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M·斯科特·派克
该作者语录 154 条
101
我们有时候之所以迷茫，就是因为不知道自己想要什么，所以经常在十字路口徘徊无措，因此错过了很多宝贵的时间。
102
如果父母进行调整，适应子女的变化，就不会与时代脱节，对其晚年人生也大有益处。遗憾的是，很多人却漠视了这一点，白白错过了自我拓展和自我完善的机遇。
103
心理伎俩的种类很多，最常见的是“否认”“幻想”“移情”。“否认”是拒绝承认冲突和痛苦，选择性失明。“幻想”是用理想化的形象抵御残酷的现实。“移情”是寻找一个替身，用此混淆认知。
104
想在人生沙漠中行走得更远，你就要心甘情愿去面对存在性痛苦，并努力克服它。要做到这一点，就必须先改变你对痛苦的态度。这儿有一条捷径，那就是承认我们遭遇的每一件事，都是有助于我们心灵成长的精心设计。
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105
真心爱一个人，就会承认对方是和自己不同的、完全独立的个体。
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106
我们完全可以在一定程度上违背与生俱来的本性，发展第二天性。人之为人，或许就在于我们可以超越本性，乃至改变本性，尝试去做一些不合本性的事情吧？
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107
很多父母也许会让孩子“按照我说的做，但不要学会我的样子”，但孩子会对父母的言行不一非常敏感，他们会有样学样，也成为这样的人。
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108
人与人交往最重要的不是礼仪，而是真诚。礼仪虽然必不可少，但如果滥用，反而会钳制住良知，成为捆绑生命的绞索，让人变得虚伪。缺乏真诚的礼仪足以使人沦为“礼貌的僵尸”和“礼节的傀儡”。
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109
保持真诚，就意味着我们必须勇敢地面对真相，必须经历痛苦，承担责任，而不是对问题视而不见，或者用虚假的东西加以掩盖。
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110
心理学的目的是了解内心，克服心理障碍，让生命获得一种超越。而超越的方法不是运用“心理伎俩”回避死亡、逃避痛苦，而是勇敢地承受痛苦，大踏步拓展自己的意识。
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111
真诚关系并不是彬彬有礼，反而常常会出现分歧和冲突。但恰恰是这种分歧和冲突，使人与人的关系远离了虚假和伪善，从“混沌”状态最终进入“空灵”，达成了共识。
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112
疾病的成因并不是痛苦，而是逃避痛苦。事实上疼痛只是疾病的信号，而不是疾病本身。
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113
从本质上讲，宽容是一种非常自私的行为，因为它最大的价值就在于能够治疗自己内心的创伤。因此，宽容的第一受益者是宽容者自己，而不是被宽容的对象。
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114
有意义的生活，从来都不是用玻璃罩将自己罩起来，而是接近现实，走进关系，成为亲人的肩膀，朋友的一束光，以及社会的中流砥柱。
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115
真正的自由不是随心所欲，而是能够自律。
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116
生活之路不是由沥青铺就的阳关道，它没有通明的灯火，更没有路标，它是荒漠中的一条坎坷的小径。
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117
成长之路充满艰辛，它不是一条平坦的阳关道，而是荒芜沙漠里的一条小径，遍布荆棘、仙人掌和砾石。
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118
爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。
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119
多数人认为勇气就是不害怕。现在让我来告诉你，不害怕不是勇气，它是某种损伤。勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
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120
宽容是最自私的行为，因为只有宽容才会让自己好过。而真正的宽容不是认为对方没错，都是自己的问题，而是知道对方错了，但是选择原谅。
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121
不害怕不是勇气，它是某种脑损伤。
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122
真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
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123
坠入情网并不是自我界限的扩展，而是自我界限部分地暂时性地崩溃。扩展自我界限需要付出足够的努力，坠入情网却无须努力。
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124
对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。
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125
爱绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝和严厉的批评。
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126
我们总是回避问题，而不是直接面对它们；我们只想远离问题，却不想承受解决问题带来的痛苦。
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127
真正的爱，不是单纯的给予，还包括恰当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。
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128
人们的感受和观点起源于过去的经验，却很少意识到经验并不是放之四海而皆准的法则，他们对自己的世界观并没有完整而深入认识。
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129
最高的价值不是舍己，也不是自私，而是自爱；不是否定个人，而是肯定真正的自我。
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130
我们最大的困境，从来不是外界磨难，而是藏在心底的恐惧。
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131
人生有三种绝望：不知道自我，不愿意拥有自我，不能够拥有自我。
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132
尼采：凡不能摧毁我的，必将使我强大。
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133
你不能解决问题，你就会成为问题。
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134
父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么。要依据理性的判断，而不能仅凭直觉，必须经过认真思考和周密计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
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135
任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界。
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136
不关心心智的成熟，爱就不能带来任何滋养以及任何形式的“精神贯注。”所以，它也就不是真正意义上的爱。
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人可以拒绝一切，唯独不能拒绝成熟，拒绝成熟就是逃避痛苦。
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138
成为真实的自己，意味着将生命展开，活在真实之中；而成为别人的替身，则意味着生命的蜷曲，看不见真相。
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139
我们所做的一切都是出自个人的意愿，核心动机是满足自我的需求，不管为别人做什么事，真正的原因都是为了自己。
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140
想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
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141
人生痛苦居多，要想获得更多快乐，人需要自律，具体途径有：推迟满足感、承担责任，尊重事实，保持平衡；关于爱的定义：为了实现自己或别人的心智成熟而产生的自我完善的意愿。摘自
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142
神经官能症和人格失调都源于责任感出现问题，但症状却恰恰相反。神经官能症患者为自己强加责任；人格失调患者则逃避责任。神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。
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143
仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
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指望别人解决自己的问题，也不是明智之举。唯一的办法，我们应该勇敢地说：“这是我的问题，要由我来解决！”
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不爱自己的人，绝不可能去爱别人。
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体现关注最常见、最重要的方式，就是努力倾听；我们大部分时间都在听别人说话，可多数人却不懂得如何倾听。
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真正的邪恶者却主动逃避自我拓展和自我完善，捍卫自己的懒惰，保持病态的自我。他们从不关心别人的心智成熟，甚至百般阻挠和破坏，宁可把对方伤害得体无完肤。
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最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定，而杰出和伟大本身，则会给人带来快乐和幸福，表面上这是一种悖论，其实不然。
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爱一个人不等于用爱把对方束缚起来，就像那琴弦，虽然一起颤动，发出的却不是同一种音，琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相扰。
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要让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是放弃。心智的成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。
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唯有学会独立，体察彼此真正的需要，才能够组建美满的家庭，使婚姻关系更加持久。
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真正的爱是行动，是真正的付出，是关注对方，帮助对方成长。
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153
人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
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人生唯一的安全感，源自全然接纳、体验世间所有不安全感。
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