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詹姆斯·乔伊斯
该作者语录 97 条
1
因为那是妊娠与分娩之床，合巹与失贞之床，睡眠与死亡之床。
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打造技能难，是因为它的好坏全由外界评定，行就是行，不行就是不行。
3
时光必然使一切都一散而光。
4
培养习惯容易，是因为它不需要严格的标准，可高可低，可紧可松。
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5
走价值积累之路是需要保持耐心和远见的，因为价值的产生需要过程，一旦你选定了价值之路，就要消除自我怀疑，保持坚定。
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6
人的行动是他们思想的最佳诠释者。
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7
所谓想象力就是记忆。
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8
已经过了五个月。分子统统起了变化。现在的我已换了个人。钱是另外那个我欠下的。
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9
把握现在，把握此地，一切未来都由此冲向过去。
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10
长河沉寂地流向前去，流过夏娃和亚当的教堂，从弯弯的河岸流进，流经大弧形的海湾，沿着宽敞的大道，把我们带回霍斯堡和郊外。
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11
厕所和下水道的建造者永远不会成为我们精神的主人。
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12
艺术必须向我们揭示思想，无形的精神本质。
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13
生命的长河滚滚向前，我们在流逝的人生中所追溯的轨迹比什么都珍贵。
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14
每个人的生活都是由许多日子组成的，日复一日。我们在自己之中行走，遇见强盗、幽灵、巨人、老人、年轻人、妻子、寡妇、相爱的兄弟，但总是遇见我们自己。
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15
每个人的生活都是由许多日子组成的，日复一日。我们走过自己，遇见强盗、鬼魂、巨人、老人、年轻人、妻子、寡妇、恋爱中的兄弟，但总是遇见我们自己。
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我们必须想办法生产有长久价值的文章，创造对自己和他人长久有用的思考，摒弃一切不具备长久价值的内容。
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不问问题，就听不到谎言。
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18
艺术必须能向人们揭示理念，即无形的精神实质。一件艺术品的最高问题是，它来源于多么深的生活。
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19
时间会谱成曲调。问题在于你的心境如何。
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20
关于一件艺术品的最高问题是它源于多深的生活。
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21
关于一件艺术作品的最高问题是：它源于多么深邃的生活。
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22
我唯一感兴趣的就是风格。
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23
我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会再为我所不再相信的东西服务，无论它自称是我的家、我的祖国还是我的教会：我将尽力以某种生活或艺术的方式自由而完整地表达自己，用我允许自己使用的唯一武器来保护自己，沉默、流放和狡黠。
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24
爱是唯一能拯救我们脱离自我的东西。
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25
我放入了如此多的谜题与困惑，足以让学者们忙碌数百年争论我的意图，而这正是确保不朽的唯一方式。
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26
妻子往往是丈夫的弱点。
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27
以为在逃离，却撞见自己。最长的路，往往是最短的归途。
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28
我们仍有英雄之心的勇气， 虽然被时间和命运耗损，但意志坚强， 要斗争、要探索、要寻找，绝不屈服。
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29
我们周围所有的噪音都比我们自己的噪音小得多。真正的噪音是我们内心的回声。
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30
所有这一些可厌的争吵，挑起人们的恶感，好斗性格或是某种腺体，被人错误地认为是维护尊严和一面旗帜，按他的浅薄意见大多是一个金钱问题，这是一切问题的根源，贪婪和嫉妒，人们总是不懂得适可而止。
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31
大自然赐予之所有恩惠，均无法与繁殖之恩惠相比拟。
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32
当听到雪轻轻飘落整个宇宙，轻轻飘落，如同他们最后的结局降临在所有生者和死者身上时，他的灵魂慢慢晕眩。
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33
所有星期一、泪日、哀号日、重击日、恐惧日、破碎日。
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34
把握现在，把握此地，所有未来都通过此地冲入过去。
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35
我们所有的探索，最终都是为了回到起点，并第一次认识这个地方。
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36
他听到雪花在宇宙中轻轻飘落，如同生命的终结降临在所有生者和死者身上，他的灵魂也随之轻轻晕厥。
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37
与其随着岁月黯然凋零，不如在激情迸发的巅峰时期，勇敢地迈入另一个世界。
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38
他试图称量自己的灵魂，看看它是否是诗人的灵魂。
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39
我会告诉你我会做什么，不会做什么。我不会为我不再信仰的事物服务，无论它自称为我的家、我的祖国还是我的教会；我会尽我所能，以某种生活方式或艺术形式，自由而完整地表达自己，并用我允许自己使用的唯一武器，沉默、流放和狡诈，来捍卫自己。
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40
如果爱不存在，爱就是悲惨的。
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41
如果我选择都柏林作为场景，那是因为在我看来，这座城市就像瘫痪的中心。
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42
生活就像回声：如果你不喜欢它传给你的消息，你就必须改变你传给它的消息。
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43
反之，如果我们能更多的投入向外成长，培养过硬的技能，持续对外产出作品或价值，我们就能参与社会价值体系的循环，就能被他人强烈地需要，从而感受到努力的希望。
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如果暂时做不到，也要争取每次在当前能力范围内做到最好，形成一个最小可用的作品或产品。
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当嘲弄者最认真的时候，却从未被认真对待。
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充满绮丽幻想而又不实际的梦想家，面对严峻的现实，就只有一败涂地。
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一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。
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我们每天早起、跑步、读书、学习，身体和心灵都在路上，忙碌到感动自己，然而这些活动都是内部循环，不直接对外产出，所以坚持这些习惯只能让我们成为更好的人，而不会让我们轻易成为很厉害的人。
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49
我不会继续服务于多不再相信的东西，不管它称自己是我的家、我的祖国、还是我的宗教。我会用一种生活或艺术来尽可能自由完整地表达自己。作为自卫，我允许自己使用的武器只有沉默、逃跑和狡黠。
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50
我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会服侍我不再相信的东西，不管那是我的家，我的祖国或我的教会：我要尽可能自由的，完整的以某种生命或艺术的模式来表达自我，用我容许自己使用的仅有的武器，沉默放逐狡诈，来自我防卫。
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51
宇宙的后面是什么呢？什么也没有。可是，什么也没有的这个地方时从哪里开始的？思考所有的事和所有地方是一个大思想。只有上帝才能办到。
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52
现实生活中，我们每个人一开始都只能通过“转换”类技能来维持自己的生活，但若你的眼光足够长远，就应该尽早储备并打磨一项”复制”类技能，让自己逐渐摆脱生活的引力，获取人生自由。
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53
尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。
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54
她尊崇自己的丈夫，一如她尊崇邮政总局。她认为二者都宽大，可靠而且固定；尽管她明白他的天分很少，她却很欣赏他作为男性的那种抽象价值。
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英雄的心尽管被时间消磨，被命运削弱，我们的意志和坚强依然如故。坚持着去奋斗，探索追求，绝不屈服！
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56
悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯，而这两者都不过是它的两个不同的阶段。
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57
没有朋友，没有兄弟，没有父母，独自前行，记住这一点，你便不会犯罪。
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打造技能必须有产出，即使刚开始不完美，但只要持续打磨，你的产出就会变得越来越精细。
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你引我说出我都怕写什么。不过我还得给你说说我不怕什么。我不怕孤独，不怕为了他人而遭冷落，不怕撇开我必须撇开的任何东西。我还不怕犯错误，即使大错误，终身无法弥补的错误，或许是来事也无法弥补的错误。
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60
过去在现在被摧毁，现在之所以活着，是因为它带来了未来。
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61
我不害怕犯错，即使是巨大的错误，终身的错误，甚至延续到永恒的错误。
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62
你让我坦白了我的恐惧。但我也要告诉你我不害怕什么。我不怕孤独，不怕被抛弃，也不怕离开我必须离开的一切。我也不怕犯错，哪怕是天大的错误，一个影响一生甚至永恒的错误。
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63
改变自己的关键是创造价值。
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当你手里只有“付出”这一张感情牌时，就只能单方面地透支自己了，而透支自己的后果便是令自己失去吸引力；一旦失去吸引力，就会陷入继续付出的恶性循环，无论你面对的是家人、朋友还是伴侣。
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众所周知，克里斯托弗·哥伦布受到后人的尊敬，因为他是最后一个发现美洲的人。
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66
错误是发现的门户。
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一个人的错误是他发现的门户。
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天才不会犯错。他的错误是故意的，是发现的门户。
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69
一个人的错误是他的发现之门。
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天才不会犯错。他的错误是意志的产物，是发现的门户。
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71
错误是发现的大门。
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72
一想到对方付钱，就是世界上最好的酱汁。
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爱乃出于给予对方之欲望，使之幸福。要某物，则属于对自己愿望之满足。
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74
在婚姻生活中，用自己的意愿强行改变对方本来就是大忌，特别是在自己还不怎么样的时候。
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75
清晨在东方的某处，天刚蒙蒙亮就出发，抢在太阳里环行，就能赢得一天的旅程。按道理说，倘若永远坚持下去，就一天也不会变老。
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76
这个道理放在写作上也是一样的。
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77
我在书中加入了许多谜语和谜题，会让教授们忙上几个世纪，来猜测我到底是什么意思，而这是确保不朽的唯一方法。
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78
艺术家就像造物主一样，存在于他的作品之内、之后、之外或之上，无形无迹，超然物外，漠不关心地修剪着自己的指甲。
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79
你们现在的样子，也正是我们曾经的样子。
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80
，我曾努力过，去爱上帝。他最后说道。不过现在看来，我失败了。那样做很难。我曾努力一点一点地把自己的意志同上帝的意志结合起来，也不是完全没有办到，或许我会继续这么做。
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81
在世界上引起的革命运动，原是在山麓间，在一个庄稼汉的梦境和幻象中产生的。 对他们来说，大地不是可供开拓的土壤，而是位活生生的母亲。
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82
每个人都自以为是头一个，最后一个，惟一的和独一无二的，其实在那源于无限，又无限地重复下去的一连串当中，他既不是头一个，也不是最后一个，即不是惟一的，也不是独一无二的。
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83
最好带着某种激情的全部荣耀勇敢地进入另一个世界，而不是随着年龄的增长凄凉地褪色和枯萎。
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84
他想悄悄地哭，但不是为了自己，而是为了那些文字，那些文字如此优美、如此悲伤，如同音乐一般。
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85
利他的正确姿势不是无端付出，而是努力成为一个有价值的人。
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86
我们需要通过自身的能力或价值去影响他人、服务他人，而不是试图用某种条件去取悦或控制他人。
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想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。
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因为更好的建议不是劝说，而是影响。
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更好的关系不是付出，而是吸引。
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更好的对待不是要求，而是成为。
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黑暗在光中照耀，而光却不能理解它。
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在可逆转的空间里，时间方面的出发与返回与在不可逆转的时间里，空间方面的出发与返回，二者之间有着不能令人满意的误差。
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自娱自乐式的练习不能算作真正的技能，真正的技能必须对外输出价值，能被他人认可或需要。
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因为只有当自身创造的价值足够大时，我们才能被别人强烈需要，才能参与到更大的社会交换中去，并得到对方对等的回馈。
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一旦我们把视角从“我想要”转到“我能给”的时候，很多浮躁、妄念就会马上消失；当我们开始思考做什么事能够给别人带去长久价值的时候，就会看到一个新天地。
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老父亲，老技师，现在请尽量给我一切帮助吧。
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凡是并非为了帮助女人而对女人动手的男人，理应都被打上最卑鄙者的烙印。
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