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杜威
该作者语录 215 条
1
人性中最根深蒂固的欲望就是被尊重。
2
尊重劳动、服务社会的道德理想受到高度赞赏。
3
教育的目的是让人学会自我教育。
4
通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。
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5
教育就是生长；在它自身以外，没有别的目的。
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6
教育过程在它自身之外无目的；它自己就是自己的目的。
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7
好人是那个，无论他以前有多么道德上不值得，都在努力变得更好的人。
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8
进步的社会允许质疑，停滞的社会要求服从。
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9
教师不仅仅是在训练一个人，而是在形成一个适当的社会生活。每个教师都应该认识到自己职业的尊严；他是社会公仆，专门维护正常的社会秩序，寻求正确的社会成长。
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10
内部的精神活动和外部的身体活动之间的割裂，历来的自由教育和功利教育之间的区别，就是这种割裂的反映。一种应该统一社会成员的性情的教育，将尽力统一社会本身。
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11
道德教育应该要先从行为做起。
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12
教育应该让儿童从经验中学习，从做中学。
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13
一个进步的社会把个别差异视为珍宝，因为它在个别差异中找到它自己生长的手段。因此，一个民主的社会，必须和这种思想一致，在它们各种教育措施中考虑到理智上的自由和各种才能和兴趣的作用。
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14
只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。
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15
没有那个年龄该有的知识，就有那个年龄该有的一切痛苦。
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16
一切教育的最终目的是形成性格。
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17
教育是在各种艺术、科学和职业中寻找最优秀的代表人物。
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18
最小阻力和最少麻烦的道路是一条已经形成的心理沟壑。要改变旧信仰需要麻烦的工作。
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19
良好的教学乃是这样一种教学，它求助于已经形成的能力而又包括有要求转向新目的所需的新材料，这种转向需要有思考，理智的努力。
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20
感觉标志着行为习惯发生了从一个过程进入另一个行动方式的过程，在这个意义上，感觉都是“相对”的。
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21
一个人最好的思考方式，是去行动。
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22
知识一旦脱离行动，就失去了意义。
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23
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想象力。
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24
科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。
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25
科学的每一个伟大进步都是由一种新的想象力的大胆产生的。
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26
每一个重要的科学进步都源自一种新的想象力的大胆。
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27
科学不问现在和过去，是对一切可。
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28
进入儿童的现在经验里的事实和真理，和包含在各门科目的事实和真理，是一个现实的起点和终点。
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29
生活的幸福来自于我们全力参与每一个变化的经验中，并从中挖掘出其独特意义。
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30
我们正生活于一个实用科学的时代里，人们从事的职业也在实用的背景中慢慢转变，纯粹靠个人的经验，或在机械的学徒制中所取得的经验，这些成分已经在逐渐减少。学校也渐渐注入了理性，被探求和理性的光所照亮。
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31
毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。
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32
没有一些目标和一些努力去实现它们，没有人能够生存。我们所谓的生活是一场旅程，而旅程本身就是家。
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33
我们教育中将引起的政变是重心的转移。这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。
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34
现在我们相信心理是生长着的东西，因而在本质上是变化着的，在不同时期呈现出能力和兴趣的不同特点的东西。
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35
失败是一种启示，它教会我们什么需要被重新思考。
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36
学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境，那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。
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37
教育是一项包括科学在内的活动。正是在教育的过程中，更多的问题被提出以供进一步的研究，而这些问题又反映在教育的过程中，这又进一步改变了教育的过程，因此需要更多的思考，更多的科学，如此循环往复。
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38
一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。……在谈到教育中的浪费问题时，我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象，注意到教育目的的缺乏统一性，注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。
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39
教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反应到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。
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40
问题表达得好，问题就解决了一半。
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41
教育的本质不在于提供答案，而在于提出问题。
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42
人的认识活动的5步骤：一、疑难的境地，即暗示、情境；二、问题；三、假设；四、推理；五、验证。
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43
问题的困难就在于，如何把处理“日常事务”的习惯，转化成为表达“精确概念”的习惯。要顺利地完成这一转变，需要(a)扩充学生的词汇量；(b)更精确地表述词汇的意义；(c)养成连贯的口语表达的习惯。
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44
一个被正确提出的问题等同于已经解决了一半。
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45
教育本身以外的问题，必须通过教育来解决。
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46
民主社会必须以教育的进步为基础，而教育必须以生活为教材，为实验，为问题，为探究，为实验，为成功与失败的希望。
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47
自由的唯一保障是日益增长的智慧。
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48
教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
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49
只有应用才能检验思想，只有通过检验才能使思想具有充分的意义和现实性。思想不经过运用往往自成一个特殊的世界。
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50
问题的提出，往往比答案更重要。
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51
文化是语言的条件，是语言的产物。
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52
文化，是语言的条件，同时也是它的产物。
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53
科学是人为的，是后天获得的技术，不是自发的；它是学来的，不是天生的。正因为如此，科学在教育中占有独特而不可估量的地位。
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54
读书是最愉快的事，读书是一种冒险，如探索新大陆，如征地；正如法郎所说，阅读是心灵的飞翔。在任何时候都能找到名山名水、名胜古迹、深山密林、奇花异草。
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55
儿童有调查和探究的本能，探索是儿童的本能冲动，好奇、好问、好探究是儿童与生俱来的特点。
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56
道德就是强者对弱者的态度。
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57
最重要的态度是形成继续学习的愿望。
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58
人类历史上最重要的态度是继续学习的愿望。
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59
真正的智慧，是意识到自己永远需要保持开放的态度。
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所有主体客体及人类文化活动之全部。
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61
学生自己在从事作业时，使原始的和分散的冲动转化为时间的广度和长度足够长的活动，在道德方面，就是培养了忍耐、坚持和彻底性，所有这些因素都有助于培养不同于人为地外加的真正的纪律。
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62
所有儿童都能有益地、机智地以及自愿地走来走去，没有任何粗暴鲁莽的行为的一个课堂，在我看来，确实是训练得很好的课堂。
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63
教育应该是面向所有人的，而不只是面向特权阶层或优秀人才。
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64
虽然书籍和对话作用很大，但是通常过分地依赖了这些方法。学校为了充分发挥它们的效率，要有更多联合活动的机会，使受教育者参与这些活动，使他们对于自己的力量和所使用的材料和工具，都得到社会的意义。
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65
一个儿童要学习的最难的课程就是实践课，假如他学不好这门课程，再多的书本知识也补偿不了。
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66
我们过去的学校教育，不就是因为片面地注重抽象的思维形式，而使绝大多数小学生的心智受到了伤害吗？而所谓“自由”和“人道”的教育观，实际上不就是太偏重于学术，而只能造就过分专一的思想家吗？
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67
教育是把知识和生活中实际发生作用的价值统一起来的唯一的突出手段。
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68
教育应该让儿童从实际中学习，从实践中学习。
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69
如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然性的、独断的。
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70
我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。
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71
如果一件事太注重实用，那它就不实用。
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72
如果我们继续以过去的方式教育今天的孩子，我们就是在剥夺他们的未来。
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73
生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。
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74
如果我们今天像昨天那样教学生，我们就剥夺了他们的明天。
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75
任何科学的哲学，如果把经验的性质排除在现实的真正内容之外，这种哲学就必然排除对人类最有兴趣和最为重要的东西。
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76
孩子要学的最难的课程是实践课。如果他学不好这门课，再多的书本知识也补不上。
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77
任何能力，无论是儿童还是成人，如果在意识上满足于暂时和现有的水平，都是放任。
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78
如果我们把一种所谓的统一的一般方法强加给每个人，那么除了最杰出的人，所有的人都应该是平庸的。
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79
如果我们用过去的方式来教育现在的孩子，就在剥夺他们的未来。
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80
如果我们还在用过去的方式教今天的孩子，就是在剥夺他们的未来。
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81
如果我们用昨天的方式教今天的学生，就是剥夺了他们的明天。
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82
社会环境能通过个体的种种活动，塑造个人行为的智力和情感的倾向。
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83
优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己的儿女。
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84
提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。
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85
定义和分类是科学的标志。它使科学不同于一堆不相关的混杂的知识，不同于使我们的经验产生凝聚状态，而不了解经验作用的种种习惯。
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86
儿童本能的生长，需要有一定时间和空间的自由。
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87
教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。
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88
我们可以有意识地利用教育使年轻人走上正确的道路，从而消除明显的社会恶习，我们还可以把教育作为实现人类更美好希望的工具。
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89
人必须珍藏某种信念，必须握住某种梦想和希望，必须有彩虹，必须有歌可唱，必须有高贵的事物可以投身。
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有一种信念认为，教学方法是将教学中可以遵循的配方和模式交给教师。没有什么比它更糟糕的了。
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如果我们使用尽可能类似于孩子获得最初经验的方法来扩大他们的经验，显然，我们可以大大提高我们的教学效果。
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92
教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。
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93
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意中开始了。
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我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显著的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。
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好人是无论他过去在道德上是多么的不值但如今开始在变好的人。
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96
教学必须从学习者已有的经验开始。
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任何教育过程都将从做某事开始；此外，必要的感知、记忆、想象和判断训练也将从你所做的和需要开始。
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98
任何一个开始学习数字的儿童，早已有关于数字的经验。让他的数学教学与他早已参与的日常社会活动结合起来，这样就其本身而言，教学社会化的问题便解决了。
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99
在学校学习的孩子掌握了结果，但没有经历与结果本身相关的活动；对于杂货店的孩子来说，书中的陈述是有价值和可信的，因为它是一种经验，一种是事实。
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教育有大小两种。小的一种是学校所提供的；大的一种，既具有最后的影响力的教育，是各种实际生活条件所提供的，特别是家庭和周围环境的条件。
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