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雨果
该作者语录 365 条
201
她的慈悲只限于施舍方面，至于了解人和容忍人的慈悲就比较差了。
202
如果没有信和爱这两种力量的推动，我们便无从了解怎样以人为出发点，又以进步为目的。
203
当他了解到富裕存在，而富裕仍忽视他的那一刻，悲壮的结局已然无法避免。
204
你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。
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205
世界上最伟大的复仇是宽容。
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206
宽容是最高贵的复仇。
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207
最高贵的复仇是宽容。
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208
宽容是最好的宗教。
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209
平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。
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210
我们无法在时间的长河中垂钓，但我们可以将对苦难的诘问化为觅渡的力量。在死亡与重生之间，我们注定得忍受命运暴虐的毒箭。既然如此，我们为什么不咬牙坚持，忍受所有本该由我们承受的痛苦，去期待下一个涅槃呢？
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211
忧愁是一朵黑云，可以改变人们的精神状态。
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212
人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。
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213
一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
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214
孤独可以使人能干，也可以使人笨拙。
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215
孤独可产生若干崇高的幻觉。这象是从燃烧的荆棘中发出来的轻烟。精神上产生一阵神秘的震撼，可以使一个学者有先见之明，使一个诗人变成先知。
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216
命运有它的神秘的大权，它可以使用它的大棍子，打击我们的精神生活。失望是心灵上的贫困。只有最伟大最坚强的意志，才能抵抗。
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217
房子象人一样，可以变成尸体，只消一个迷信，就可以把它毁掉。它成了恐惧的对象。
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218
精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。
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219
我为了爱你抛弃了信仰，甚至可以抛弃一切，只要你也爱我。
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220
在某种情况下，教育和智力都是可以起济恶的作用的。
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221
真正的爱可以为了一只失去的手套或一条找到的手帕而懊恼，而陶醉，并且需要永恒来寄托它的忠诚和希望。它是同时由无限大和无限小所构成的。
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222
精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
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223
人类的智慧是不可能战胜的，可是自然也是难于攻破的。
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224
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。
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225
一个人在生活上或财产上遭了大难还可能不为所动，但有时有一种神秘可怕的打击，打在人的心上，却能使人一蹶不振。
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226
只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题，贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。
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227
美不过是表象，而丑却可能直达灵魂。
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228
人的心不可能长久停留在任何一个极端。
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229
人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。
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230
衰老是从眼睛开始的。
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231
人出生两次吗？是的。头一次，是在人开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。
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232
开始走第一步的人，也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。
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233
他提出这些问题，并作出结论以后，他便开始审判社会，并且判了它的罪。
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234
心在开始爱的时候，它那种极伟大奇特的骚动是颇难理解而又相当甘美的。
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235
爱所开始的只能由上帝来完成。
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236
人类的一切罪恶都是从儿童的流浪生活开始的。
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237
安抚观众最好的办法，就是让他们知道戏即将开始。
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238
天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。
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239
只有一个办法可以拒绝明天，那便是死去。
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240
你拒绝人们的诚实的疲劳，你便将到地狱里去流汗。
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241
勉强应允不如坦诚拒绝。
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242
在这个世界上，既没有幸福也没有不幸，只有一种处境，和另一种处境的比较，仅此而已，惟有经历过最大厄运磨难的人，才能够感受到最大的乐趣，我们必须想到死的痛苦，才能懂得生的快乐。
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243
战争是人类在不由自主的情况下对人类进行侵犯的行为。
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244
在和平环境和完全公开的场合，人们见到这样的一些伟大原理，在思想家眼里已非常陈旧而在政治家的认识上却还是崭新的原理：为法律地位平等、信仰自由、言论自由、出版自由、量才授职的甄拔制度而进行工作。
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245
当我们心爱的人出了事，我们的谨慎心往往会无端地产生许多狂悖的幻想。
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246
爱情天作之合，心灵纯洁的联系！当两颗心在倾爱中渐渐老去……尽管失去了火焰，却依然坚持着光辉。
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247
你要了解革命是什么吗？称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗？管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。
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248
历史，是冷酷无情的。历史有这样一种特点和妙用，尽管它是光明，并且正因为它是光明，便常在光辉所到之处涂上一层阴影。
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249
做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。
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250
人生最大的幸福，就是确信有人爱你，有人认为你是你而爱你，或更确切地说，尽管你是你，有人仍然爱你。
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251
你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但总应当做个正直的人。
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252
菲比斯对埃斯梅拉达说：爱？不过是欲望的借口。
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253
进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。
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254
科学到了最后阶段，便遇上了想象。
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255
在第一个爵杯上刻着“猴酒”两字，第二个上刻着“狮酒”，第三个上刻着“羊酒”，第四个上刻着“猪酒”。那四种铭文标志着人饮酒入醉的四个阶段：第一阶段是活跃阶段，第二，激怒，第三，迟钝，最后，胡涂。
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256
坚信我们被爱是生命的至乐。
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257
生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。更准确的说，不管我们如何，都会得到爱。生活中最大的幸福是被爱，毫无条件的被爱。
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258
当一个人要用劳动去抚养他的近亲时，他就没有权利牺牲。否则就是背离家庭。
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259
最无情的深渊是爱情。即使能在海难中幸免的人，也逃可是她的引诱……
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260
没有你，即使我和上帝在一齐，我也是十分不幸的。
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261
即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
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262
黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。
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263
即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
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264
让我们研究研究那些已经不存在的东西，认识那些东西是必要的，即使仅仅是为了避开它们。
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265
即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神。
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266
所谓活着的人，就是不断的挑战的人，不断攀登命运险峰的人。
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267
他活着的每一天，都仿佛是在抵御着整个社会对他的驱逐。
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268
我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得很难过。
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269
精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。
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270
从来都是美丽叫丑恶害怕。
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271
一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
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272
诗人的两只眼睛，一只为人类而生，另一只为大自然而生。第一只叫观察，第二只叫想像。
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273
卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命不凡的态度上看出来。
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274
一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。
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275
大胆是取得提高所付出的代价。
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276
为了洗清一个轻微的过失，他（冉阿让）付出了毕生的沉重代价。
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277
民主的伟大便是什么也不否认，对人类什么也不放弃。
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278
人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
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279
劳动是法则。谁把它当作麻烦的事来抗拒，谁就会在强制中劳动。你不愿意当工人，你就得当奴隶。
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280
生不忘死，那是先哲的法则。
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281
建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。
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282
在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。
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283
互相爱慕，互相寻觅，各自找到了对方。《笑面人》
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284
真正爱情的最初症状，在青年男子方面是胆怯，在青年女子方面却是胆大。这似乎不可解，其实很简单。这是两性试图彼此接近而相互采纳对方性格的结果。
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285
贫寒和爱俏是两种逼死人的动力，一个埋怨，一个逢迎。
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286
这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了。
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287
爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长，这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。
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288
让那天定的和人为的乖误进行到底，而不加以阻止，噤口不言，毫无表示，那样正是积极参与了一切乖误的活动，那是最卑鄙、丧失人格的伪善行为！是卑污、怯懦、阴险、无耻、丑恶的罪行！
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289
存在是永恒的疑问，而死亡是唯一的答案。
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290
良心是上帝在人间的存在。
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291
爱情像一棵树，它自己生长，深深扎根于我们的存在。
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292
对于我们每个人来说，在我们的才智，我们的道德，我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。
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293
青年人，我们要鼓足勇气！不论此刻有人要怎样与我们为难，我们的前途必须完美。
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294
对于这一类把爱情当生命的女人，必须有个爱人或是孩子去充实她们的心，要不然她们就非常不幸。
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295
人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。按照自己的天性，在黑夜的神秘的面前，人不是去探寻就是退缩。对于一些人，这是被蹂躏，对于另一些人，却是精神的扩张。
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296
他死去了，正如他活着：曾经失去一切，又找回一切，除了那把他永远留在上面的灵魂的印记。
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297
人生下来不是为了抱着铰链，而是为了展开双翼，不要再有爬行的人类。我要孵幼虫化成蝴蝶，我要孵蚯蚓变成活的花朵，并且飞舞起来。
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298
不论前途如何，不管发生什么事情，都不要失去期望:期望是一种美德。
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299
躯体的死亡越迟越好，灵魂永不要死亡，这便是我们的愿望。
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300
永远不要害怕盗贼和杀人犯。那是身外的危险。我们应当害怕自己。偏见便是盗贼，恶习便是杀人犯。重大的危险都在我们自己的心里。危害我们脑袋和钱袋的人何足介意呢？我们只须想到危害灵魂的东西就得了。
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