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奥赞·瓦罗尔
该作者语录 153 条
1
这种“义务感”从何而来?“我应该做某事”的念头是谁带给我的?它是我自己的愿望吗?这件事是我真心想做的吗?还是说,是我认为我应该想做的?
—— 奥赞·瓦罗尔
2
你必须带着清晰的意图,决定自己该把注意力放在哪儿,关注的焦点应该是什么。
—— 奥赞·瓦罗尔
3
学术圈的政治如此险恶,是因为风险如此微小。
—— 奥赞·瓦罗尔
4
腐烂过程一启动,你就会感受到一种诱惑,想要做回一条毛虫。周围的人也会尽一切力量说服你,让你抗拒转变,就像往常一样,该干吗干吗。
—— 奥赞·瓦罗尔
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5
名字的重要性远超你的想象。这叫作促发效应。单是看到一个词语或一幅图片,都能对你的想法产生强有力的影响。需要重新命名的,远不止办公室而已。
—— 奥赞·瓦罗尔
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6
人生中没有标准的时间表。“去成为你应该成为的那个人,永远都不晚。”乔治·艾略特说。所以,尊重你现在所处的位置吧,也尊重你已经走过的距离。
—— 奥赞·瓦罗尔
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7
我们喜欢显得有见识,却懒得动脑子想。
—— 奥赞·瓦罗尔
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8
关于大脑的那个10%的数据,“错得离谱,简直好笑”,神经学家巴里·戈登(Barry Gordon)说。一天下来,我们差不多使用了大脑的100%。
—— 奥赞·瓦罗尔
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9
当我们把自己与某个身份、信念、社群、工作、另一个人或者是旧时的自己绑定之后,我们是如何渐渐失去自我的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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10
最起初,我们旅行是为了忘掉自己;接下来,我们旅行是为了找到自己。”在家里待得太久,你就会心生腻烦,视野也会变得狭窄,而异国的气息能把你从熟习与惯常中猛拽出来,打开你的感官,让你面对崭新的存在方式。
—— 奥赞·瓦罗尔
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11
我们的信念、观点与习惯是与环境绑定在一起的,换个环境之后,舍弃那些不再适合你的东西就会容易得多。
—— 奥赞·瓦罗尔
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12
我们一只手拿着三明治往嘴里塞,另一只手在滑手机;工作的时候,我们想着玩乐;玩乐的时候,我们又惦记着工作。我们处在一种两边不靠的状态,既没有全身心地待在这边,也没能全身心地待在另一边。
—— 奥赞·瓦罗尔
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13
拿到终身教职后没多久,我意识到这种生活不再适合自己了。我不想写那种只有一小群教授会看的学术文章,更有甚者,我一直在教同样的课程,回答同样的问题,参加同样的委员会会议,年年如此。 我的毛虫人生很舒适,过于舒适了。我已经停止了学习和成长。
—— 奥赞·瓦罗尔
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14
预言很受欢迎,因为它们符合人类的天性。它们在一个不确定的世界里创造出确定的幻象。但预言错得往往远比我们以为的离谱。
—— 奥赞·瓦罗尔
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15
爱创新的学生都不遵循传统,而不遵循传统的孩子往往都不受老师们喜欢。结果就是,学校非但没有传授创新,还压制了它。
—— 奥赞·瓦罗尔
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16
要与内在的天赋同频共振,先要关掉外界的噪声。
—— 奥赞·瓦罗尔
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17
我们之所以会去抓取那些分散注意力的消遣手段,往往是想借助它们来满足某些未被满足的需求,比如想要体验兴奋和激动的感觉,想要逃离当下,或是想要满足好奇心。
—— 奥赞·瓦罗尔
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18
人们很容易梦想着“星期六”那样的高光时刻:得到了晋升,拿下了一个特别棒的角色,签订了书稿出版合同,等等。可这种时刻很稀少,也稍纵即逝,余下的日子都是“星期二”,寻常的、普通的每一天。
—— 奥赞·瓦罗尔
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19
我在蛹里面待了一两年:我依然留在学术界,同时不断探索不同的自我和未来。当我在写作和演讲方面取得一定成绩之后,当我已经长出了飞翔所需的身体,我才决定离开。
—— 奥赞·瓦罗尔
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20
科学探索唯一的条件就是有个灵活机敏的头脑,愿意带着好奇心和怀疑精神面对一切想法,尤其是你自己的想法。
—— 奥赞·瓦罗尔
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21
无论有多少钱,都不足以预防所有的艰难困苦;无论多么稳定,都无法抵御所有的不确定性;无论有多少力量,都不足以击败所有的挑战。所谓的足够是不存在的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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22
感知塑造了现实。我们看见的并非事物的本然,我们看见的是我们自己。
—— 奥赞·瓦罗尔
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23
当我们把“凡事要分个一清二楚”的思维倾向搁在一边,并且意识到世上几乎所有的事物都是“连续统”,并不存在泾渭分明的分界线,唯有在这种时候,现实才会逐渐现出真身。
—— 奥赞·瓦罗尔
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24
“他也分不清哪个是哪个。他只是通过正在做的事,无论这事情是什么,来追求心目中的卓越境界,任由旁人去决定他究竟是在工作还是在玩乐。在他看来,这两件事总是同时发生的。”
—— 奥赞·瓦罗尔
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25
取得成就的人极少坐等事情发生。他们主动促成事情发生。
—— 奥赞·瓦罗尔
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26
聚精会神一段时间后,就要放空一下。让你的思维自由地漫游一阵。别去刷社交媒体或处理邮件,从这些事情里你得不到休息。相反,看看窗外,去洗个澡,听听音乐,或做会儿冥想。
—— 奥赞·瓦罗尔
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27
没错,这些事情都不便利。但唯有通过这些不便,你才能找到多种多样的输入渠道,而它们会拓宽你的思路,激发你的想象力。
—— 奥赞·瓦罗尔
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28
大自然是个伟大的老师。她遵循着一个古老的规律:无为。静待事情发生。
—— 奥赞·瓦罗尔
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29
当你不去改变的时候,实际上你已经作出了选择。保持原状的决定本身就是个选择,而且是一个不符合自然规律的选择。
—— 奥赞·瓦罗尔
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30
“工作的时候拼命干,玩的时候尽情玩”,这种心态实际上是在强化福特时代的信条,工作和玩乐发生在不同的时段,应该分得一清二楚。
—— 奥赞·瓦罗尔
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31
做计划的时候,你是以你现在知道的东西为基础的,但你的预见能力毕竟有限。如果不保持开放的心态,你就会挡住自己的路。
—— 奥赞·瓦罗尔
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32
如果上一份工作让你学到了蓬勃生长所需的技能,它算是失败吗?如果上一段恋情教会了你爱的意义,它算是失败吗?如果艺术史专业给了你欣赏创意的工具,它算是失败吗?
—— 奥赞·瓦罗尔
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33
如果你想追求的只有幸福,你就一步也不会离开舒适区。因为迈出舒适区,看定义就知道,肯定是不舒适的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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34
如果你不去界定自己心目中的“足够”是多少,默认的答案永远是“更多”。
—— 奥赞·瓦罗尔
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35
可是,被量化的东西不只是能被管理。被量化的东西还会吸引我们的注意力,并改变我们的行为。如果你不够小心,数字就会取代思考。它们会变成唯一重要的事。
—— 奥赞·瓦罗尔
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36
如果一个人拿定了主意,事实往往不足以让他改变想法。
—— 奥赞·瓦罗尔
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37
如果你需要依赖外界资源来获得力量,那份力量会被随时收回。但是,如果你的燃料来自内在,那么没人能夺走它。
—— 奥赞·瓦罗尔
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38
如果你坚持得够久,那些“引战帖”和恶意评论就会失去耐性,它们会新找一个对象去嘲讽的。 而你的艺术作品自会证明一切。
—— 奥赞·瓦罗尔
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39
错误就是创造的一部分。如果你没犯错,说明你做得太安全,太保守。你的目标不够高,或是速度不够快。
—— 奥赞·瓦罗尔
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40
如果你不推广自己的书,读者就不会来。
—— 奥赞·瓦罗尔
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41
如果我们能跟那位内在的艺术家重新建立联结,重新找回年轻时的好奇心,我们就能活得越来越丰盈美好。
—— 奥赞·瓦罗尔
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42
如果你接着读那本糟糕的书,只是因为你已经读了开头几章,那你就没法找到那部直击你内心深处的、有震撼力的作品。
—— 奥赞·瓦罗尔
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43
人们见到伟大的领袖人物后,常常会感叹:“她令我感到,我是房间里最重要的那个人,其他人好像都不存在。”想象一下,如果你能把这种彻底的、全然的注意力用在你做的每一件事上,让面前的事成为房间里最重要的那一件,其他事情好像都不存在,那该是什么情景?
—— 奥赞·瓦罗尔
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44
在创意中也是一样。先用一个低风险的小事热热身,然后再进入重要的主题。
—— 奥赞·瓦罗尔
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45
问问自己,什么事让你变得生机勃勃,充满活力,然后就大胆去做。因为世界需要的正是生机勃勃、充满活力的人。
—— 奥赞·瓦罗尔
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46
我的观点建筑在事实和逻辑之上,而我的对手道德有问题,观点充满偏见,而且无知得令人发指。要是他们肯敞开心胸,去读某书或听过某事的话,他们就会完全明白我的意思。
—— 奥赞·瓦罗尔
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47
正如物理学家理查德·费曼(Richard Feynman)所说,“知道一件事物的名字和了解这件事物”是两回事。
—— 奥赞·瓦罗尔
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48
潜入更深的地方,需要你持续不断地关注那个事情、想法或问题,大脑一有空闲,你就会去琢磨它。如果你的大脑阁楼中堆满了废品杂物,重要的创意会被其他东西挤到一边,没有自由伸展的必需空间。
—— 奥赞·瓦罗尔
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49
第一原则就是,你绝对不可以欺骗自己,而你正是那个最容易上当受骗的人
—— 奥赞·瓦罗尔
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50
归属感指的是你真正的自我被接纳了,而融入指的是你必须变得跟其他人一样才会被接纳。如果我可以做自己,这是归属感;如果我必须要像你一样,这是融入。
—— 奥赞·瓦罗尔
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51
要学会察觉身体的反应,当你感受到生命的活力时,看看身体向你发送了什么信号。以后你就可以遵循这些信号的指引了。
—— 奥赞·瓦罗尔
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52
因为内容是庸常的,是可替换的,内容创作者是可以被取代的,而艺术家不可以。
—— 奥赞·瓦罗尔
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53
只要你在“扰动平静”,你在生活中做的任何事情都可以是艺术。
—— 奥赞·瓦罗尔
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54
我们可以无视鳄鱼的存在,把精力放在重要而非紧急的事务上,然后一寸寸地,穿越沼泽。
—— 奥赞·瓦罗尔
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55
“第一性原理”思维方式的用武之地远不止于商业世界,你也可以把它运用在自己身上:找出构成你的原材料,然后重塑一个全新的你。花点时间,把组成你的“砖瓦”梳理一遍,你的才华、兴趣、喜好,就像乐高的积木块一样。
—— 奥赞·瓦罗尔
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56
今天接近正确的答案,到了明天很可能就接近错误了。我们可以不固守某个单一的意见,而是学会欣赏各种各样的观点,并且不执着于任何一个;
—— 奥赞·瓦罗尔
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57
做试验的最佳心态就是“真想知道后面会发生什么”。正是这种不确定的感觉,推开了可能性的大门。带来出乎意料的结果的试验,远比证实已有想法的试验有价值得多。
—— 奥赞·瓦罗尔
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58
你将学会“卸载”那些违背天性的“程序”,扔掉对你不再有益的东西,挣脱现状的束缚,去探索无穷无尽的可能。
—— 奥赞·瓦罗尔
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59
可是,如果你能慢下来,哪怕只有一小会儿也好,并且有意识地把全部注意力投注到接下来要做的事情上,你就会启动一个内在的“除颤器”,它会把你救回真正的生活之中,让你更有可能充分发挥出自己的能力。
—— 奥赞·瓦罗尔
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60
我们重视艰难困苦,瞧不上轻松易得。我们早已被人说服,认为如果没有感到痛苦,如果不够苦、不够累、不够匆忙、不够挣扎,我们就没走在正确的道路上。可是在人生中,无须高温高压也能造出钻石,这是有可能的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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61
如何思考自己的职业?从头开始,给你最好的朋友做一个全新的职业生涯规划。
—— 奥赞·瓦罗尔
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62
如果说这辈子我遵循了什么成功定律的话,那就是这一条:停止过度思考,开始试验、学习,然后改进。
—— 奥赞·瓦罗尔
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63
如果在一开始,你感觉事情很沉重,那是因为它确实沉重。你才刚刚点燃了火箭而已,它还需要一段时间才能找到正确的路径。一开始总是慢的,但动量会随着时间渐渐积累起来。
—— 奥赞·瓦罗尔
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64
身份是一种观念。它是我们讲给自己听的故事,是我们为了理解自己以及自己在世界上的位置而撰写的叙事。随后,我们成了这个叙事的囚徒,开始限制自己的思维、调整自己的行为,去配合这个身份。
—— 奥赞·瓦罗尔
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65
我会点点鼠标,把它们存到我的“待读”和“待看”清单里。可当我回来看的时候,结果往往令人莞尔:拜时间所赐,当时显得无法拒绝的有趣东西,现在变成了索然无味的垃圾。我会定期删掉这些清单上一半的内容。
—— 奥赞·瓦罗尔
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66
我们急需敬畏心,我们已经太久没有体验过这种至为根本的情感:它让我们与他人联结在一起,也让我们在思考时更加谦卑。
—— 奥赞·瓦罗尔
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67
在心底某个地方,你感到不对劲,可你没法用理性解释。飞行员把这种感觉叫作leemers,即“你模糊地感觉到有些地方不对劲,尽管你也说不清楚为什么”
—— 奥赞·瓦罗尔
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68
“受过教育的头脑的标志,”亚里士多德(Aristotle)这样说道,“就是能在不接受一个观点的情况下欣赏它。”
—— 奥赞·瓦罗尔
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69
你想上法学院是吗?别看《法律与秩序》了,别听你叔叔那些不大靠得住的建议;相反,在法学院的课堂上坐一坐。去你们当地的律师事务所实习一阵子。
—— 奥赞·瓦罗尔
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70
专家们的表现差劲得很,他们没能胜过一个简单的算法:这个算法假定,以往发生的事在以后会继续发生。
—— 奥赞·瓦罗尔
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71
如果不在,积极主动地找一个这样的人(谁不同意我的看法)。
—— 奥赞·瓦罗尔
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72
绝大多数人不做试验;还有些人压根就不采取行动,继续窝在原地。这些就是所谓“扶手椅上的冒险家”,对每一件事都过度思考,掉进不断衡量利弊的兔子洞,由于害怕走错,所以从不迈步。
—— 奥赞·瓦罗尔
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73
我们渴望得到没有的东西,却又害怕失去已经拥有的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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74
关注身体不等于忽视头脑。它指的是,要把思考视作一项全身心的活动,而不仅仅局限于大脑中;它指的是,要多留心去观察身体发来的信号,情绪、感觉,以及从内心深处传来的直觉。
—— 奥赞·瓦罗尔
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75
当你不与任何一方认同时,当你既不属于象牙队,也不属于象鼻队的时候,你就能成为观察者。退后几步,然后你就能看见大象那庞然的全貌。
—— 奥赞·瓦罗尔
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76
加上一点结构。你可以给自由书写加一个具体的目标,稍微宽泛一点也没关系。问问自己,我应该给新书起个什么名字?如何在我们的客户服务中添上轻松愉快的感觉?我的下一段职业生涯应该是什么样子的?
—— 奥赞·瓦罗尔
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77
不采取行动即是浪费,关键就是保持移动,不断地调整,欢迎各种反馈。
—— 奥赞·瓦罗尔
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78
sawubona的字面意思是“我看见了你”,但此处的“看见”二字指的远不只是“眼睛看到”这个动作,而是饱含深意的。sawubona的含义是:“我看见你的个性,我看见你的人性,我看见你的尊严。”
—— 奥赞·瓦罗尔
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79
在价格和便利性上,实体书店没法跟网上书店竞争。但是它们可以做网上书店做不到的事:给予顾客个性化的体验。
—— 奥赞·瓦罗尔
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80
我们的边缘线是什么?我们能给顾客提供哪些令他们(以及我们!)愉悦的产品?我们应该用怎样的方式与世界分享我们的独特个性,好让我们能从众多提供相同产品的企业中脱颖而出?
—— 奥赞·瓦罗尔
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81
放下令你感到舒适和安全的东西,去追寻那些让人感到不适和不安的东西,迈入未知,也就是那些从来不曾存在过的事物被创造出来的地方,的感觉将是极度痛苦的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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82
瞧瞧你要放弃什么吧,他们会说,你会变成一团糟,还会耗空你辛辛苦苦积累起来的一切。 但“耗空”二字是无稽之谈,因为那些积累是不会被消耗掉的。
—— 奥赞·瓦罗尔
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83
而且,他从未失去坚持己见的勇气。据说,当他被迫要宣称放弃日心说的时候,他的回答是:“可它还是在转啊。
—— 奥赞·瓦罗尔
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84
绝望的小我会问:这件事情我都做了这么多年了,要是停下,我该怎么办?要是我放弃律师或资深高管的头衔,我会失去什么?更重要的是,我会是谁呢?
—— 奥赞·瓦罗尔
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85
这个文档永远处于未完成的状态,这让我的想法始终保持流动。没有哪一条是定稿,没有哪一条是完美的。一切都在发展之中。
—— 奥赞·瓦罗尔
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86
回想某次你跃入未知时的情形。给那个年轻的你写一封感谢信,告诉他,为什么那个举动给你的人生带来了巨大的影响。 下次当你发现自己犹豫着不敢跃入未知的时候,读读这封信。
—— 奥赞·瓦罗尔
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87
好奇心跟食欲不一样,你越是满足它,它就变得越强烈。你越是认真地寻找面包屑的踪迹,就越容易发现更多。
—— 奥赞·瓦罗尔
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88
关于你的身体,有一个真相:它很古老。从进化的角度来看,身体可以追溯到几亿年前,而大脑却年轻得多。大脑是个了不起的机器,可它的经验有限。你的身体涵容着全部远古的智慧,等待你去发现。
—— 奥赞·瓦罗尔
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89
闲散不等于懒惰。发现了真空,也未必要不假思索地赶紧把它填满。就像人们常说的,是音符与音符之间的无声构成了音乐。唯有放手,你才能接收;先清空,你才能被填满。
—— 奥赞·瓦罗尔
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90
村上春树的良言:“争论,获胜,相当于击碎了对方心目中的现实。现实碎裂是很痛苦的,所以请善良一点吧,即便你是对的。”
—— 奥赞·瓦罗尔
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91
下次当你不同意某人的观点时,什么都别说,先把对方的话复述一遍,直到对方认可为止。而对方也要做同样的事,即先复述你的观点,得到你的认可之后再做出回应。
—— 奥赞·瓦罗尔
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92
说到底,批评这东西不管听上去多么刺耳,往往是另一种形式的认可,这说明你在做的事很有意义。
—— 奥赞·瓦罗尔
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93
如果你认为自己就是一家出租碟片的实体店,你就会错过流媒体革命,走上百视达(Blockbuster)的道路。在上述这些例子中,企业都是因为缺乏多样性而错失了进化良机,走上了通往灭绝的道路。
—— 奥赞·瓦罗尔
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94
面对生活,我们很多人已经感到力不从心,再承认自己无知,简直就是当众确认“我水平不够”。因此,我们不愿承认自己不知道,而是装出一副很懂的样子。我们点头,微笑,虚张声势地挤出一个临时拼凑出来的答案。
—— 奥赞·瓦罗尔
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95
未来属于那些能够超越单一故事、单一身份的人。
—— 奥赞·瓦罗尔
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96
在前半生,我就曾经蜕掉好几层皮肤:火箭科学家,律师,法学院教授,作家和演说家。
—— 奥赞·瓦罗尔
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97
不要把想法与身份混同起来。
—— 奥赞·瓦罗尔
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98
不要只是深度工作,这是(Deep Work)的作者卡尔·纽波特(Cal Newport)令人难忘的箴言。也要深度玩乐、深度休息、深度倾听、深度阅读、深度去爱,深度地做一切事情。
—— 奥赞·瓦罗尔
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99
不要再去尽力完成更多事情,开始做真正重要的事吧。
—— 奥赞·瓦罗尔
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100
早晨醒来后,允许自己在床上多赖一会儿;把自己调成飞行模式,盯着天花板,静静地坐一会儿;去公园里漫无目的地溜达溜达,但不要打开播客或有声书。
—— 奥赞·瓦罗尔
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