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米哈里·契克森米哈赖
该作者语录 260 条
1
自我通过向外延伸而成长。
2
自我成长的过程，就是不断地将无序的注意力转化为有序的、有意识的精神能量。
3
意识并非直线，而是呈一种圆形循环。注意力塑造自我，也被自我塑造。
4
每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”，它会导致自我解体，使效率大打折扣。
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5
注意力塑造自我，也被自我塑造。
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6
生命的意义感来自持续参与创造性的自我更新过程。
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7
自我的完整取决于把中立或破坏性事件，转变为对自己有利状态的能力。”
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8
意识并非直线，而是成一种圆形循环：注意力塑造自我，自我也在塑造注意力。
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9
在困难几乎将人击垮时，要找到不受外界左右的精神落点，确认自我掌控力。
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10
竞争只有以完善自身技巧为目标时才有乐趣，若竞争本身成为目的，便失去趣味。
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11
真人生计划，是认清自由后，依自身感受与信念主动选择的人生方向。
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12
无聊是意识的警报：当前处境不值得你投入精神能量。
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13
在冥想中，你摒除杂念，心灵澄净，如一道清澈的心流。经过长期练习之后，哪怕不在冥想之中，你的心灵也会比常人更平静，遇到意外变故时能更快地集中注意力。
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14
时间在专注中折叠，每一刻都能创造永恒的价值。
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15
要过上美好的生活，一个人必须首先拥有生活的选择。
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16
人生的意义就在于“寻求意义”，找到统一的大方向，生命便拥有重量。
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17
工作越像游戏，拥有清晰目标、即时反馈与弹性挑战，乐趣便越多。
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18
幸福如此难能可贵，主要是因为宇宙初创之时，就没有以人类的安逸舒适为念。
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19
大多数人一生的时间几乎都花在工作和社交上，因此学习把工作转化为产生心流的活动，并设法与父母、配偶、儿女、朋友相处得更愉快，也变得格外重要。
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20
一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持，亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力，就能达到心流状态。
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21
乐趣出现的要素有：挑战与技能相匹配、行动与意识相融合、明确的目标、即时反馈、全神贯注、掌控自如、自我意识消失、时间感扭曲。
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22
主要方向明确，行动规则清楚，并能提供集中注意力的方法，任何目标都能使人的一生充满意义。
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23
心中有欲望却不付诸行动的人，是在毒害自己。
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24
最愉悦的时刻通常出现在突破自我极限的过程中。
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25
乐趣出现在挑战与自身技巧平衡的刀刃上。
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26
外界纷扰并不可怕，反而是我们铸成更大的心流的能量来源。
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27
注意力是我们精神能量的形式。
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28
无聊和焦虑是心流通道的守卫者；它们提醒我们，要么技能需要提升，要么挑战需要增加。
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29
当信息与我们的目标相关，并且我们有资源来应对挑战时，意识就会变得有序而和谐。
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30
日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事，而取决于做事的方法。
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31
只要某种欲望一时得到满足，我们就立刻渴望得到更多。这种长期的贪得无厌，是追求知足常乐途中的另一重障碍。
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32
在心流中，我们是精神能量的主宰，无论做什么事都能使意识更有秩序。
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33
爱默生曾说：“我们对生活有种种期许，却从未真正生活过。”
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34
注意力是一种能量，我们通过这种能量来创造自我。
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35
意识的秩序决定了我们生活的品质。
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36
表达性的活动使我们觉得触及真正的自我。
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37
当我们觉得不快乐、沮丧、厌倦时，有一条很方便的出路：尽量利用自己的身体就行了。
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38
霍姆斯说：“宇宙既不敌视我们，也不友善。它只是全然漠不关心。”
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39
熬过孤独唯一的方法就是设法整顿注意力，不让精神熵损害心灵。
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40
工作是唯一创造人性的途径。造桥、垦荒等工作，不但能改变环境，也把工作从受本能支配的动物，转变成有意识、有目标、有技巧的人。
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41
工作能带来乐趣，而且往往是人生最有乐趣的一部分。
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42
心流的首要条件便是，行动必须有目标，如赢得一场比赛、跟某个人交朋友、用某种特定的方式办成一件事。
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43
若能随心所欲进入心流，不受外界条件限制，便握住了改变生活品质的钥匙。
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44
把不幸的灾祸变成幸运的契机，是一种难得的天赋才能。具备这种能力的人被公认为是社会的“适存者”，他们的力量来自弹性或勇气。
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45
痛下决心追求一个重要的目标，各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就呈现出一片祥和。知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。
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46
对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义，达到这种境界的人再也不觉得匮乏。
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47
体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。
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最优体验发生在当一个人的技能被用来应对一个富有挑战性的任务时。
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49
在自成目标体验中，一个人完全投入于当下，行动的本身就是回报。
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50
一个充满意义的人生，本质上是由一系列心流体验所组成。
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51
学会掌控内在体验的人，能够决定自己的生活品质，这几乎就等同于接近了幸福。
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52
从技巧的运用中产生的心流体验，会带来成长；纯属被动的娱乐背后，什么也没有。
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53
心流体验之所以能达到完全的投入，是因为目标明确，而且能得到即时的回馈。
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54
改善生活品质的主要策略有两种：一是使外在条件符合我们的目标；二是改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标相契合。
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55
掌控生命殊非易事，有时根本就是一种痛苦，但日积月累的最优体验会汇集成一种掌控感，说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感，这就是我们所能想象的最接近所谓“幸福”的状态。
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达到这样天人合一的和谐境界，不仅是享受心流体验乐趣的重要因素，也是克服困境的中心机制。
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精神熵是资讯对意识目标和结构的威胁导致的内心失序，它是常态，而最优体验（心流）是精神熵的反面。
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工作越像游戏（目标明确+即时反馈），乐趣越多。54%的心流体验发生在工作中，远高于休闲时的18%。
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当挑战适中、能力适中时，你投入心力、获得反馈、达成目标，会获得最优体验，即心流。
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60
不论英雄还是圣徒，都为一个远大的目标，奉献全部的精神能量，终身笃行，至死方休，使生命成为统一的新流体验。
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61
绝大部分最优体验都出现在一连串有目标、遵循某些规则的活动之中，这些活动需要投入精神能量，并且必须具备适当的技巧才能完成。
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62
专注是心流的门票，而分心是体验质量的头号杀手。
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63
创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。
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64
精神熵的反面就是最优体验，也就是心流。
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65
心流状态下，意识像一条井然有序的洪流，你既感受到力量，又体验到自由。
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66
注意力是改善体验品质最重要的工具，你的注意力在哪里，生活重心就在哪里。
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67
方向、决心加上内在和谐，能把整个人生化作连贯的心流体验。
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像孩子般探索世界，好奇心是永恒的心流燃料。
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69
自我不过是意识所有内容的总和。
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70
当你碰到一件极为杰出的艺术作品，你会立刻知道，它使你所有的感官都兴奋起来，不仅是视觉，也包括感性和知性。
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71
别怕迷失，所有弯路都是重组内心的拼图。
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72
人在压力下的反应，往往决定他们是否能转祸为福，或只是徒然受苦受难。
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73
自问是否幸福，幸福的感觉就荡然无存了。
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74
当你心里的熵值降到最低，一切纷扰念头都销声匿迹，只剩下你和当前的事物时，那种心灵如同冰晶般通透、念头如同雪水般畅流的感觉，就是你心里能达到的最优体验，也是你大脑里的奇迹。
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75
幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。
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76
追求人生意义时，整个生命都会成为心流体验。幸福取决于对外界事物的诠释，而非事物本身。
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77
幸福取决于对外界事物的阐释，而非事物本身。
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78
当我们完全沉浸于当前所做的事情时，我们才会感到最快乐。
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79
最优体验，即心流，发生在我们自愿努力完成艰难而有价值的事情，且身体或心智的潜能发挥到极致之时。
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80
快乐还不足以让人生卓越。重点是在做提升技能、有助于我们成长、能发挥我们潜能的事情时获得快乐。
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81
当一个人完全投入某种活动时，就没有余力再去考虑过去或未来，或当前任何不相干的事情。
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82
挑战难度低、个人能力也不足，你会趋于淡漠，对事情无动于衷。
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83
一个知道该怎么做，却无法打起精神实践的人，实在很可悲，所以英国浪漫诗人布莱克说：“心中有欲望却不付诸行动的人是在毒害自己。”
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84
身体的价值既不在于它的化学成分，也不在于处理资讯的线路。它真正无比珍贵之处，乃因它是一切体验的来源及实际生活的记录。
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85
目标本身通常并不重要，重要的是经由目标，集中注意力，投入一种实际可行而充满乐趣的活动。
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86
我们对自己的观感、从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于心灵如何过滤和阐释日常体验。
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87
闲暇必须与游戏结合，复杂的游戏必须经过学习，所以学习游戏就是学习如何应对更多的闲暇。
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88
心灵无所事事，如脱缰野马，往往停留在令人痛苦或困扰的思绪上。除非一个人知道如何整顿自己的思想，否则注意力一定会被当时最棘手的事件所吸引。
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89
别问“为什么坚持”，去感受“如何沉浸其中”。
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90
如果一个人能随心所欲地进入心流，不受外在条件限制，就已掌握了改变生活品质的钥匙。
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91
如果任由身体感官萎缩，生活品质充其量只能勉强及格，有时甚至相当苦闷。但一个人一旦掌握了身体所能，学习为感官建立秩序，精神熵的现象就会一扫而空，变为充满乐趣的和谐。
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92
只有在注意力集中活动本身时，竞争才能改善体验。如果一个人在意的是外在目标，诸如打败对手、给旁观者留下深刻印象、赢得一份高薪的工作等，那么竞争就只是令人分心的因素，不构成诱因。
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93
每个人对于自己这辈子希望完成的事，大致总有个模糊的概念，目标达到的程度就是衡量生活品质的指标。如果它始终遥不可及，我们就会变得怨天尤人、愤世嫉俗；但只要能完成一小部分，我们就会觉得幸福满足。
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94
艺术创作需要的是清醒的心灵。药物作用下完成的作品，经常缺少杰作应有的复杂性，它往往显得肤浅而自我陶醉。
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相比起休闲，在工作中，人们其实更容易进入心流状态。
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96
工作时，人们面对挑战、发挥技巧，就觉得快乐、强壮、有创意、满足；闲暇时，他们因无事可干，技巧也无用武之地，以至于觉得悲伤、软弱、迟钝、不满足。但大家仍然宁可少工作，而拥有更多闲暇。
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97
学会面对残疾挑战的病人觉得，人生方向变得前所未有的清晰，重新学习生活就是一种骄傲和乐趣。他们把意外事故从精神熵的来源，转变为内在秩序的开端。
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98
只是知道该怎么做还不够，还得实际去做才行，就像运动员或音乐家，必须再三巩固已知的理论，才能精益求精。
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要了解一条河流，我们必须像河流本身一样，心无旁骛，不受时间约束。感官训练是体验世界深度的重要途径。
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心流是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，不掺杂任何其他企求。经由研究某些会产生心流的活动，诸如运动、游戏、艺术、嗜好等，就比较容易了解人们感觉幸福的原因了。
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