇考虑别人，甚至他会牺牲他人的利益来获得声望。
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360
如果个体超越别人的方式是贬低别人而不是成就自己，这就体现了个体的怯懦。
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361
在儿童的发展中，祖父母也扮演了重要的角色，他们通常扮演溺爱的角色，原因是老人担心自己得不到别人的重视，他们想在孩子心里占有一席之地。
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362
生命的意义是对别人产生兴趣，成为集体的一员，从中感受到归属感，为全人类的福祉奉献自己的力量。
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363
健康的成长，不是踩着别人往上走，而是把自己长得更完整。
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364
理解别人，不只是替别人说一句“他也不容易”。
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365
难以忍受的自卑会形成自卑情结，这是一种不正常的自卑感，它使个体希望通过轻松的捷径对自卑进行补偿，只追求表面的满足感，过分夸大困难以及削弱对抗困难的勇气，从而阻碍了通往成功之路。
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366
不必为眼前的错误怀疑自己，而是要直面错误，并在以后避免类似错误。
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367
每个神经病患者多多少少都会限制自己的活动范围，以避免跟整个情境的接触。
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368
整个学校教育最需要避免的是，无论学生有何种表现，老师都要极力避免标签化对待学生。
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369
我们每个人的行为中都不可避免地藏着自己关于人生意义的答案。
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370
在儿童教育中，对偏离正道的儿童作出恶毒的评价是最严重的错误。这种评价对于情形的好转没有任何帮助，只会加重孩子的怯懦。相反，我们应该鼓励他们。正如诗人维吉尔所说:“我能，是因为我相信。”
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371
我们不能期待别人随时体察我们的情绪，沉默换不来别人的帮助，如果我们需要帮助，就要用语言表达出来。
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372
我们无法寄望他人能随时洞悉我们的情绪波动，单纯的沉默并不会换回他人的援手。若我们身处困境，渴望得到帮助，就必须清晰明了地用言语表达出我们的需求。
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373
真正的教育是帮助孩子建立自信，让他们相信自己有能力解决生活中的问题。
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374
性教育的真正问题不单单包括向儿童解释两性关系的生理知识，还包括帮助儿童树立正确的恋爱态度和婚姻态度，这与社会适应问题密切相关。
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375
嫉妒往往源于深深的不安全感，而非爱。
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376
一个人的安全感建立在与社会连接的强度上。
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