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伊壁鸠鲁
该作者语录 126 条
101
应当记住：未来并不完全属于我们，但也不是完全不属于我们。所以，既不该过分相信命中注定，也不该全然绝望于命运无常。
102
人事先应该深思熟虑的，不是吃什么与喝什么，而是跟谁一起吃一起喝。
103
死不是死者的不幸， 而是生者的不幸。
104
凡不能满足于少量物质的人，再多的物质也不会使他们满足。
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105
愉快的生活是不能与各种美德分开的。
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106
一个人没有自然科学的知识就不能享受无比的快乐。
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107
我们不能对自然施暴，而要说服它。
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108
如果关于天象的忧惧不曾扰乱我们，如果死亡的恐惧不使我们挂心，如果不能掌握痛苦及欲望的界限也不扰乱我们，我们就不需要自然科学的研究了。
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109
如果一个人不知道什么是宇宙的性质，而是生活在对那些关于宇宙的寓言所说的事的恐惧之中，对于这个人来说，排除对所谓最主要的事物的畏惧，就是不可能的，所以一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。
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110
自然所要求的财宝是确定的而且容易得到的，虚浮的欲望是不能餍足的。
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111
不公正并非本来就是坏的；其所以坏，只是因为有一种畏惧随之而来：怕不能逃避那奉命惩罚行为不公正者的人。
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112
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为了自己的利益疏远他们。
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113
我们不能认为年轻人是幸福的，只能认为一生幸运的老年人是幸福的。
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114
如果你顺其自然地生活，你就决不会贫穷；如果别人怎么说你怎么做，那你就永远不会变富。
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115
正义就在于你的行为不至于害怕引起别人的愤恨。
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116
当一个人处在对天上的事物、对地下的事物、简言之对无限宇宙中的事物有所畏惧的状态中，防备别人得到安全，对于他是并没有什么好处的。
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117
快乐是最高善：追求快乐、避免痛苦，快乐者不易行恶。
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118
自然的公正，乃是引导人们避免彼此伤害和受害的互利的约定。
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119
对于那些不能相约彼此不伤害的动物，是没有公正或不公正这种东西的。如果有一些民族的分子不能或不愿有一种尊重相互利益的约定，则上述情形对于这些民族也是一样。
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120
公正没有独立的存在，而是由相互约定而来，在任何地点，任何时间，只要有一个防范彼此伤害的相互约定，公正就成立了。
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121
一个人要想秘密地做违背人们为防范彼此伤害而订的约定的事，而相信永远不被觉察，乃是不可能的，哪怕他逃避人们的耳目已有一万次之多；因为直到他死，还是不能确定是否不会被发觉。
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122
那些最能不畏惧周围的人们的人，便有了最可靠保证，这种人彼此极融洽地生活着，享受友谊的一切充分的利益，从而并不惋惜他们的朋友的夭亡，并不以为夭亡是一个可哀的境遇。
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123
我们需要的不是朋友的帮助，而是对朋友帮助的确信。
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124
贤哲的人只是受到运气的微小的帮助，而他的理性则给他最大的福利；他享受这些福利并且终身享受。
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125
友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
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126
友谊的真谛，在于坚信彼此相助的信念，而非实际帮助。
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