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波伏娃
该作者语录 97 条
1
自由是对各种自由的尊重。
2
服饰对许多女人之所以如此重要，是因为它们可以使女人凭借幻觉，同时重塑外部世界和她们的内在自我。
3
所谓具有女性气质，就是显得软弱、无用和温顺。她不仅应当修饰打扮，做好准备，而且应当抑制她的自然本性，以长辈所教授的做作的典雅和娇柔取而代之。任何自我表现都会削弱她的女性气质和魅力。
4
在爱情中，保持自我才是最重要的。
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5
女权运动的这种弱点其根源在于内部分裂；说实在的，就像之前已经指出的那样，女人作为女性，不是相互支持的：她们先是与自己的阶级联结在一起；资产阶级妇女的利益与无产者妇女的利益不相一致。
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6
你热爱某些东西，信仰某些道德准则。你应该向我们指明这地球上哪些是可爱的东西。同时也应该再写一些优美的作品，使这个地球更加适于人类居住。我以为这就是文学的作用所在。
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7
同性恋本身和异性恋一样有限制：理想应该是能够爱一个女人或一个男人；无论是谁，只要是一个人，没有恐惧、束缚或义务。
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8
我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求要见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。
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9
我想我们之间最大的分歧，就是人的一生瞬息即逝，因而在您的眼里是无足轻重的。
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10
男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时，男人又会为不堪重荷而痛苦。
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11
怎么跟他说呢：人没法有所作为。宫殿、引水渠、新房屋、城堡、征服的城市，这一切都是污油之物。
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12
我想要生命的一切，做女人能做的一切，还有男人能做的一切。
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13
婚姻是当他给予她一切的时候，他便也拿走了她的一切。一个妻子是丈夫的附属，就像是墙壁上的镜子，只反射出他的影子。
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14
女人的悲剧在于，她一直在寻找一个主体，自己却永远处在客体的位置上。
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15
但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。
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16
一切都永不停息：存在的只有未来，然而它却无限制地往后推移。而这就是所谓的行动！”永无休止的讨论会、报告会：这一个又一个小时根本就没有存在的价值。
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17
这需要很多力量，很多傲气，或者很多爱，才相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。
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18
有些人我们很喜欢，但我们不去拥抱，有些人我们拥抱，但我们并不喜欢。
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19
“靠卖淫出卖自己的女人和靠婚姻出卖自己的女人，她们之间的唯一差别，是价格的不同和履行契约时间长短的不同。”两种性行为都是服务，前者是终身租给一个男人，后者则有按次数付酬的顾客。
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20
他们唯一关心的，是为自己创造形象，是获得成功；他们频繁交往，只是为了能更进一步相互嫉妒。
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21
男人往往在女人身上寄托的美好希望：他期望在肉体上占有一个存在，通过用驯顺的自由使自己在自身的自由中获得确认，作为存在达到自我完善。
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22
女人不是天生的，而是变成的。
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23
我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。
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24
所有的压迫都会造成战争状态。
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25
当一个人被剥夺了所有的权利，他终究将只剩下欲望。
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26
有独创性的作家，除非死了，否则总是令人震惊、令人愤慨的；新奇的事物会扰乱和排斥。
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27
只有你也想见我的时候，我们见面才有意义。爱也一样，只有你也爱我，我爱你这件事情才有意义。
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28
始终要保留一定范围的自由和孤独，无论是做梦、阅读、听音乐、思考，还是做任何事情。
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29
我渴望能见你一面，但我清楚的知道，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。爱也一样，只有你也爱我，我爱你这件事情才有意义。
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30
爱情对女人是她的最高使命，一旦她把爱情给了一个男人，她便在爱情中看到了神圣。而对男人，爱情只是生命的一部分，并不比其他的事情更重要。
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31
世界没有杯具和喜剧之分，如果你能从杯具中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是杯具。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的好处不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
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32
婚姻是神圣的结合，任何从中取得的快乐应加以限制，必须伴以认真和严肃。
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33
女人不是天生的，女人是变成的，因为改变而软弱，因为改变而强大。
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34
厨房每天也使她学会了忍耐与被动；这里有炼金术；一个人必须服从火与水，必须等待糖的溶解，面的发酵，还要等待所洗的东西晾干，等待水果在架子上成熟。
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35
我太聪明、太苛刻、太有办法，以至于没有人能够完全掌控我。没有人完全了解我或爱我。我只有我自己。
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我太聪明、太苛求、太有办法了，任何人都无法完全掌控我。没有人完全了解我或完全爱我。我只有我自己。
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37
被供养控制的妇女，并不因为手中有一张选票，就从男人那里得到解放！她还是处在奴仆的地位，只有劳动才是她真正自由的保证。
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38
一年复一年，一世纪复一世纪，历史巨轮在滚动；应该说，蠢人才会去想象人的意志可以改变历史巨轮的轨道。我的宏图大业起过什么作用吗？
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39
如果我可以拥有一种本领，希望是帮人忘记伤痛，只记得美好。
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40
一种没有雄心也没有激情的金光闪闪的平庸，漫无目的，无限地周而复始的日子，缓缓地滑向死亡，不寻思原因的生活。原封不动地保存和重复世界，看来既不可取，也不可能。
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41
对此波尔不可能觉察不出。正是为了抵消这种冷漠，她使出浑身招数，其一举一动无不令人怀疑她是否真的为了乐趣。亨利恨她丧心病狂、鲜廉寡耻，但更为痛恨的，是她虚情假意、低三下四。
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42
哦！我还有点历史知识，您说的我都知道。建成的东西总是要崩溃的，我知道。人从出生的那一刻起，就开始走向死亡，但是在出生与死亡之间是生命。
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43
不管怎么说，幸存，就意味着不断地重新开始生活。我希望自己还能获得再生。
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44
人们再也用不着每天担惊受怕了，可是他们便重新开始自己折磨自己。
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45
女人在爱中的灾难，总是从她想成为天使开始。
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46
尽管涉及到男孩子时处境更为困难，但母亲通常能够较好地适应。由于所谓的应当属于男人的威望，以及男人实际具有的优势，许多女人都更愿意要儿子。
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47
我拒绝接受把我当作物品的被动角色。
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48
真正的慷慨在于毫无保留地接受他者的自由。
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49
当一个男人开始认真对待一个女人时，他总是在她的言谈里寻找某种权威的印证。他无法接受一个完全由自我定义的女人。
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50
传统的婚姻，让女人完全依附于丈夫，于是那些“幸福的家庭”背后，往往是一个沉默而绝望的女人。
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51
因此我将等待。如果你希望见面，就告诉我。我不会因此认为你又爱我，我们也不必一定要长时间呆在一起，只是在你愿意的情况下在一起。记住，我将永远希望你向我提出要求。
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始终要保留一定范围的自由和孤独，无论是做梦、阅读、听音乐、思考还是其他事情。即使我和某人相处得很好，也不能被一个共同的生活完全吞噬掉。
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我盖医院，人的寿命长了，最终还是要死的。现在卡尔莫那有二十万的居民，可是并不比从前幸福与善良。人多了，但每个人还是孤零零的体验自己的忧苦与欢乐。古老的城墙内只生活着两万居民时，卡尔莫那照样也是满满的。
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54
女人之所以成为女人，是因为她与男人的关系。没有男人，她就只是一个人。
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55
不可能把女人仅仅看做一种生产力，她对于男人来说是一个性伙伴，一个生儿育女者，一个性欲对象，一个他者，通过她，男人寻找自己。
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如果你活得足够长，你就会发现每个胜利都将变成失败。
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固执地陷入过去，这有害无益，可一旦发现自己或多或少否认了过去，心里也并不那么自豪。正因为如此，他们才创造了这种两全之计：纪念。
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58
真正的爱情本当承受对方的偶然性，就是说，承受对方的缺点、局限、原始的无缘由；爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。
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真正的爱情本当承受对方的偶然性，就是说，承受对方的缺点、局限、原始的无缘由;爱情不会成为一种拯救，而是成为一种人际关系。盲目崇拜的爱情给予被爱的人一种绝对价值，这是在所有外人眼中显现出来的第一个谎言。
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60
所谓性感，是自信是独立是神秘是自由，是不经意的举手投足间，取悦自己的瞬间。
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61
婚姻让人感到恐怖的是，它把两个独立个体的关系扭曲成了利益共同体，然后用道德义务盖住所有的裂痕。
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62
女人从来不被要求去承担存在的责任，这看上去是一种特权，实际上是一场最隐秘的剥夺。
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63
与其装扮美丽的外表，不如充实心灵。
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64
真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上；一对情侣的每一方会互相感受到既是自我，又是对方；每一方都不会放弃超越性，也不会伤害自身；两者将一起揭示世界的价值和目的。
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65
不要和不重要的人，计较重要的事；不要和重要的人，计较不重要的事。何必计较呢？在乌鸦的眼里，天鹅是有罪的。
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66
今天就开始改变你的生活。不要赌未来，现在就行动，不要拖延。
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67
要做你自己，不要去追逐外界强加给你的目标，不要盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的。
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68
不要做他人眼中的自己，而要成为自己的太阳。在爱情里，不应为迎合对方或他人期待而失去自我，要保持独立的人格与魅力 。
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69
自食其力，这并不是生活的目的本身，但是，只有先做到自食其力，才能达到坚实的人格独立。
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70
婚姻是联合两个独立个体，不是一个附和，不是一个退路，也不是一种逃避，更不是一项弥补。
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71
有一天，女人或许可以用她的“强”去爱，而不是用她的“弱”去爱，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍弃，而是自我肯定，那时，爱情对她和对他将一样，将变成生活的源泉，而不是致命的危险。
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72
爱情不是一劳永逸的事情，而是需要“不断地去创造，使之永葆青春”。
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73
我和所有人一样，一半是同谋，一半是受害者。女人不是天生的，而是被塑造成的。
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74
爱情应该是认可我，而不是限制我。
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75
压在婚姻之上的诅咒是，两个人往往在他们的软弱中，而不是在他们的力量之中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中获得快乐。
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76
女人的衣柜里永远都会少一件衣服。这不是爱美，而是要跟上时代的潮流。
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77
一个人不是生来就是女人，而是变成女人的。
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78
关键不是让女人简单地从男人手中夺取权力，因为这不会改变世界的任何东西。这恰恰是摧毁那种权力观念的问题。
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79
身体不是一个物体，它是一种处境：它是我们对世界的把握和我们对我们计划的草图。
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80
身体不是一个东西，它是一种情境：它是我们对世界的把握和我们计划的草图。
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81
身体不是客体，而是我们感知世界的媒介。
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82
自由不是一种特权，而是一种必须承担的责任。
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83
衰老不是逐渐衰退，而是与过去的自己突然决裂。
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84
一个人不是生下来就是女人，她是变成女人的。
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85
人们常说，女人打扮是为了引起别的女人的嫉妒，而这种嫉妒实际上是成功的明显标志；但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏，她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣，对她自己的绝对肯定；她为了实现自己而展示自己。
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86
女人不是天生的，而是后天形成的。
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87
婚姻的悲剧不在于它不向女人保障它许诺过的幸福，因为幸福本来就不是能保障的，而在于它摧残了她；它使她注定要过着周而复始、千篇一律的例行公事。
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88
在男人的世界里，女人被当作他者。她是被定义的那一个，而不是定义者。
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89
有一天，女人将以她的力量而不是软弱来爱。那时她将不是为了逃避自己，而是为了找到自己；不是为了放弃自我，而是为了确认自我。
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自由不是一种特权，而是一种责任。爱情中，享受对方给予的自由时，也要对这份信任负责，不能肆意妄为。
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爱情不是一劳永逸的事情，而是需要“不断地去创造，使之永葆青春”。把爱情想成是永远不变，只是人类的美好幻想，我们需要去不断为爱情提供新的养料，才能维持爱情的火花不被熄灭而已。
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天空中是同一个月亮，但是在每人心中各不相同，别人无法分享。
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我们依靠回忆、希望、距离、信件彼此相爱。我们能使这爱情成为幸福的人世间的爱吗？我们一定要做到。我相信我们会的，然而不容易。
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爱情应该是认可我，而不是限制我。真正的爱情不是索取，是付出，也不是牺牲自己，而是相互欣赏和成全，让彼此变得更好，让双方生命都更加丰富有意义。
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真正的爱情应当建立在两个自由人相互承认的基础上；在这爱情中，彼此都会同时感受到自我价值，感受到对方的价值。
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倘若他帮助建设的是一个与他信奉的各种道德标准对立的未来，他的行动就是荒谬的。但是，若他执着地维护某些永远不可能在世间降临的道德观念，那他就成了一个迂腐的空想家，而他最不主张的就是成为一个类似的人。
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我的目的不在于给病人提供一种内心虚假的慰籍，如果我想方设法帮助他们摆脱心中的幻梦，那是为了能使他们获得正视现实世界中各种真正问题的能力。
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