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汪曾祺
该作者语录 122 条
1
想维护尊严，死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。
2
纵使偶有阴雨、风浪，想到活在这珍贵的人间，太阳热烈，水波温柔，便觉生活明朗，万物期，人间值得，生活充满温暖与美好。
3
“逢人直说三分话，未可全抛一片心”，这是一种庸俗的处世哲学，写小说却必须这样。
4
给你取名的人没有远见，美元贬值得厉害，你应该叫人民币。
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5
我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。
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6
总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，"南甜北咸东辣西酸"，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。
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7
他慢条斯理的，一步一步地走，还误不了看山看水，结果总是他头一个到山顶。一览众山小，笑看众头低。他应该节制饮食，但是他不，每有小聚，他都是谈笑风生，饮啖自若。
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8
不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式，一种手段，应该提到内容的高度来认识。
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9
我念的经只有四个字：“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
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10
红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸，每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。
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11
太阳照在我的手上，好干净，今天似乎一切都会不错的样子。
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12
若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致愕。
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13
星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，读李清照、辛弃疾词，别是一番滋味。“通达”是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。
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14
每个人只能陪我们走一段路，需要珍惜。
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15
四川的气候好，多雾，雾养百谷；土好，不需要怎么施肥。
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16
毛主席十分欣赏的那副长联，“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，确实写得很得体，既表现了武侯的思想，也说出撰联大臣的见识。
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17
有一位影剧才人说过一句话：“你要知道一个人的欣赏水平高低，只要问他喜欢川剧还是喜欢越剧。”川剧文学性高，像“月明如水浸楼台”这样的唱词在别的剧种里是找不出来的。
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18
过去，现在，未来，每个人都只能陪你走一段路，迟早是要分开的。
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19
我只是希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫，对自然界发生兴趣。现在的孩子大都只在电子玩具包围中长大，未必是好事。
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20
儿女是属于他们自己的。他们的现在，和它们的未来，都应由它们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！
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21
世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。
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22
人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。
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23
一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
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24
四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。她觉得她的选择没有错，很满意。
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25
人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲伤更为沉痛的滑稽感。
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26
我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片地开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有什么不好呢？
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27
于微小处寻爱，于平凡中拾暖，让爱成为生活的解药，治愈所有的黯淡与彷徨。
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28
世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。
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29
有些事情是时间无法摧毁的。
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30
他们做的都是小本生意，赚钱不大。因为是在客边，对人很和气，凡事忍让，所以这一带平常总是安安静静的，很少有吵嘴打架的事情发生。
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31
做菜要实践。要多吃，多问，多看（看菜谱），多做。一个菜点得试烧几回，才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉，何时软入味，只有神而明之，但是更重要的是要富于想象。想得到，才能做得出。
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32
如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。
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33
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
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34
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。你在花里，如花在风中。
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35
人人心中所有，笔下所无。"红杏枝头春意闹"，"满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。
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36
以随心、随喜、随缘的态度，倾听生命的真谛，是人生的至高境界。
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37
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？，梨花的瓣子是月亮做的。
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38
我现在明白了，为什么居住在高度现代化的城市的人需要度假。他们需要暂时离开紧张的生活节奏，需要安静，需要清闲。
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39
我每天醒在鸟声里。我从梦里就听到鸟叫，直到我醒来。我听得出几种极熟悉的叫声，那是每天都叫的，似乎每天都在那个固定的枝头。
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40
缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，
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41
联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。
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42
的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。
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43
第二，可以增长知识，认识世界。我从法布尔的书里知道知了原来是个聋子，从吴其浚的书里知道古诗里的葵就是湖南、四川人现在还吃的冬苋菜，实在非常高兴。
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44
这是你的家，你应该有一串钥匙，随时可以回来。
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45
活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的故事。
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46
尤其是北大的学风是很自由的，学生上课、考试，都很随便，可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么？寻找潇洒。
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47
北京人喝酒，大致可以分为几个层次:喝一毛三的是一个层次，喝二锅头的是一个层次，喝红粱大曲、华灯大曲的乃至衡水老白干的是一个层次，喝八大名酒是高层次，喝茅台的是最高层次。
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运河西边，是高邮湖。城的地势低，据说运河的河底和城墙垛子一般高。我们小时候到运河堤上去玩，可以俯瞰堤下人家的屋顶。因此，常常闹水灾。县境内有很多河道。出城到乡镇，大都是坐船。农民几乎家家都有船。
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古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。
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50
南味的以扬州酱菜为代表，商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸，南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，无不可酱。中国菜多数要放酱油。
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51
活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。
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52
他不但熟悉每一家茶馆，并且知道附近哪是公共厕所，喝足了茶可以小便，不至被尿憋死。
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读书的好处:一，这是很好的休息。二，可以增长知识，认识世界。三，可以学习语言。
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人不可以太倔强，活在世界上，一方面需要认真，有时候只能无所谓。
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55
怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？
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56
好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言，只是他没有说出来。
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57
但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点，他的风格才有可能转而成为时尚。追随时尚的作家，就会为时尚所抛弃。
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58
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。
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我开心的时候像个石榴，外边平凡简单，心里装满糖果。我难过的时候像一颗被眼泪腌制的酸梅，涩苦咸酸，但也容易消化。
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60
后来才深有体会，只有家人坐在一起吃饭，才是人间烟火，才有家庭气氛。
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61
我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到‘没大没小’。父母叫人敬畏，儿女‘笔管条直’，最没有意思。
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62
语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。
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63
她问了我一些问题。其中一个是，为什么我的小说里总有水?即使没有水， 也有水的感觉"。
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64
世间万物，宣传太过，即使真的了不起，也很难使人满足。
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65
活着，就还得做一点事。
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66
赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。
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67
浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。
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68
若可，我不愿被任何人任何事打扰，远离这万丈红尘，做一株平凡的人间草木，生长在一个草木深深的庭院里，不食人间烟火，无意春秋，不识冷暖，只管安然无恙地活着。
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69
人总要有点东西，活着才有意义。人总要把自己生命的精华都调动出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里，这，才叫活着。
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70
人活着，一定要有点兴致。不会下棋，不爱扑克，不抽烟不喝酒，不听戏不看电影，就看看花草也好。
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一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
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爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节
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73
《泡茶馆》，已经发表过，写得相当详细，不再重复，有诗为证：水厄囊空亦可赊，枯肠三碗嗑葵花。昆明七载成何事？一束光阴付苦茶。
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一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
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75
草木光阴，酿就一碗人间烟火。
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76
这也只是一个平常的夜。但是人就是这样一天一天，一黑夜一黑夜地长起来的。正如同庄稼，每天观察，差异也都不太明显，然而它发芽了，出叶了，拔节了，孕穗了，抽穗了，灌浆了，终于成熟了。
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77
朋友后辈的关系，而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
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78
中国近年也颇重视对残疾人的工作，但我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩，“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。
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79
语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。
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80
有时看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出来的食物、一篇好的散文、一首好诗，总令你眼前一亮，像看到一个出落得与众不同的人，有她独特的修养和容貌，让人心生爱慕，想一个生命也不容易完成她自己的个性，值得珍重。
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81
物各有性。不偏执，不霸道，谁还没点个性呢！
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82
我的祖父本来是有点浪漫主义气质、诗人气质的，只是因为所处的环境，使他的个性不可能得到发展。有一天，他喝了酒，忽然说起年轻时的一段风流韵事，说得老泪纵横。
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83
发现自己，并且，应该不客气地说，欣赏自己。
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84
一个人要使自己的作品有风格，要能认识自己、发现自己。并且，应该不客气地说，欣赏自己。
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85
工作的动力，一是要证实自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。
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86
语言的美，不在语言本身，不在字面上所表现的意思，而在语言暗示出多少东西，传达了多大的信息，即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
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87
栀子花明明是初恋的气味嘛，清澈，青涩，浓烈，莽撞，一身力气全掷费在葱翠年华的初夏毕业季里。回首相看，它已黯黄，有些人一旦错过就不再。
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88
人总要待在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。
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89
我曾经吹牛，说没有我不吃的东西。他请我到一个小饭馆吃饭，要了三个菜：凉拌苦瓜、炒苦瓜、苦瓜汤！我咬咬牙，全吃了。从此，我就吃苦瓜了。
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90
曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。汪曾祺
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91
在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。曾经知己再无悔，已共春风何必哀。
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有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃，不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。
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93
口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
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94
语言要能引起联想，可以让人想见出许多东西。因此，不要把可以不写的东西都写出来，那样读者就没有相像余地了。
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一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
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我劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。
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写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。惟悠闲才能精细。不要着急。
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98
对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素。不要哲理，不要诗意。这样才真实。要贴到人物来写。
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99
第一，不要“学”任何人。第二，不要学我。
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100
到了岁数，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
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