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维特根斯坦
该作者语录 164 条
101
假如我非得依靠梯子才能到达我要去的地方，我就会放弃去那儿的念头，因为我必须去的地方是我现在站立的地方。
102
要说服某人相信真理，仅仅陈述它是不够的，它必须被发现。
103
一个人要懂得太多就会发现，要不撒谎很难。
104
真正的发现是让我能够在想要的时候停止做哲学。
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105
真正的发现是那种让我在想停止做哲学时能够停止的发现。
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106
哲学的结果是我们发现了我们的理智在冲撞语言的界限时所留下的肿块和由此引起的直接了当的胡说。而正是这些肿块使我们看到了这种发现的价值。
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107
陷入哲学困境就像这样一种情况：一个人在房间里想要出去，却又不知道怎么办。想从窗户跳出去，可是窗户太小；试着从烟囱爬出去，可是烟囱太高。然而只要一转过身来，他就会发现，房门一直是开着的！
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108
真正的发现，是当我想搞哲学时，使我能够停止这样做。
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109
世界独立于我的意志。
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110
世界是独立于我的意志的。
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111
不必依赖于外部世界，这样就无需对那里发生的事情恐慌。独立于事物要比独立于人容易无数倍。但必须同样能够做到。
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112
唯我论，当其被严格贯彻到底时，和纯粹的实在论叠合在一起了。唯我论的我收缩成一个没有广延的点，所存留下来的东西是那个与它配合在一起的实在。
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113
当你的智慧超越时光数百年，时光总有一天会超越你的智慧。
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114
不要玩弄另一个人内心深处的东西。
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115
不要试图拉出高过屁眼的屎来。
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116
不要玩弄深埋在他人心底的东西。
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117
不要陷入片段问题，而应该时刻展望整个伟大的问题，即使这个视野还不够清晰。
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118
不要欺骗自己，这是世界上最难的事情。
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119
不要害怕胡说八道，但你要小心你的胡说八道。
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120
不要想，而要看！
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121
世界是事实的总体，而不是事物的总体。
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122
死亡不是生命中的任何事件。人们并没有经历任何死亡。如果人们不将永恒理解为无穷的时间延续，而是将其理解为非时间性，那么生活于现在之中的人就永恒地生活着。
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123
我是经由如下事实而出现于哲学之中的：“世界是我的世界。”哲学的我不是人，不是人的身体或者心理学所处理的人的心灵，而是形而上主体，是世界的界限，而非其一个部分。
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124
幸福并不是你决定的结果，而是你对待生活的态度。
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125
他人不是地狱。你自己才是地狱。
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126
每个悲剧的开章都可以写道:「本来什么都不会发生，倘若不是…｣。
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127
如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生就属于活在当下的人。
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128
我们的目光似乎必须透过现象：然而，我们的探究面对的不是现象，而是人们所说的现象的可能性。
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129
世界是事实的总和，而不是事物的总和。
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130
使我们感到迷茫的混乱，产生于语言像机器空闲的时候，而不是它正常工作的时候。
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131
哲学的对像是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。
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132
神秘的不是世界如何存在，而是它竟然存在。
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133
哲学不是一套学说，而是一种活动。哲学的主要工作是解释。
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134
哲学不是一套学说，而是一种活动。哲学的工作本质上是阐释。
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135
维特根斯坦用一生告诉我们：哲学从来不是书斋里的空谈，而是让我们清醒活着的工具。
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136
任何靠梯子才能达到的东西都不能引起我的兴趣。
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137
一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。
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138
你对孩子说不的时候，要像一堵墙，不能像一扇门。
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139
品味能让人深喜，但不能抓住人。
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140
一切能被说出的都能够清楚地被说出，而我们不能谈论的，必须保持沉默。
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141
不能言说之事，必须保持沉默。
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142
能说清的一定要说清，不能说清的则要保持沉默。
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143
我们不能思维我们所不能思维的东西；因此，我们也不能说出我们所不能思维的东西。
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144
逻辑充满世界；世界的诸界限也是它的诸界限。因此，在逻辑中我们不能说：世界有某某东西，而没有那个东西。
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145
如果一个人不能做到自我把握和自我控制的话，他是没有办法讲出真理来的。他不能讲出真理，却并非因为他不够聪明。
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146
凡是能够说的，都能够说清楚；凡是不能谈的，就应该保持沉默。
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147
对某人谈他不理解的东西是徒劳的，就算你告诉他，他也照样不能够理解。
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148
对于不能谈论的东西，必须保持沉默。
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149
如果狮子能说话，我们也不能理解它。
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150
能够显示的，就不能说。
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151
凡是能够说的事情，都能够说清楚；而对于不能谈论的事情，就必须保持沉默。
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152
为近视者指引道路是很费力的，因为你不能对他说：“看见十哩外的教堂吗？朝这个方向走。”
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153
确实有不能讲述的东西。它们使自己表现出来，它们是神秘的东西。
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154
凡是可说的都可以说清楚；凡是不能说的就应该沉默。
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155
当你说‘不’的时候，要像一堵墙，而不能像一扇门。
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156
怀疑论不是不可反驳的，而是当它试图在不能提出问题的地方产生怀疑时，显然是无意义的。
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157
我呆在一个别人继续向前的地方。
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158
只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。
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159
我取得知识的来源并不仅仅是我的经验，也包括别人的经验。
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160
提醒自己，别人的混乱，并不必然就是我们的混乱。
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161
永远不要不加批判的接受别人所说的，尤其是如果他们没有受到精确的思维训练的话。
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162
语言的边界就是世界的边界。
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163
语言的边界即世界的边界。
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164
能说的都能说清楚，不能说的就保持沉默。这是一种避免混乱的严格的理智自律。
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