👤
托马斯·莫尔
该作者语录 57 条
1
他们也无法理解，为什么像黄金这样完全无用的物质，如今在全世界范围内，竟然被认为比人类重要得多。人类赋予黄金如此高的价值，纯粹是为了自身的便利。
2
你爱读的作家柏拉图有这样的意见：只有哲学家做国王或是国王从事哲学研究，国家最后才能康乐。假如哲学家甚至不屑于向国王献计进言，康乐将是一件多么遥远的事！
3
对瑕疵睁一只眼闭一只眼吧，因为你还有大错。
4
他们在旅行全程中，什么都不带，却什么也不缺乏，因为到处像在自己家里。如他们在任何地方住留一天以上，每人就在当地干自己那一行的活，受到同业殷勤的款待。
🔒
登录解锁全部语录
5
没有人拥有任何东西，但每个人都很富有，因为还有什么比快乐、内心的平静和免于焦虑更大的财富呢？
🔒
登录解锁全部语录
6
他们对这一切定出这样的限制：不因小快乐而妨碍大快乐，不因快乐而引起痛苦后果。乌托邦人认为，低级快乐一定带来痛苦后果。
🔒
登录解锁全部语录
7
个人偏见和金钱贪婪是威胁法庭的两大罪恶，一旦它们占据上风，就会立即束缚社会，摧毁一切正义。
🔒
登录解锁全部语录
8
现在，他们依靠指南针，在冬季也不觉得可怕，这就过于自信，反而招致危险。这样，本来认为会给他们很大好处的东西，由于轻率，倒有给他们带来极大危害之虞。
🔒
登录解锁全部语录
9
你们的羊，一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪、很凶蛮，以至于吃人，并把你们的田地、家园和城市蹂躏成废墟。
🔒
登录解锁全部语录
10
当我们准备第四次出航时，我未在船上装出售的货物，而是放进一大捆书，决心永远不从那儿返航。
🔒
登录解锁全部语录
11
我们这个时代最大的问题之一是，很多人受过教育，但真正受过教育的人却很少。
🔒
登录解锁全部语录
12
经验告诉乌托邦人，妻子无论怎样貌美总不及贤淑虔诚更能获得丈夫的恩爱。有些男人所向往的仅仅是漂亮面孔，但唯一能永远保持丈夫爱情的还是贞操和柔顺。
🔒
登录解锁全部语录
13
他们燃香，喷洒香水，尽力之所能使所有的人心情愉快。他们总是宁可认为：一切无害的享乐都不应该禁止。
🔒
登录解锁全部语录
14
在乌托邦，一切归全民所有，因此只要公仓装满粮食，就绝无人怀疑任何私人会感到什么缺乏。原因是，这儿对物资分配十分慷慨。这儿看不到穷人和乞丐。每人一无所有，而又每人富裕。
🔒
登录解锁全部语录
15
所有儿童都被引导读有益的书。大部分公民，无分男女，总是把体力劳动后的剩余时间一辈子花在学习上。
🔒
登录解锁全部语录
16
大多数人对学习一无所知；许多人甚至鄙视学习。愚笨的人会把所有不愚蠢的东西都视为太难而拒之门外。
🔒
登录解锁全部语录
17
乌托邦人特别不肯放过精神的快乐，以其为一切快乐中的第一位的、最重要的。他们认为主要的精神之乐来自德行的实践以及高尚生活的自我意识。至于身体的快乐，他们首推健康。
🔒
登录解锁全部语录
18
仁慈和善良的本性比任何协议都能更有效地、更牢固地团结人们，因为这样一来，人心的约定就比言语的约束和义务更加牢固。
🔒
登录解锁全部语录
19
乌托邦人把一昼夜均分为二十四小时，只安排六小时劳动。午前劳动三小时，然后是进午膳。午后休息二小时，又是继以三小时工作，然后停工进晚餐。
🔒
登录解锁全部语录
20
食盘并非依次序端上第一席后，再上第二席等等，而是座位显著的老人首先有最好的食品端上，然后其他各桌位才得到平均的分配。
🔒
登录解锁全部语录
21
与其施加这些可怕的惩罚，不如为每个人提供一些谋生手段，这样就不会有人被迫先成为小偷，然后变成尸体。
🔒
登录解锁全部语录
22
因为如果你放任你的人民缺乏教育，任由他们的举止从孩提时代就堕落，然后惩罚他们因早期教育而犯下的罪行，这除了让你先制造盗贼，然后再惩罚他们之外，还能得出什么结论呢？
🔒
登录解锁全部语录
23
徇私与贪利这两个弊病，一旦支配了人们的判断，便立刻破坏一切公正，而公正是一个国家的力量源泉。
🔒
登录解锁全部语录
24
我们没有问他是否见过什么怪物，因为怪物已经不再是新闻了。捕食人类、抢夺食物、吞噬整个族群的可怕生物从来不缺；但明智的社会规划的例子却不多见。
🔒
登录解锁全部语录
25
你不会因为无法控制风向就在暴风雨中弃船逃生吧？
🔒
登录解锁全部语录
26
乌托邦人认为奇怪的是，一个人可以仰视星辰乃至太阳，何至于竟喜欢小块珠宝的闪闪微光。
🔒
登录解锁全部语录
27
乌托邦宪法规定：在公共需要不受损害的范围内，所有公民应该除了从事体力劳动，还有尽可能充裕的时间用于精神上的自由及开拓，他们认为这才是人生的快乐。
🔒
登录解锁全部语录
28
我深信，如不彻底废除私有制，产品不可能公平分配，人类不可能获得幸福。私有制存在一天，人类中绝大的一部分也是最优秀的一部分将始终背上沉重而甩不掉的贫困灾难的担子。
🔒
登录解锁全部语录
29
只要一国内部融洽一致，并有健全的制度，那么，邻国的统治者就无从使这样的国家发生动摇，尽管这些统治者心怀觊觎，常来扰乱，然而总是被击退。
🔒
登录解锁全部语录
30
设想这样一个场景：某一国王正倾听一批廷臣大发议论，筹划如何为他聚敛财富。一个廷臣献计，国王支付时可以将货币升值，当他收进时，可将其贬值至法定率以下，这就可以双收其利，既用少量的钱还大量的债，又可以从应收进的小笔欠款捞一笔钱。另一个廷臣献计虚张声势作战，以此为借口筹集款项，然后在国王认为合适时庄严地讲和，蒙蔽纯朴的老百姓，都是因为仁慈的国王出于好心肠，不忍涂炭生灵呀！
🔒
登录解锁全部语录
31
老百姓一旦又有钱又有自由，就不肯接受苛刻而不公道的政令。相反，贫困可以折磨他们的志气，使他们忍受，使受压迫者失去高贵的反抗精神。
🔒
登录解锁全部语录
32
强迫和威胁人人都接受你心目中的真理，那是既蛮横又愚笨的。
🔒
登录解锁全部语录
33
凡是解释越简单的法律，也就是越公正的法律。
🔒
登录解锁全部语录
34
凡从自己的储存无报酬地支援某城市的人们，也可以从另一城市免费地取得他们所缺乏的任何东西。所以全乌托邦岛是一个家庭。
🔒
登录解锁全部语录
35
溺水的人即使一根稻草也要抓。
🔒
登录解锁全部语录
36
任何地方私有制存在，所有的人凭现金价值衡量所有的事物，那么，一个国家就难以有正义和繁荣。除非一切最珍贵的东西落到最坏的人手里，你认为这符合正义；或是极少数人瓜分所有的财富，你认为这称得上繁荣，这少数人即使未必生活充裕，其余的人已穷苦不堪了。
🔒
登录解锁全部语录
37
许多人对待机会，一如孩童在海滩上那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部漏光。
🔒
登录解锁全部语录
38
漂亮的脸蛋或许足以吸引男人，但要想留住他，则需要良好的品格和善良的本性。
🔒
登录解锁全部语录
39
自由的代价的确很高。然而，即使是最低级的努力，如果他肯付出代价，也能享有自由。
🔒
登录解锁全部语录
40
他对每一国家的风俗习惯回忆起来，如同在他仅一度到过的地方曾经住了一辈子。
🔒
登录解锁全部语录
41
工作、睡眠及用餐时间当中的空隙，由每人自己掌握使用，不是浪费在欢宴和游荡上，而是按各人爱好搞些业余活动。这样的空闲一般是用于学术探讨。
🔒
登录解锁全部语录
42
乌托邦人主张，构成幸福的不是每一种快乐，而只是正当高尚的快乐。
🔒
登录解锁全部语录
43
能更好更牢固地把人们团结在一起的是善意而不是协定，是精神而不是文字。
🔒
登录解锁全部语录
44
法律是为了保护弱者，而不是压迫他们。
🔒
登录解锁全部语录
45
教育的目的是培养自由的思想，而不是服从的工具。
🔒
登录解锁全部语录
46
世界上的众多伟大花园，文学和诗歌中的花园，绘画和音乐中的花园，宗教和建筑中的花园，都清楚地表明了一点：没有花园，灵魂就无法茁壮成长。如果你不渴望天堂，你就不是人；如果你不是人，你就没有灵魂。
🔒
登录解锁全部语录
47
我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己。
🔒
登录解锁全部语录
48
别人对你脱帽屈膝能给你什么自然而真正的快乐呢？这个举动能治好你的膝盖痛和纠正你的神经失常吗？
🔒
登录解锁全部语录
49
别人对财产不到老年多病不肯放弃，而且即使那时也是十分勉强地放弃，尽管要保留已无能为力。
🔒
登录解锁全部语录
50
有大批贵族，这些人像雄蜂一样，一事不做，靠别人的劳动养活自己。
🔒
登录解锁全部语录
51
不要把抱有不同看法的人所难以接受的新鲜意见强加于这种人……如果用这样的办法，我所得的结果只是，在我医治别人的疯狂时，我自己也惹上精神失常……我认为，说谎可能是哲学家的本分，但我绝不干！
🔒
登录解锁全部语录
52
除了害怕匮乏之外，没有哪个生物天生贪婪，或者就人类而言，是出于虚荣心，认为如果你能炫耀比别人更多的多余财产，你就比别人优越。
🔒
登录解锁全部语录
53
为了自己享受快乐而剥夺别人的快乐是错误的，但为了增加别人的快乐而牺牲自己的快乐是一种人道主义行为，这样做你总是会得到比失去的更多。
🔒
登录解锁全部语录
54
怎么会有人愚蠢到认为自己比别人优越，仅仅因为他的衣服是用比别人更精细的羊毛线织成的。毕竟，那些精细的衣服曾经是羊穿的，而它们最终也没能变成比羊更好的东西。
🔒
登录解锁全部语录
55
乌托邦人给至善下的定义是：符合于自然的生活。乌托邦人说，一个人在追求什么和避免什么的问题上如果服从理性的吩咐，那就是遵循自然的指导。
🔒
登录解锁全部语录
56
一个明智人力求避免生病，而不是病后求医；总是使痛苦不生，而不是寻求减轻痛苦的药。同样，与其享乐于前，后果难堪，何如不要这种享乐。
🔒
登录解锁全部语录
57
推迟的事情并不能避免。
🔒
登录解锁全部语录