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金惟纯
该作者语录 151 条
1
五随人生观:随时、随性、随遇、随缘、随喜,便是自在活法。
—— 金惟纯
2
教好子女不靠财富资源,父母自身的德行才是根本。
—— 金惟纯
3
必须感谢的,是那些让你一度陷入绝境的痛苦和迷茫,因为它们才是你真正的老师。
—— 金惟纯
4
人生的毕业考试,只考两道题:过不过得去,放不放得下。解忧之法只有一个:通过发生的每一件事,让自己过得去、放得下,久之自然“行深”,能除一切苦。
—— 金惟纯
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5
把自己活成一束光,周遭一切人和事,都会随之温柔顺遂。
—— 金惟纯
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6
世界上影响最大的圣者,诸如孔老夫子、释迦牟尼、耶稣,经过了两千多年,还有数以亿计的人想和他们在一起,想和他们一样。
—— 金惟纯
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7
真正的突破是,不向外寻找答案和解决方法,而是向内探求,找到自己内在的力量。
—— 金惟纯
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8
专注目标、全力以赴行动时,焦虑没有一丝容身之地。
—— 金惟纯
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9
很多时候,我在发脾气的人身上接收到求救信号,看到他们是在气自己,气自己无用,气自己莫名其妙;有些时候,我甚至在他们的狂怒中,感受到他们对人的信任和带着期待的深爱。
—— 金惟纯
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10
因为我很欣赏生命的自然韵律,从出生,到成长,到成熟,到焕发,到自然凋谢,一切恰到好处,没有什么需要人为修正之处。就犹如自然界,开花结果,生生不息,美不胜收,并不需要创造一朵永不凋谢的花。
—— 金惟纯
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11
过去、现在、未来皆在一念之间; 一念之转,能让过去的记忆不同,现在的感受不同,未来的命运也不同。你那一念生成什么样,你当下的生命就活成什么样,你的命运也会呈现什么样。
—— 金惟纯
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12
过去、现在、未来皆在一念之间;一念之转,能让过去的记忆不同,现在的感受不同,未来的命运也不同。
—— 金惟纯
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13
过去、现在、未来,全系一念之间;一念转变,境遇与心境全然不同。
—— 金惟纯
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14
所谓“内因外缘”,外在的发生,都已经是因缘具足的“结果”了。佛家说“众生畏果,菩萨畏因”,因为修行人重视内在的因超过外在的果。但吊诡的是,没有外在的果,我们通常无法看到内在的因。
—— 金惟纯
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15
从今以后,遇到每一件事、每一个人,我们所需要做的只有搞定自己。做好了这件事,就没别的事了。
—— 金惟纯
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16
人生没有意义,只有生死。生死之间,我们创造意义。
—— 金惟纯
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17
我听说,要找到一个全新的方向,唯一的方式就是先迷路。
—— 金惟纯
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18
从今往后,所有人和事,我们只需做好一件事:搞定自己。
—— 金惟纯
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19
人生所有烦恼与困境,根源都是没能好好活自己。
—— 金惟纯
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20
接纳自己的全部,接纳父母的一切,尊重所有人的命运。
—— 金惟纯
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21
生而为人,拥有正确的思维,就能活出精彩的人生。
—— 金惟纯
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22
当一切都烟消云散时,我看见世界上只剩下爱,它是唯一真实、重要的事情。
—— 金惟纯
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23
我过去认为,重要的事当然是影响大的、特别的、以前没有发生过的事,但后来突然醒悟,也许“发生最多次”的事情才是最重要的。
—— 金惟纯
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24
修"细微":从小事做起,从最容易忽略的地方做起,从最不愿意做的事情做起。
—— 金惟纯
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25
人这一生,最高级的修行,就是学会如何好好活。
—— 金惟纯
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26
爱自己,来自检视和修正。自己面对每件事的行为,如果能让自己更满意,更喜欢自己,就表示做对了,否则就做错了。
—— 金惟纯
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27
如果你周围的人都想和你在一起,真的想和你一样,影响是自然发生的,不必刻意经营。
—— 金惟纯
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28
“念头”有一样好处:如果你清楚地看到它,把它和清明的感受联结,它就自动“正”了。
—— 金惟纯
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29
普通努力才会觉得累,超级努力就不累了。如果你觉得累,不妨试试看再加一把劲,突破临界点之后,就不会觉得累了。
—— 金惟纯
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30
在工作中亦然。如果你的下属都想和你在一起,想和你一样,你就不必“管理”他们了;否则必然大费周章,事倍功半。
—— 金惟纯
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31
普通努力才会觉得累,超级努力就不累了,如果你觉得累,不妨加码试试看,也许就真的不累了。
—— 金惟纯
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32
接受自己,也是一条在世上返璞归真的道路。这条路的尽头,站着一个有赤子之心、充满智慧的人,那就是人“认真”的样子!
—— 金惟纯
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33
突破不容易,我试了很久,有时仍然对某些人说不出“谢谢”,直到遇见一位老师,他教我四句话:“感谢你在今生让我遇见你,感谢你为我带来的觉知和学习,感谢你成为我人生的一面镜子,感谢你认真扮演了自己的角色。”
—— 金惟纯
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34
从决定爱自己的那一刻,从抛下傲慢,臣服于当下,认真做自己的那一刻,这颗欢喜心就形成了。
—— 金惟纯
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35
对老天、他人的事保持幽默不必较真;对自己的事务必认真,不可松懈。
—— 金惟纯
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36
轻声的一句“对不起”,俯耳倾听的虔诚,言辞间流淌的温暖,毫不吝啬的赞美之词……正是这些细微之处,编织成你人生幸福的经纬。
—— 金惟纯
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37
麻烦其实是人生的重要线索,它的发生,只不过是在告诉你,你还有事过不去,你还有人生的功课没修炼完。
—— 金惟纯
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38
焦虑的来源,与面对什么处境无关,只与自己的想法有关。
—— 金惟纯
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39
感恩必须通过修炼,才能日益精进。它应该成为每个人的日课,每天都对所遇到的人、所发生的事说“谢谢”,尤其是对和自己“过不去”的人说“谢谢”,才是真正的突破。
—— 金惟纯
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40
如果你家的孩子,是发自内心地想和你“在一起”,想和你“一样”,这样的孩子,应该是不用教的。他每天待在你身边,看你在想什么、说什么、做什么,就偷偷跟着学。
—— 金惟纯
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41
如果从“生活”和“生命”的角度来看,让“空间”保持“空”,让“假期”变成“闲”,也许才是最适宜的。而且越“贵”的空间和假期就,就越值得这么做。
—— 金惟纯
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42
师父叮嘱,人往生时,亲人不可以哭,免得逝者心生挂碍。
—— 金惟纯
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43
人为什么会“自我感觉良好”?原因只有两个:其一,标准太低;其二,觉知太浅。而且通常两者兼具,否则不可能继续“感觉良好”下去。
—— 金惟纯
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44
我认为你可能的事业顶峰将在二三十年后,届时人工智能可能取代并淘汰了多数“有规可循”的工作,也就是我们现在所谓“专业实用”的领域,反而是越“没用”的、越不依靠逻辑和规则的,越不容易被替代。
—— 金惟纯
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45
一个活好的人,可以通过遇见的每个人、发生的每件事,让自己越活越好,所以发生的都是好事,遇到的都是好人,怎么可能有“分别心”呢?
—— 金惟纯
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46
你去管老天的事,叫作不自量力、庸人自扰,怎么可能有好结果?
—— 金惟纯
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47
必须做最坏的打算,才可能尽最大努力。
—— 金惟纯
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48
我常说,企业的最高效能就是“愿意修”。很多人就问我,要从哪里开始修呢?我的回答是:“修愿意!”
—— 金惟纯
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49
人生是大功课,必须从头学起。只有从自己的起心动念开始调整,才能逐步改善工作和生活中遇到的难题。
—— 金惟纯
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50
人生是所大学校,我们都是来做功课的。通过发生的每一件事,处处过关,将每一个观念转过来,每一个人转过来,从小事开始。
—— 金惟纯
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51
我领悟到,事情是永远做不完的,做完了也都会过去的,最后能留下来的,只有经历过后的体验。
—— 金惟纯
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52
一个活好的人,遇见谁、经历何事,都能让自己越活越好。
—— 金惟纯
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53
接受父母的全部,尊重父母的命运,感谢从父母那里得到的一切,而且要谨守下对上的分际,不逾矩,才能毕力尽功。
—— 金惟纯
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54
接受父母的全部,尊重父母的命运,感谢从父母那里得到的一切。
—— 金惟纯
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55
一个做事认真的人,会先做坏的打算,然后尽最大的努力。做最坏的打算,就是彻底的“接受”。一个对生命认真的人,也必然先全然接受真正的自己,否则只算个半吊子,还谈什么认真?
—— 金惟纯
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56
接受自己,是一切修行的起点。接受自己,也是一切修行的终点。
—— 金惟纯
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57
面对现实,只能接受,只能臣服,然后看看自己还能做什么,这才是自己的事。
—— 金惟纯
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58
一个做事认真的人,会先做坏的打算,然后尽最大的努力。做最坏的打算,就是彻底的“接受”。
—— 金惟纯
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59
快乐很简单,只是一个决定,但要坚守这个决定,却要用一辈子来修正和实践,这个过程并不简定。
—— 金惟纯
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60
人生只有一件事,就是“活好”;除了“活好”,人生再没别的事。快乐很简单,只是一个决定,但要坚持这个决定,却要用一辈子来修正和实践,这个过程并不简定,却要用一辈子来修正和实践,这个过程并不简单。
—— 金惟纯
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61
人生到了一个阶段,开始越来越简单,也更能体会“大道至简”的真义。简单到最后,只剩一件事,就“近乎道”了。这件事也只有两个字:活好!
—— 金惟纯
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62
人生只有一件事,就是“活好”。把自己活好,其他事都很简单。
—— 金惟纯
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63
人生到了极致简单,大道至简,到头只剩一件事,便是活好。
—— 金惟纯
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64
活好的标准,简单来说就是日日开心、心中有爱。
—— 金惟纯
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65
人生所有问题,都是自己造成的。只有从头开始"学怎么活",才能从根本上解决家庭、事业和人生中遇到的难题。
—— 金惟纯
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66
如果你还有机会做小事,好好享受吧!如果你已无小事可做,想想为什么吧!至于我自己,正在重新学“做小事”,期待老之将至时要“能鄙事”。
—— 金惟纯
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67
眼中看不起小事,大事终究难以做成;珍惜做小事的机会。
—— 金惟纯
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68
“忙”字便是心亡,心不在当下,再热闹也不算真正活着。
—— 金惟纯
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69
习惯观察自己的念头,假修真,人生路会越走越宽。
—— 金惟纯
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70
没关系,只要能死在朝圣的路上,我就无比幸福!……因为它现在已经很幸福,自从走上这条路,就越来越幸福。
—— 金惟纯
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71
人和人之间的关系其实很简单:你听我的,我就听你的,如此而已。
—— 金惟纯
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72
在关系中,无论男女老幼、尊卑贵贱,其实只有两个念头。其一,叫作“我想不想跟你在一起”;其二,叫作“我想不想和你一样”。
—— 金惟纯
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73
把“早就跟你说过”换成赞美与体谅,关系会轻松很多。
—— 金惟纯
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74
真正做大事的人,一定是有愿力的;愿力的修炼,就是从每件小事背后的“不愿意”开始的。通过小事,看见自己的“不愿意”,把这些小小的不愿意修炼成愿意,是愿力修炼的关键所在。
—— 金惟纯
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75
记得我们父女那段对话,是你进大学半年后。当时我的回答是:既然无法决定主修什么,就先选个没用的。很少有父亲会给出这么“不负责任”的建议,因此有必要说明一下。
—— 金惟纯
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76
操心不可控的事是庸人自扰,专注可控的自己,才是对人生负责。
—— 金惟纯
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77
圣严法师八字箴言:面对、接受、处理、放下,因为没有接受自己,才难以有面对他人时的自在。
—— 金惟纯
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78
现在的我,明白了“想”之无用、“想”之为祸,但仍然不可能不想,甚至仍难免执着于想。但若能有事后之明,看到“祸由想出”,已属万幸;偶尔在妄想升起时,当下觉知,随即放下,那就真要偷笑,庆幸不已了。
—— 金惟纯
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79
圣严法师说过八字箴言:面对,接受,处理,放下。
—— 金惟纯
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80
人生最大的功课,就是通过不断的努力,赢得荣誉、地位和权威(也包括财富),然后还能随时放下,像孩子般活在当下。能完成这门功课的人,不必等死后,生前就已经圆满了。
—— 金惟纯
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81
人生是不断地"放下",但最难得的是有机会"重新开始"。
—— 金惟纯
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82
修"愿意":愿意改变,愿意接受,愿意面对,愿意放下,愿意信任,愿意感谢。
—— 金惟纯
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83
放下评判、臣服当下,便是真正活在当下。
—— 金惟纯
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84
化解焦虑仅有两条路:行动,或是全然放下,别无他法。
—— 金惟纯
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85
眼中无小事,大事也做不了。如果你还有机会做小事,好好享受吧!最惨的是,“无所事事”之后还不甘寂寞,总想找些“大事干干,却发现常常眼高手低,不了了之。
—— 金惟纯
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86
内疚是一种头脑作用,明知不对却不想面对,因此会带来逃避和压力,自然是苦。惭愧是一种“心”的作用,感受到不足;愿意面对,带来的是动力和解脱,一点也不苦,反而感觉更加良好。
—— 金惟纯
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87
假期时,无论你在家还是出门,让自己“空”一、“闲”一些,都绝对划算。如果空闲之余,悟出了什么有关生活或生命的道理,那就等于中了大奖。
—— 金惟纯
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88
原来生命品质不在于功成名就,不在于光鲜亮丽,也不在于品味讲究,而在于“心真则事实,愿广则行深”。只有心真愿广,人生才算没错过,人才好好活出了自己的样子。
—— 金惟纯
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89
“归零”是重要的人生功课,不仅过去的挫折要归零,成功经验更要归零。否则,过去的经验必将成为现在和未来的负担。
—— 金惟纯
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90
归零是终身功课,成功与挫折都要放下,别让过往成为负担。
—— 金惟纯
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91
跌倒别急着起身,从挫折里拾起成长的智慧,再继续前行。
—— 金惟纯
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92
当一个人专注于自己的清晰意图,全力以赴行动时,焦虑毫无存在的空间。
—— 金惟纯
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93
世上所有事,甘愿受、欢喜做,便不存在“不得不”。
—— 金惟纯
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94
假设人生可以重来,你想回到什么时候?现在的我,无须考虑便能斩钉截铁地回答:无需重来,此时此刻,就是人生最好的时光!
—— 金惟纯
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95
无须重来,此时此刻,就是人生最好的时光。
—— 金惟纯
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96
活在当下是人生唯一要紧的事,心在此刻,生命才有力量。
—— 金惟纯
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97
一切都是最好的安排,要尝试着接受生命中的一切,这是最基本的修炼。接受不代表停止,不代表躺平,而是更加明晰自己的目标,然后轻装上阵。
—— 金惟纯
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98
人真正能放下的事,是曾经全然经历、吃过苦、碰个难,甚至走投无路,仍然一次次的坚持,绝不放弃,最后终于苦尽甘来、享受成果、备受肯定的事。这样的事,你能潇洒地退场,才叫作放下。
—— 金惟纯
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99
我们有一点共识,就是无论如何,在情绪之中,不要说出刻意伤害对方的话语,也就是不要说气话或是反话,尽可能地描述自己的真实感受和处境,无论是无助还是恐惧。
—— 金惟纯
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100
如果人生有一个影响最大的决定,那就是你到底要不要快乐。这个决定,超越其他一切的决定。
—— 金惟纯
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