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安吉拉·戴维斯
该作者语录 22 条
1
这么多有色人种和穷人入狱的原因之一是经济的去工业化导致了新经济的产生和一些旧经济的扩张，我已经提到了毒品贸易和性服务市场。 但与此同时，有许多社区非常欢迎监狱作为就业来源。 社区甚至相互竞争成为建造新监狱的地点，因为监狱为居民创造了大量相对较好的工作。
2
监禁越来越多地被用作转移潜在社会问题的策略，种族主义、贫困、失业、缺乏教育等等。
3
监狱并没有消除社会问题，而是消失了人类。 无家可归、失业、吸毒成瘾、精神疾病和文盲只是当与之抗争的人类被关进笼子时从公众视野中消失的几个问题。
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激进的简单意思是“从根本上抓住事物。
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5
女权主义坚持思想和行动的方法，促使我们一起思考看似分离的事物，并将看似自然属于一起的事物分解。
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6
我不再接受我无法改变的事情。 我正在改变我无法接受的事情。
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7
我尽量不把自己视为理所当然的人，应该在那里发言。 相反，我这样做只是因为我觉得有一些重要的事情需要传达。
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8
监狱在意识形态上作为一个抽象场所发挥作用，不受欢迎的人被存放在那里，使我们无需思考影响那些囚犯数量如此不成比例的社区的真正问题。 这是监狱执行的意识形态工作，它免除了我们认真处理社会问题的责任，尤其是那些由种族主义产生的问题。
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9
我觉得，如果我们不认真对待种族主义在机构结构中的嵌入方式，如果我们假设必须有一个可识别的种族主义者是肇事者，那么我们将永远无法成功根除种族主义。
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10
[监狱] 减轻了我们认真处理社会问题的责任，尤其是那些由种族主义和越来越多的全球资本主义产生的问题。
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11
但那里有一个信息是给每个人的，那就是人们可以团结起来，自下而上的民主可以挑战寡头政治，被监禁的移民可以被释放，法西斯主义可以被克服，平等是解放的。
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12
有色人种女性可能会决定解决移民问题。 这种政治承诺不是基于种族化社区或其组成成员的具体历史，而是构建了一个由所有参与其中的人商定的议程。 在我看来，有色人种女性最令人兴奋的潜力在于将这种身份政治化的可能性，将身份建立在政治上，而不是政治上建立在身份之上。
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13
4你必须表现得好像有可能从根本上改变世界。 而且你必须一直这样做。
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在很多方面，你可以说监狱是一个巩固国家无能和拒绝解决这个时代最紧迫的社会问题的机构。
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每个人都熟悉“个人即政治”这句口号，不仅我们在个人层面上的经历具有深远的政治影响，而且我们的内心生活，我们的情感生活在很大程度上受到意识形态的影响。 我们经常在我们的内心生活中并通过我们的内心生活来做国家的工作。 我们经常认为最属于我们自己和我们情感生活的东西是在其他地方产生的，并被招募来从事种族主义和镇压的工作。
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有时我们必须做这项工作，即使我们还没有在地平线上看到它实际上是可能的微光。
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我认为我们除了保持乐观之外别无选择。 乐观是绝对必要的，即使正如葛兰西所说，这只是意志的乐观和理智的悲观。
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如果黑人简单地接受经济和政治上的劣势地位，暴民谋杀可能就会平息。 但由于大量前奴隶拒绝放弃他们进步的梦想，在战后的三十年里发生了一万多起私刑。
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如果我们不知道如何有意义地谈论种族主义，我们的行动就会朝着误导的方向发展。
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我们的历史绝不会孤立地展开。 在不了解其他故事的情况下，我们无法真正讲述我们认为是我们自己的历史。 我们经常发现其他故事实际上是我们自己的故事。
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无论如何，我认为无论谁当权，我们都不能依靠政府来做只有群众运动才能做的工作。
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进步艺术不仅可以帮助人们了解在他们所生活的社会中起作用的客观力量，还可以帮助他们了解他们内心生活的强烈社会特征。 最终，它可以推动人们走向社会解放
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