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齐奥朗
该作者语录 95 条
1
人要学会珍惜！珍惜每一缕阳光的温暖！珍惜每一口空气的悠然！珍惜每一次心跳的感动！
2
爱的消亡是一次如此盛大的哲学考验，能让理发匠变成苏格拉底的敌手。
3
诅咒比神学和哲学沉思更接近上帝。
4
我无法与外物和解。每个瞬间都应该脱离时间，来给我一个吻。
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5
当孤独达到了某一程度，就应该停止去爱，也不该再被交配的迷人龌龊所玷污。一个不惜任何代价只想延续自身的人，跟狗几乎没有差别。
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6
少量的知识令人愉快；大量的知识令人作呕。你知道得越多，你就越是不想知道。那些从来不曾因为知识而痛苦的人，从来都一无所知。
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7
我之所以误以为自己从不曾上当受骗，是因为我没有爱过任何东西而不同时恨它的。
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8
痛苦之所以为痛苦，因为从不羞于重复自身。
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9
没有上帝，一切皆是虚无；而上帝呢？终极虚无。
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10
我来自这样一个地方：在那里，受挫是一种义务，而“我无法自我实现”是一切苦衷的主旋律。
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11
没有上帝，一切尽在黑夜，而有了祂，光亮全无用处。
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12
挣脱了目标，挣脱了一切的目标以后，我的那些欲望与痛苦，我只保留它们的公式。顶住了想作总结的诱或，我便战胜了精神。
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13
遇上一个人，只见他陷在一个深不可测又无法证真的世界里，四围的信念与欲望跟现实重叠在一起，仿佛一幢怪异的建筑。
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14
一本书，在拆解了一切之后，却不拆解自己，只是白白地激怒我们。
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15
漆黑的乌托邦，只有焦虑向我们交代未来的细节。
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16
我们对于时间的兴趣，来源于对无法弥补之事的趋炎附势。
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17
连音乐都无力拯救我们的时候，一柄利刃在我们眼中闪烁；再也没有什么能支撑我们了，除了对犯罪的迷恋。
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18
有关战争的一本书，克劳塞维茨所作，是列宁和希特勒的床头读物。而我们还在疑惑为什么这个世纪在劫难逃。
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19
神秘，我们用这个词蒙骗他人，使之相信我们比他们更加深刻。
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20
我们与人交往越多，思想就会越晦暗；可当我们为了清理思想而回归孤独时，那里都是思想投下的阴影。
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21
为了打消他人的嫉妒，我们上街得拄拐。但凡见到我们的惨样，是敌是友都会有人性一点。
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22
反抗拥有最悠久的历史，是我们最生动的反应。
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23
我很清楚，我们的使命就是在风尘仆仆中找寻一个并不严肃的奥秘。
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24
在我们身上留下印记的并非暴力的恶，而是那些默不作声、顽固、可容忍的恶。它们构成了我们日复一日的日常，并且如同时间一般，切实地侵蚀着我们！
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25
没有见过凌晨五点的妓院的人，无法想象我们的星球正在通往什么样的疲惫。
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26
我们仍然爱着……纵然如此；这“纵然如此”涵盖了一个无穷。
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27
无法让我们触碰时间的音乐绝非真正的音乐。
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28
小时候，我和我的同伴们常常观察掘墓人干活以打发时间。有时候，他会递给我们一个骷髅头，我们拿来当足球踢。对我们来说，这曾是一种乐趣，任何悲丧的思想都无法为其蒙上阴影。
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29
同类并非我们的宿命，而是堕落的诱因。
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30
孤独就好像是荒芜的怒海之底，激流在那里漫卷骇浪，仿佛要把我们存在的屏障悉数摧毁。
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31
眷恋表象的秉性使我们大多数人执着于生命。它使我们摆脱了圣洁。
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32
泪水穿透大地，在另一片天空中上升为点点繁星。真想知道是谁哭出了我们的繁星？
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33
如此多的虚空与不解有什么出路呢？我们抓住日子不放，因为想死的愿望太过逻辑，因此也就毫无功效。
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34
爱唯一且最大的独创性就是模糊了幸与不幸。
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到头来，唯一称得上完满的命运，就是支离破碎的命运。
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失眠是唯一一种与床兼容的英雄主义形式。
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并非出于天赋，而是因为痛苦，仅仅因为痛苦，一个人不再是提线木偶。
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38
在无聊与狂喜之间上演着我们对时间的全部体验。
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39
古人对成功持保留态度，不仅因为他们担心众神嫉妒，而且担心胜负扰乱内心的危险。能对这种危害如此了然，古人比我们厉害多了。
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40
几乎所有作品的创作都包含模仿的闪念、习得的战栗和偷来的狂喜。
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41
一个人的道德修养不会随着年老而变好。也不会变得更智慧。与人们想象的恰恰相反。人从变老中不会有任何所得。但随着一个人越疲惫，就好像越能给人以智慧的印象。
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42
所谓希望，便是否认未来。
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43
昏厥激发出如此狂野的肉体快感，以至一个深谙消极乐趣的人简直难以决定是否要倒下。
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44
无所事事的人比忙忙碌碌的更能领会事物，并且更深刻：因为没有任何俗物会限制他们的视野。
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无所事事的人比忙忙碌碌的人更能领会事物，并且深刻；因为没有任何俗务会限制他们的视野；生在永恒的星期天，他们会看，还会看自己看。慵懒是一种生理的怀疑主义，是躯体的疑问。
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46
如果一个人轻易忘记自己被诅咒的命运，这就是诅咒。
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47
一个哲人如果从体系与迷信中掉转了头来，但仍旧坚持走在世界的路上，就应该向世上最不教条的生灵，妓女，学习那种街头的皮浪主义。
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48
时代的回响将一直迫害你，直到你最终的隐身之处……如果什么也无法阻止你流血，那观念本身也会被染成红色，或是一个挤一个，就好像一团团的癌细胞。
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49
问题是否有解决办法，只有少数人关心；而情感毫无出口、无处宣泄、自我消弭，这才是所有人无意识的悲剧，每个人光忍受而不思考的情感之无解。
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50
我总是很诧异，低级的情感竟如此的鲜活、寻常又不容置疑。人一旦产生了低级的情感便会觉得浑身是劲，感觉又重新融入了社会，与同类为伍。
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51
唯有假冒的激情、佯装的狂热，才与精神和自尊相关；真挚的情感意味着目中无己。
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52
惟有我们隐藏的情感才是深沉的。那些卑贱的情感的力量恰恰源于此。
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清醒：永久的殉难，无可比拟的壮举。
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54
卖淫跟哲学一样，都处于社会边缘，而卖淫，这个清醒流浪学院所提出的最高教义，就是对人对己都不抱任何信念。
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我既没有愁苦到足以成为一个诗人，又没有冷漠到像个哲学家，但我清醒到足以成为一个废人。
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名副其实的诗歌始于体验宿命。唯有拙劣的诗人才是自由的。
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许多年来，我都生活在一个神父的圈子里，他们的功劳簿上记载了成千上万次的临终傅油圣礼；然而，我认识的这些人当中没人对死亡感兴趣。后来我才明白，唯一能让我们从中获益的尸体，是我们自身正在酝酿的这一具。
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对一个明白人来说，与凡夫俗子为伍纯粹是折磨。假如你完全清醒地在同侪中生活过，却没有因流血过多而死，就说明你还没看懂我们人类的悲剧。
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每次看到风景，我都想把身上一切非宇宙性的内容统统摧毁。草木的乡愁与大地的懊悔不可抵挡，我愿变成植物，每天死于日落时。
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60
我愿变成植物，每天死于日落。
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61
悲观主义者每天都要为存在编造其他的理由：他是人生的“意义”的受害者。
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他们行动的源头在于我们禁不住无意识地会自诩为时代的中心、理由与终点。本能的反射狂傲，把我们自己所是的那么小块血肉与意识化成了星球。
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一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
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64
生命只是在一片没有坐标的大地上响起的一阵喧哗，而宇宙则是一种患上了癫痫的几何空间。
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一想到我的骨灰随风四散、狂乱的撒入空间，成为对世界的永恒指责，疯狂的喜悦和无限的讽刺就会油然而生。
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那些“真理”，我们再也不愿承其重，受其骗，共其谋。我梦想着有一个世界，人们可以为了一个逗号死去。
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我们的踌躇是我们正直的标志；我们的笃定，却标志着我们的欺瞒。一个思想者的不诚实可以通过他提出的明确观点的数量看出来。
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人可以为所作所为感到骄傲，但更应该为有所不为而骄傲。这样的骄傲有待发明。
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69
跟精神一样，心灵也打造乌托邦，其中最为诡异的，就是一个称作故乡的宇宙。在哪里，人可以从自己得到休憩。而宇宙，不过是我们一切困倦通天的枕头。
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70
时间是一种慰藉。可是意识挫败了时间。没有什么轻松的疗程可以治愈意识。否定时间是一种疾病。生命中的清白和健康更是徒劳之极。
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71
过度的自由以及过度的恐怖都无法让精神繁荣。精神需要一个可以忍耐的枷锁。
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72
一个人越是看破红尘， 就越有可能在遭遇爱情的迎头一击时，表现得像个小姑娘。
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73
若没有一个高于灵魂的序列存在着，灵魂便只可能沉没于肉体中，而生理忕态就成了我们那些哲学生惑的最终真理。
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74
一种文明，如果生命成了它唯一不舍的关注点，那这文明也就开始衰落了。巅峰时代从来都只是为了价值本身去培植价值，而生命不过是实现价值的一种中介面已。
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75
每当我悲伤，就好像浑身每一根纤维都开始思考，好像毒液渗入了每一个细胞，抑郁情绪笼罩我如一卷裹尸布。
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76
睡眠等同于希望。每次醒来都是一个新的开始，一个新的希望。生活就这样保持着一种令人愉悦的间歇性、永久重生的幻觉。
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77
一个为了婊子自杀之人的经历，比颠覆世界的英雄的经历更加完整而深刻。
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78
一种文明，在涉猎了一切问题，在完全扭曲了这些问题以后，要经历的垂死，比起它开初那种处女般的无知来说是更吸引人的。
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79
伟大的民族掌握着他们苦难的主动权，能够随意对其进行更改；而渺小的民族，只能沦为被他人强加的苦难。
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别再谈什么被奴役的人民和他们对自由的渴望了；暴君被谋杀得太迟了：这是那些人民的主要借口。
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81
我们都有某种癖好，阻止我们无条件地接受终极的幸福。
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82
“我所知道的一切，都是在姑娘们的教导中学来的”，一个接受一切又拒绝一切的思想者，理应如是慨叹。
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83
人类终会消失，至今我仍然如此坚信。现在我改主意了：人类必须消失。
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84
生活没有任何意义，这就是活着的理由，甚至是唯一的理由。
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85
一切关键所经历都是负面的，生存的堆积层缺乏厚度，心灵与存在的考古学家，挖掘它们，找到最后，就只会面对一片空虚的深渊。而那时他再怎么怀念表象的装点也就无济于事了。
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86
一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。
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87
意识到衰败的人常犯的错误，是想要抵抗它，而实际上我们应该鼓励它:因为衰败发展下去，敏会衰竭，从而使别的形式得以生成。
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由于痛苦在时间中展开，因此暂时性不仅是创造的条件，也是死亡的条件，也是死去这一戏剧性现象的条件。时间的恶魔特性，在时间当中，生命和死亡，创造和毁灭，都在向一个超验的层面发展演化，而不曾交汇，就这样显现出来。
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89
一个作家不耕耘自己的狂妄自大，反而任其低迷，只会变得不幸。很快他就会发现，变得平庸是要付出代价的。
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如果你怀疑某人偏爱未来，你就应该明白，对方知道不止一位精神病医生的地址。
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只谈感觉和所见就好了，永远不要谈观点，因为观点并不发自肺腑，也从未真正属于我们。
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我会在生命的根部悄悄点一把火，不是为了将其摧毁，而是要赋予它一种新的、不同的树液，一种新的热量。
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任何对死亡迷恋的人，都会对生命有种不真实感。并不是对死亡的迷恋造成了你发现生命是不真实的，而是当你发现生命没有实质，生命什么也不是，是幻觉时，对死亡的迷恋就驻扎进来了。
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想要窥见本质，任何职业都不能从事。
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为了惩罚别人比我们幸福，我们向其灌输，因为没有更好的办法了，我们的焦虑。毕竟我们的痛苦啊，唉，是无法传染的。
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