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一行禅师
该作者语录 50 条
1
最重要的是，在一切处境下，都该保持正念。
2
最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。最重要的人，永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人。
3
我们需要的是具有爱的能力又不执着立场，能够拥抱真相的人。
4
当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。
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5
我们的负面情绪和我们的正面情绪一样，都是需要我们照顾的情绪，都是我们人生的一部分。
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6
正念是一个奇迹，通过它，我们能够主宰自己，收复自我。
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7
我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受。
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8
我们应该温柔而充满敬意地对待自己的不安、痛苦、愤怒、激情，不抵制它，与它共处，与它和解。
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9
我们总是被过去的回忆和未来的担忧所困扰，而正念让我们能够专注于当下，摆脱这些束缚。
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10
我们应当学会将眼前的人看成自己，自己就是那个人。我们必须洞察所有事情的缘起与相互依存的过程，包括那些已经发生和将要发生的事。
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11
当漫步乡间小路时，我们如果能够真正地安住在正念中，就会觉得每一步都是无上的奇迹，喜悦将如花儿般充溢在心间，使我们就此步入实相的世界。
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12
如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么，洗碗时我们并没有活在当下。
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13
当我们漫步在乡间小路时，如果我们真正地投入正念中，那么我们就会把自己所迈出的每一步都视为一个无尽的奇迹。此时，一股喜悦就会涌上心头，如同一朵花绽放在我们的心间，使我们能够进入实相的世界。
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14
如果一个人不知道怎么死，就不知道怎么活，因为死亡是生命的一部分。
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15
如果你的爱依然太过狭小，那么你应该扩大自己的内心。
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16
如果你希望树木成长，给叶子浇水是起不了作用的，你必须灌溉树根。
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17
如果你想放松因烦恼而紧绷的脸部肌肉，那么先轻微地微笑。
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18
当你觉得很多事都做不到的时候，最好是能把做到的事先做了，把你能做到的事做到最好，然后各种各样的事也就能逐渐地做好了。
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19
正念修炼的内容近在眼前，唾手可得，生活中分分秒秒都可以修炼，但你却很难做到。
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20
我们没有必要沉溺于自己的心结之中，内疚不已。没有什么是不可能的。过去的并未消逝，过去还以现在的形式存在着。如果我们懂得深入接触当下就能接触过去，甚至改变过去，这就是佛陀的教导。
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21
专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。
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22
记住，最重要的时刻是现在，最重要的人是眼前的人，最重要的事是让他们快乐。
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23
记住，最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。
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24
心是河流，每一个心行是里面的一滴水。我们坐在河岸边观察每个心行的显现与消逝，无需反抗、执着，或是将它们推开。我们要做的只是冷静地辨识它们，无论是令人愉悦的还是令人难受的，我们都报以微笑。
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25
当我们愤怒时，我们就是愤怒本身；当我们快乐时，我们就是快乐本身；当我们产生某些念头时，我们本身就是那些念头。我们既是自己的心，也是心的观察者。
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26
人和人在一起之间最好的关系就是，我能够理解你的不容易。
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27
我们以为有些东西是幸福的关键，但深入观察后，才觉知它们其实是我们真正喜悦与幸福的障碍。
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28
生活就是修行，就是越来越清楚地了解自己的内心，与内在灵魂进行沟通和对话，让自己越变越好的过程。
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29
你就像那颗让自己沉到河里的鹅卵石，放下一切。
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30
我们可以花时间重新发现、重新恢复自我，变得更加强壮，直到我们准备好再次出行。 即便你非常年轻，也可以找到自己内心的岛屿。
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31
你就像一颗让自己沉到河里的鹅卵石，放下一切。此时此刻，你存在的核心就是你的呼吸。你不需要知道要花多长时间才能到达水底那细沙铺成的床，那完美的休憩处。
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32
要超越恐惧，第一步，我们要觉察恐惧在我们的内心；第二步，我们要产生逃离恐惧的意愿。
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无论何时，当善念生起，要觉察我心中生起了一个善念。当恶念生起，也要觉察我心中生起了一个恶念。无论你有多么不喜欢，都不要执着其中或者试图消除它，觉察到它就足够了。
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34
如果身边的人没有尽力，不要烦恼，只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力，就是提醒身边的人尽最大努力。
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不要做未来的俘虏，不要烦恼你未来要做的那些事，不要想着开始或摆脱什么，不要想着“离开”当下。
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36
修习自身正念非常重要，也就是保护和照顾好自己，不要执迷于其他人照顾他们自己的方式。
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37
如果身边的人没有尽力，不要烦恼，只想着如何让自己做得出色就好。
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痛苦来自于我们接触到的一个过去的影像。事实是，我们是安全的，有能力享受当下生命带来的美妙。当我们觉知到痛苦来自影像而不是当下的情况，就能够幸福快乐地活在当下。这就是正念与正定的力量。
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正念就是对当下的实相保有觉知，清醒地知道自己在想什么、说什么、做什么。而不是对自己的言行举止毫不觉察，任意妄为。
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40
如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。
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生命不是一个地址，不是一处我们要到的地方，不是一个目的地，生命是一条路。
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正念不是一种技巧，而是一种生活方式。它是我们对生活的一种态度，一种觉醒。
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活在当下是一种奇迹。奇迹不是在水面行走，也不是在稀薄的空气中行走，而是在大地上行走。我们每一步都能接触到生命的奇迹。
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人们通常认为在水上或在空中行走才是奇迹，但是我觉得真正的奇迹，既不是在水上行走，也不是在稀薄的空气中行走，而是在大地上行走。
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当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。我们不能将自己与情绪分离，因此，理解情绪就是理解自己。
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幸福只在你停下来追逐并珍惜当下时存在，而你不需要成为别人，因为你已经是生命的奇迹。
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不要随便地评判别人。不要用刺激性的语言，要多说柔善的语言，乐于尊重和接纳别人的观点。
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当我们开始相互比较，我们就会认为自己是优越的或者卑微的，或者追求彼此间的平等。有了这样的比较，我们就会有分别心，痛苦就会跟随而来。
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当一条鱼看到吸引它的鱼饵，它会想咬那鱼饵。它不知道隐藏着鱼钩，如果它吃那鱼饵，它就会被拖出水面。有了正念，我们就能觉察到持续追求愉悦的危险。我们能够在藏识中发现智慧的种子，帮助末那识转化。
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正念的能量除了包含“定”的能量，也包含智慧的能量。定，帮助我们专注于一个事物。有定，观的能量便会增加，智慧随之而来。智慧拥有令人解脱的力量。
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