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二程
该作者语录 31 条
1
滋润养育自身一定要用诚敬，求学的目的就在于获得知识和学问。
2
要使内心平静，不受来自外部事物的干扰，就应该虽接触事物，却不执着、留恋于任何事物。
3
世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。
4
从经典中探求其理的目的在于实践和应用。
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5
人有欲望就会失去刚强，如果刚强就不会屈服于欲望。
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6
圣人的话，如果说远就像是在天上，如果说近就像是在地上。
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7
人有意识地为公，其实就是私心。
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8
了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。
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9
做学问的人不可以不通达人情世故。
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10
凡是事物都有本和末，本末是一体的，不可以把本末分开为两段。
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11
每个人都各自有自己的长处，如果能避开短处而选择人的长处，都可以任用。
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12
人静之后可以见到万物自然都有生机勃勃的春意。
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13
用“说话谨慎”来修养他的德行，用“饮食有节”来修养他的身体。
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14
如果不明事理，那么动就不知道往哪里去；如果不动，那么即使明白事理也没有用处。
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15
即使是天下的公事，如果用私心去办理，就是私事了。
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16
君子教育学生是有次序的，先从小的、近的事情和道理教导他们，然后再从大的、远的事情和道理教导他们。
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17
一草一木都有它的道理。
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18
学者求学一定要务求实际，不要过早靠近名利才对。
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19
研究学问的人要务求实际，不要靠近虚名。如果有意识地靠近虚名，那么大的原则已经失去了。
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20
良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。
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21
天下的事情，不是前进就是后退，没有固定的规律。
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22
本性就是天理。天下的理，推究其根源，没有不是善的。
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23
学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。
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24
天地生一世人，自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才，此其不能大治。
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25
忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。
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26
圣人的道理，平坦得就像大路一样，学者苦于不能得其人门的要领。
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27
君子为人处世，如果事情对义没有什么伤害，顺从低俗的做法是可以的；如果对义有害处，就不能顺从。
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28
不偏不倚叫做中，守中不变叫做庸。
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29
凡是解读经典与别人有所不同，没什么害处。但是关键的地方不能不一样。
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君子求学问为了自己增长知识，小人求学为了迎合别人的爱好。
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31
想要为自己谋得私利，必定伤害别人的利益，所以会招来很多的怨恨。
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