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托尔斯泰
该作者语录 268 条
201
人生不是一种享东，而一桩十分沈重的工作。
202
文明的建立的不是机器而是思想。
203
我已经有两年没写过日记，以为从此再也不会回到这种孩子气的事上来了。然而这并不是孩子气的事，而是同我自己谈话，同每个人身上都有的真正的、神圣的我谈话。
204
这倒不是因为有过什么明确的诺言，而是因为有过那些眼神、微笑、暗示、沉默。可是她仍旧认为他是属于她的，对她来说失掉了他是很不好受的。
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205
人就应该像动物一样去谋生，唯一的区别在于，当人单独谋生时不易生存，他应该为了大家去谋求生活，而不是单单为了自己。
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206
想要理解生命，就不应该去理解生命的特例，也不是去理解我们这类寄生虫，而是去理解广大劳动人民的生命。是这些人创造了生活，赋予了生命意义。
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207
假如我不是我，而是世界上最漂亮最聪明最完美的人，假如我是自由的，我会马上跪下来向您求婚。我会对您说，我真心的爱您。
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208
爱情不是一种尘世的感情，乃是一种天上的感情。
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209
要是爱一个人，那就爱他那保持本色的整个人，而不是爱希望他成为的那种人。
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210
爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
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211
人们之间谈话失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负。每一个人都希望谈论自己，或是自己感兴趣的话题。
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212
人类全部真正的生活不是别的，只在于从低级的动物性阶段，向着越来越高的灵魂生命的觉悟逐渐过渡。
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213
如果说人的思维是习惯某些东西的话，那么它所习惯的不是寻找和推广真理，无论它如何辩解，它所习惯的都是维护习俗、传统、时尚、迷信、偏见。
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214
在上帝和人之间不可能存在中介者，生活需要的不是给上帝的礼物，而是我们的善行，伪导师们用惩罚的恐吓来引导人们去过善的生活。用去往那个谁也没有去过的世界作为奖赏来诱惑人们。
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215
战争不是一种礼貌的行为，而是世界上最可怕的事情。
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216
历史的海洋不是由领袖的意志推动的，而是由无数微小力量的合力形成的。
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217
他的脸上有一种奇怪的表情，那不是对死亡的恐惧，也不是沉思，而是一种安静的、全神贯注的好奇。
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218
法国人溃败了，不是因为战略，不是因为武器，而是因为他们脚下踩着的，是一片燃烧的土地。
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219
爱不是用语言，而是用整个生命来证明的。
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220
他（尼古拉·罗斯托夫）在冲锋时感到的，不是对敌人的恨，而是一种狂野的、动物般的快乐。
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221
命运把人们推到一起，不是为了让他们幸福，而是为了让他们完成某种更高的、未知的使命。
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222
真正的理解来自内心，而不是理智。
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223
莫斯科大火不是策略，而是人民愤怒和绝望的自发表达。
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224
安德烈公爵临死前，感到的不是悲伤，而是一种庄严的、令人敬畏的解脱。
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225
历史不是由“伟大人物”创造的，而是由生活的全部潮流创造的。
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226
真正的爱国主义不是喧嚷的，而是沉默的、行动着的。
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227
战争的进程不是棋盘上的移动，而是千百万人意志和行动的流体力学。
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228
莫斯科的放弃不是失败，而是一种深远的战略，把空间变成武器。
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229
玛丽亚公爵小姐的信仰不是盲目的，它是经过怀疑和痛苦考验的。
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230
生命的价值不是用长度衡量，而是用深度。
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231
如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
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232
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
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233
科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
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234
一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。
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235
每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。
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236
你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
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237
我们要不惜一切代价地活着，因而我们不能背上感情这个重负。
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238
人只要活着，就不能摆脱痛苦。
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239
我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良，我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。
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240
在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。
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241
所谓的诺言并非一成不变，谁都不知道明天会发生什么。
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242
如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。
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243
人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。
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244
凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
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245
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
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246
幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
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247
凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的。
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248
一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
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249
凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想生活和行动的。他们在多大程度上依照自己的思想生活，在多大程度上依照别人的思想生活，这就构成了人与人之间的一个主要区别。
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250
聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。
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251
幸福在于为别人生活。
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252
一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
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253
自从有了世界、人类开始互相残杀以来，没有一个人对同类犯罪不是用这种思想来安慰自己的：假定自己在为别人谋幸福，谋大众的幸福。
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254
一个人在社会的阶梯站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
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255
凡是对别人有害的事都是错的。
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256
一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。
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257
似乎总是这样，人们就像故意似的，单单要触碰别人的痛处。
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258
一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
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259
凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
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260
真正的精神病患，无疑的只认为别人都有精神错乱的征兆，但却不承认自己的精神错乱。
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261
人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。
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262
我们并不因为别人对我们的好而爱他们，而是因为自己对他们的好而爱他们。
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263
你自己作孽，自己为恶，自己逃脱孽海，自己清除邪恶，自己成为龌蹉的或洁净的，别人无法拯救你。
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264
我们爱别人，不是因为他们对我们有好处，而是因为我们能从爱他们中获得好处。
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265
一个人最幸福的时刻，就是当他忘记自己，只为别人活着的时候。
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266
生活上有两种真正的不幸：悔恨和疾病，只要没有这两大祸患，就是幸福。为自己而生活，避免这两大祸患，而今这就是我的全部哲理。
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267
我认为，在生活中只有两种实在的不幸：受良心责备和疾病。只要没有这两件坏事，就是幸福。我活着，光为了避免这两件坏事，这就是我现在的全部哲学。
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268
幸福的关键不在于你们有多合得来，而在于你们如何处理彼此的合不来。
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