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南怀瑾
该作者语录 110 条
1
父母的关爱和支持是孩子成长路上最坚实的后盾。
2
尊重孩子的兴趣爱好，支持他们走自己的路。
3
让孩子学会珍惜和感恩生活中的每一刻。
4
从大乘佛法来看，宗教与哲学思想，是落在小乘的苦集灭道范围里。所以，真正佛法是「无见苦求」，见是观点。像看这世界，是没有苦集灭道的，永远是至真至善至美的一真法界。
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5
一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就不平凡，不平凡不是真涵养的精神。
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6
佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。所以佛说的，他那个真正的佛法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。
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7
一杯浑浊的水，当它本来浑浊的时候，根本看不见有尘渣。因为静止，才被发觉。
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8
“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢”，本来是自己的家，鸟要飞回来，可是因为这片白云遮住了，迷巢了。我深深地感到，这个时代有这么一个现象。
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9
民主所以搞不好，就是因为当场乖乖的，背后意见多得不得了。
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10
教育文化的目的，教育文化的伟大，就在要改变人的缺陷，而补充圆满他的遗憾。
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11
给孩子金钱、学历、才艺、荣誉，都不如让他们学会人格自立，做个堂堂正正的人，才是一生的底气。
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12
人格自立是孩子一生的坚实底气。
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13
那么什么是做人最高的艺术呢？就是不高也不低，不好也不坏，非常平淡，平安地过一生，最为幸福。
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14
教育的目标，敬业乐群。穷则独善其身，达则兼济天下。学问乃一生之事，做人做事都是学问。
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15
学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。
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16
一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
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17
一切现象本来随时在变，你还抓个什么。
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18
世间一切诸法，佛说“本来空”，学佛要从“有”归“无”。
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19
一切胜败是人事，“岂非天命哉！”有一个不可知的力量，运气！
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20
教育的过程需要循序渐进，不可急功近利。
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21
君子之风，应体现在孩子的一言一行中。
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22
我从不跟着时代潮流走，结果现在我的旧东西反而变成最吃香了。
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23
随时随地的生活都是我们的书本，从洒扫、应对、进退中培养孩子的人格。
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24
我们常说任劳任怨，任劳容易，任怨则难，请你帮忙劳苦一天，累死了都愿意，但听到说这件事是你帮忙帮坏了，你就受不了。
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25
我们中国文化讲究“内用黄老，外示儒术”。
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26
有时我们要感谢人生的逆境，因为它能让你更清楚地认识自己。
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27
佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。
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28
我们中国文化的财产太大了，古文不懂，繁体字不懂等于丢了钥匙。
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29
根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
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30
我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。
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31
儒家呢，就是中庸之道，公里头保持一部分的自私，私里头要大部分变成公，这是大哲学的问题。
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32
光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
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33
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。相反的，有器度、有见识的人，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟。
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34
一个人的失败，往往失败在最信任、最亲近的人身上。
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35
当当将军的五个条件：像牛一样的健壮；像狗一样的下贱；像狐狸一样的狡猾；像猴子一样的精明；像魔鬼一样的魅力。
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36
世界上各种宗教，所有修行的方法，都是求得心念的宁静。
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37
什么叫做事业呢？孔子叫做；举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
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38
凡事要想开一点，看得淡一些。很多事情都会随着时间变成云烟。
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39
人常常自命不凡，但是那是自命！实际上，没有一个人真正是平凡的。
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40
如果学佛为了求福报而学，求来生怎么样而学，不错，是有这个事，但不是彻底的，所以说人天福德枉成痴。
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41
我们学佛的根本是什么？一切宗教都是一样，都是：诸恶莫作，众善奉行，这是第一个起步。如果不修一切的善法，光想求开悟，那就是青蛙跳井了，噗通！那不是悟啦，那个是自误，聪明反被聪明误。
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42
真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
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43
如果子女聪明过度，应培养他们的厚重，向下扎根基深厚一点。
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44
如果你在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。
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45
如果你真正信佛，就要信自己，因为你就是佛。
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46
天下的事，没有突变的，只有我们智慧不及的时候，才会看到某件事是突变的，其实早有一个前因潜伏在那里。
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47
让孩子学会自立，是父母最明智的选择。
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48
面对重大抉择和诱惑，君子如何守护道义、理想与人格，是关乎一生的课题。
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49
一个人真能修养到自己的心理、思想，不受环境的影响，不因空间、时间的变动而跟着变动，才称得上是一等人。
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50
古人把文字变成个系统，一万年以后读了这个书，跟一万年以前的人交流对话，没有空间时间的距离，这就是中国文字！
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51
我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
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52
佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
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53
做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
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54
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
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55
多跟人格成熟、品行可靠的人往来，帮忙你成长，急难的时候可靠。多和老年人往来，可以学很多经验学问。
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56
为什么学佛先要学作人？人道没有修好就想证果是没有可能的。人道怎么修呢？就是修十善业道，修好了就是人道的成就。
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57
一个人先要学会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。
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58
佛学为什么讲无常？因为世界上的事没有永恒的。人的欲望永远贪求永恒，那是永远不可能的。
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59
教育的目的是学会做人，从身心修养开始，培养人性，走向自立。
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60
真正的教育是从身心修养开始的。
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教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。
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教育的真谛在于培养人性，而非简单的知识传授。
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63
身口意三业，翻过来就成十善业，是学佛的基本行为。人都没做好，想学大乘道成佛，没有那么简单。
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64
家庭环境对孩子的成长至关重要。
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家庭是教养的起点，好家庭一定有个好妈妈。
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66
老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。勤能补拙这四个字要记住。
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67
当年我读四书五经，都是要背的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。
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68
人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
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69
政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
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70
政治上、军事上、外交上都没有善恶是非的，只有利害关系，但都要注意，还是有因果的。
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71
培养孩子的责任感和担当精神，是他们未来立足社会的关键。
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72
有很多人学佛却还抱怨没有好的报应，你花这些精神去做世界上任何事都有利益的，只有学佛不同。学佛法是学空法，一切放下，连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法，那是完全背道而驰了。
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73
今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
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74
让孩子学会独立思考和判断，不盲从、不跟风。
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75
每个人养成独立的人格，卓尔不群，就是真的自由。
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76
当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
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77
鼓励孩子勇于尝试、敢于挑战，培养他们的创新精神。
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78
这个道理与心的道理是同样的，你们学佛法就不要沈迷在宗教中钻牛角尖，要了解科学才可以更透彻地了解佛学，佛学是大科学。
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79
我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果；大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。
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80
打坐，照顾自己不要胡思乱想，也是善护念。
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81
作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓“知足者富”。
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82
不要把自己一生做不到的愿望寄托在孩子身上，这样会害了他们。
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83
有些人日常很忙，注意！赶快多打坐，不要以为忙啊！累啊！没时间。
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84
道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走。
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85
学问归学问，职业归职业，人品归人品，千万不要傲慢。
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86
人生要建立自己谋生的职业，不要随便求人。自己会谋生了，可以建立独立人格了，这个要特别特别注意！
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87
君子得其时则驾，要把握机会，看到机会你再去。不得其时，机会不属于你时，则蓬累而行，最好隐姓埋名，不要去管事。
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88
世界上任何人，一辈子只做三件事：不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。
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89
烦恼是一种魔，生死是一种魔，欲望又是一种魔。若以修道的立场来讲，无一不是魔境。
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90
学问不是文学，文章好是这个人的文学好，知识渊博是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问，做人好，做事对，这就是学问。
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91
背书不是随便记的，能背就不用刻意去想了，嘴里讲到哪里，自然出来，这叫背书。
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92
人有自我，决定了一切。“我”是什么东西？你的意志、思想，决定了一切，不是头脑。意识不在脑里。
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93
教的是知识，不是教的学问啊！人格没有养成，做人做事都不对，对社会国家有什么真正的益处呢？
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94
世界上任何人，一辈子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出这三样事？能逃出了这三样的话，就跳出三界外了。
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95
人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。
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96
释迦牟尼佛的佛法，老庄以及《易经》，都是治心的药，也是治心的方法。一般医生能够治身体的病，却不能治心。
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97
人不能没有学问，不能没有知识，但如果仅为了学问而钻到牛角尖里去，又有什么用？
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98
英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想去征服天下，而征服了自己。
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没有出世的修养，便不能产生入世的功业。
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100
善有善报，恶有恶报，不能抵消冲淡。人情可以冲淡，宇宙法则不能冲淡。
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