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鲁迅
该作者语录 473 条
401
说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。
402
我们如果承认艺术有独立的无限的价值，艺术家有完成艺术本身最终目的之必要，那末我们便不能而且不应该撇开艺术价值去指摘艺术家的态度，这和拿艺术家的现实行为去评断他的艺术作品者一样可笑。
403
凡学习外国文字的，开手不久便选读童话，我以为不能算不对，然而开手就翻译童话，却很有些不相宜的地方，因为每容易拘泥原文，不敢意译，令读者看得费力。
404
叱吧儿狗险于叱狗主人，我们其实也知道的，所以隐约其词者，不过要使走狗嗅得，跑去献功时，必须详加说明，比较地费些力气，不能直捷痛快，就得好处而已。
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405
久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。
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406
天下有许多事情，是全不能以口舌争的。总要上谕，或者指挥刀。
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407
批评文艺，万不能以眼泪的多少来定是非。文艺界可以收到创作家的眼泪，而沾了批评家的眼泪却是污点。胡君的眼泪的确洒得非其地，非其时，未免万分可惜了。
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408
我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
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409
她虽是想在严威和冷眼中负着虚空的重担来走所谓人生的路，也已经不能。她的命运，已经决定她在我所给与的真实，无爱的人间死灭了！
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410
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
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411
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇。 《呐喊自序》
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412
如果动物光吃不胖，那它肚子里一定有寄生虫；如果百姓勤劳而不能致富，那社会一定有了吸血鬼。
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413
时间是一把剪刀，可剪去一切，唯独不能剪去内心的伤痛。
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414
文明对于不能以人字来界定的人无能为力。
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415
现在很有懂得理论，而感情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。
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416
时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的。
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417
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
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418
改造自我，总比禁止别人来得难。
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419
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
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420
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
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421
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
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422
阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
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423
我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
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424
改造自己，总比禁止别人来的难。
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425
我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
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426
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
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427
我的确时时解剖别人，然而我更多的是无情地解剖自己。
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428
世上本没有路，走的人多了，也便成了路走自己的路，让别人去说。
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429
自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
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430
我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。
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431
孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。
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432
一愿从此不再胡乱和别人去攀亲；二愿从此眼光离开脐下三寸。
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433
做人处世的法子，恐怕要自己斟酌许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
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434
喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
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435
我以为“别人尊重我，是因为我很优秀”。后来才明白，“别人尊重我，是因为别人很优秀。”
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436
凡人们的言论，思想，行为，倘若自己以为不错的，就愿意天下的别人，自己的朋友都这样做。
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437
因为一个人的言行，总有一部分愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有一部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道别人不肯给人知道的一部分。
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438
但看别人的作品，也很有难处，就是经验不同，即不能心心相印。所以常有极要紧，极精彩处，而读者不能感到，后来自己经验了类似的事，这才了然起来。
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439
一个人的言行，从别人看来，“大可不必”之点多得很，要不然，全国的人们就好像一个了。
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440
其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
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441
作品大抵是作者借别人以叙自己，或以自己推测别人的东西。
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442
我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。
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443
总之，我的意思是很简单的：我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和实社会接触，使所读的书活起来。
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444
愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
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445
有些东西，为要显示他伤害你的时候的公正，在不相干的地方就称赞你几句，似乎有赏有罚，使别人看去，很像无私……。
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446
从清末以来，“莫谈国事”的条子帖在酒楼饭馆里，至今还没有跟着辫子取消。所以，有些时候，难煞了执笔的人。但这时却可以看见一种有趣的东西，是：希望别人以文字得祸的人所做的文字。
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447
懂得而照直说出来的，便成为改革者；懂得而不说，反要利用以欺瞒别人的，便成为“孤桐先生”及其“之流”。他的保护文言，内骨子也不过是这样。
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448
对于人道只能“……”的人的头上，决不会掉下人道来。因为人道是要各人竭力挣来，培植，保养的，不是别人布施，捐助的。
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449
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
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450
对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。
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451
阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：“我们先前，比你阔的多啦！你算是什么东西！”
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452
但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛，打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别人一般，，虽然还有些热剌剌，，心满意足的得胜的躺下了。
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453
但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他
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454
凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。
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455
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
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456
有明说要做，其实不做的；有明说不做，其实要做的；有明说做这样，其实做那样的；有其实自己要这么做，倒说别人要这么做的；有一声不响，而其实倒做了的。然而也有说这样，竟这样的。
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457
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
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458
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
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459
专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时就奴性十足。做主子的时候把别人都当做奴才，而一旦自己有了主子一定以奴才自命，这是天经地义无可动摇的。
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460
当别人对你点头哈腰的时候，就代表你有权利了。
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461
不在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
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462
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
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463
改造自己，总比禁止别人来得难。，鲁迅
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464
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
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465
走自己的路，让别人去说吧。
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孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
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467
时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
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468
美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个彫像，其实是他的思想与人格的表现。令我们看了，不但欢喜赏玩，尤能发生感动，造成精神上的影响。
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469
笑里可以有刀，自称酷爱和平的人民，也会有杀人不见血的武器，那就是造谣言。但一面害人，一面也害己，弄得彼此懵懵懂懂。
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470
与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
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471
一定要到得“不幸而吾言中”，这才大家默默无言，然而为时已晚，是彼此都大可悲哀的。
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472
我想，人们在社会里，当初是并不这样彼此莫不相关的，但因豺狼当道，事实上因此出过许多牺牲，后来就自然的走到这条路上去了。
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473
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
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