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梁漱溟
该作者语录 88 条
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磁铁有吸引力，是它有磁性；不锈钢受人欢迎，是它不腐蚀；保险丝被称赞，是它勇于担危险用自我牺牲换取人身安全。人生也是这样，一个人被社会使用才具有真正的价值。
2
人生不但要知道自我生命的坐标，而且还要知道自我生命的轨迹。人生重要的是生命和尊严，尊严的重要性胜过生命，生命的重要性胜过金钱！
3
路是自我选的，后悔的话，也只能往自我的肚子里咽。
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心理学天然该当是介居哲学与科学之间，自然科学与社会科学之间，纯理科学与应用科学之间，而为一核心或联络中枢者。它是最重要无比的一种学问，凡百学术统在其后。
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5
我认为凡人都应该就自己的聪明才力找个适当的地方去活动。
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6
生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
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7
一日间当有一时间习静。
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8
“发愿”与“见体”是吾人一生最要紧的事。愚当下甚有警省。吾人一生若于此二者皆无有，则只有下堕，一生不如一生。因而时时念及之。
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9
这儿做一点，那儿改一下，将使你的一天(也就是你的一生)有滋有味。今天是你整个生命的一个小原子，是你一生的缩影。
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10
“照我们的意思，尽宇宙是一生活，只是生活，初无宇宙。……宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也。这样大的生活是生活的真象，生活的真解。”
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11
一念真实一切是，一念不真实一切不是。
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12
将一个人生活的重心，全挪在外边。一旦这误以为实有的找不着了，便骤失其重心，情志大动摇起来，什么心肠都没有了。只是焦惶慌怖，苦恼杂集，一切生活都作不下去。
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13
我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
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14
把自我最完美的品德和最擅长的技巧，无私地传承给需要它的人，这种美德比拥有任何财富都永恒。
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15
行动之后无悔难。
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16
人生的意义在创造，是于人在万物中比较出来的。人类的创造表现在其生活上、文化上的不断进步。
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17
我始终不是学问中人，也不是事功之人，我大概是问题中人。
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18
学问是解决问题的，而且真的学问是解决自己的问题的。
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19
人类面临有三个大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
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20
学问是什么？学问就是学着认识问题。要知必先看见问题，其次乃是求解答；问题且无，解决问题更何能说到。然而非能解决问题，不算有学问。
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21
越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。
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22
陶先生又说：往往大人写几千字的文章，虽无错字，或不通之处，但是无趣味无价值。笑傲孩子写的很短，许有错字或不通之处，但颇有意思，因为他是真的。
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23
很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
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24
人生的经历，是一种无形的财富；境界的提升，是一种无比的喜悦有经历才能体验生活真情实感；有体验才能激励思想升华。
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25
合理的人生态度是让人性得到自然的绽放，因为看见旁人的贪婪、认为世界是污浊纷乱的、引起厌恶物质生活的反动，就要去学佛修道，清静做工夫。
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26
在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。
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27
人生的意义就在于他会用心思去创造。不过创造有大有小，其价值有高有低。是不是创造，要看是否用了心思；用了心思，便是创造。
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儒家盖认为人生的意义价值，在不断自觉地向上实践他所看到的理。
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如果你的面前有阴影，那是因为你的背后有阳光。
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如果对于自己没有办法，对于一切事情也就没有办法。
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我本来无学问，只是有思想，而思想之来，实来自我的问题，来自我的认真。因为我能认真，乃会有人生问题，乃会有人生思想、人生哲学。
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32
自己愈认真，从外面收来的东西就愈多，思想就一步一步地变，愈收愈多，愈来愈变：就成功今天这样子。
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33
所以说，“乐”、“玩”也不是容易的事。必须在人生的根本上弄对了，然后才能干什么都对，才能有真乐趣。
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34
其实一民族之有今日结果的情景，全由他自己以往文化使然。
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35
一个人能够不用长得太好看，懂太多事，明白哪只手夹雪茄更迷人，对所有红酒的年份倒背如流，但你得有自我的气场，这很重要。
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36
凡社会之发育成长，属身一面的皆由理智对物有进步，属心一面的，皆由理性对人有进步。理智对物有进步，不外自然之物更为人所控制利用，其表见则在种种工具之发达。
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37
行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
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38
人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
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39
仁是一个很难形容的心理状态，我且说为极有活气而稳静平衡的一个状态，似乎可以分为两条件： （一）寂，像是顶平静而默默生息的样子； （二）感，最敏锐而易感且很强。
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40
多数人认为，一旦达到某个目标，人们就会感到身心舒畅。但问题是你可能永远达不到目标。把快乐建立在还不曾拥有的事情上，无异于剥夺自己创造快乐的权力。
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41
人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
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42
这单薄青春的碎碎流年，拼凑着梦想的汗水，我们要坚信在这兜兜转转的路上，总有一个路口指向梦想。让自我的心不流离失所，永远充满青春的正能量！
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43
团体愈大，则团体中每一分子的责任感觉愈轻微；团体太大了，浸至于无感觉。一个大家庭的人。易于懒散；一个大家庭的事，易于荒废，就是为此。
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我们要怀有一种健康而活泼的情绪，善待自我的生命！要用自我的热情去呵护，去浇灌自我的生命！要用坚强的信念告慰自我，即使生活的道路困难重重，也要微笑应对，从容走过。
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45
即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！
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46
人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。
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人活着就是为了解决困难。这才是生命的好处，也是生命的资料。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。
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人活着不难，活着不生厌离之感难。
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人一辈子首先要解决人与物的关系，再解决人与人的关系，最后要解决人与自己的关系。只是，最后一条最难。
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人一辈子首先要解决人和物的关系，再解决人和人的关系，最后解决人和自己内心的关系。
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我观察的西方化有两样特长，所谓西方化的特长都尽于此……所谓两样东西是什么呢？一个是科学的方法，一个便是人的个性伸展，社会性发达。前一个是西方学术上特别的精神，后一个是西方社会上特别的精神。
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52
每一步皆是踏实不空，以后又继续追求，向前走去，追求时碰着钉子，乃又反省、转移、变化。
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人生第一要务，就在于发展自我的潜质，贮藏自我的精力，维护自我的健康，使自我在做任何事的时候都能使出全力！
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梁漱溟教育的本意，是要把人们养成有本领有能力；如果要使一个人有本领有能力，就非要发展他的耳目心思手足不可。
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凡一种教育有成效见于社会，因而社会要求发展此教育，教育有其发展之前途者便是。反之，教育没有成效可见，却为社会制造出许多问题来，招致社会的诅咒，要求其改造，那样教育便是无出路的。
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问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发展长大起来；而环境见闻（读书在其内）、生活实践，则是它的滋养资料，久而久之自然蔚成一大系统。
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总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
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懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自我周围的一切都是那样的完美。
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59
人之所以有学问，恰为他善于发现问题，任何微细不同的意见观点，他都能觉察出来，认真追求，不忽略过去。
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60
人在情感中，恒只见对方而忘了自己；反之，人在欲望中，却只知为我而顾不到对方。
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61
细心地去感受了一番，才发现，原来正能量已经将我包围，如身边的空气一般，我是需要的，同时，属于我的正能量是我引导我迈向成功的初始动力，身边的正能量鼓舞着我展望未来的完美。
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62
正能量指的是一切予人向上和期望促使人不断追求让生活变得圆满幸福的动力和感情。表现原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信充满活力，也更有安全感。
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道理越看得明透，越觉得无话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。
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学问是什么？学问就是学着认识问题。没有学问的人并非肚里没有道理，脑里没有理论，而是心里没有问题。要知必先看见问题，其次乃是求解答；问题且无，解决问题更何能说到。然而非能解决问题，不算有学问。
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要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却持续敏锐，不怕挫折且充满期望。
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要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！
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67
生命，就像一场永无休止的苦役，不好惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。
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68
我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
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不要在人格上轻易怀疑人家，不要在识见上过于相信自己。
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70
不断寻求挑战激励自己。提防自己，不要躺倒在舒适区。舒适区只是避风港，不是安乐窝。它只是你心中准备迎接下次挑战之前刻意放松自己和恢复元气的地方.传递正能量的句子
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71
年南开女中部第一届学生毕业，张校长的讲话既幽默又深刻。他说：“你们将来结婚，相夫教子，要襄助丈夫为公为国，不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后，第一个看不顺眼的就是你这个元配夫人！”
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72
记住，快乐是天赋权利。首先就要有良好的感觉，让它使自己在塑造自我的整个旅途中充满快乐，而不要再等到成功的最后一刻才去感受属于自己的欢乐。
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73
整个宇宙的变化是如此，我们自己一个人也是在变化中，不要看得太短，不要看得太近，要放眼来看，放眼来看心胸就可以开大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。
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74
修密，只是为了调心养心，以改去其“心不能闲”之病。
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75
我有耳目，不能绝聪明；我有头脑，不能绝思想；我有良心，不能绝判断。
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76
生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。
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77
要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。
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78
物质财富能够不富有，但精神世界不能够不富有；智力学识能够不太好，但道德品行不能够不好；社会地位能够不高，但做人价值不能够不高！
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79
我不能死。我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙。
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80
人呢不要老怀抱着一个希望未来，好像把一切希望都寄托在未来，反而把当前的事情啊，看轻了，忽略了，不能够好好地在当下用心。
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81
我们看任何事，不要只看中心点，须看四周围，看背景、看环境；不能只看近处，还须看远处；不能只看浅处，还须看深处；不能只看一时，还须得看过去所以如此的成因与由来。
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单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。
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你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自我没用！
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处理职场人际关联守则：善于听人说话，展示真实自我，赢得别人信任，持续适当距离，性格阳光开朗，穿着打扮适宜，赞美恰如其分，忍让宽容大气。
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我看任何书都是如此，必是自己先已经有了自己的一些思想而后再参考别人的意见，从未为读书而读书。
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因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
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鳏寡孤独，人生之最苦，谓曰无告。无所告诉，便为最苦。 所谓亲人：形骸上日息相依，神魂间尤相依以为安慰。一啼一笑，彼此相合答案；一痛一痒，彼此相体念。
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要在全生活上帮着走路，尤须对每个学生有一种真了解，了解他的体质、资禀、性格、脾气、以前的习惯、家庭的环境，乃至他心中此刻的问题思想，而随其所需，随时随地加以指点帮助才行。
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