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大多数大型组织都接受创新的理念，但不愿意承受一系列失败的实验，而这些实验是实现创新所必需的。巨额回报往往违背传统智慧，而传统智慧通常是正确的。
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反思传统智慧和习俗，你会发现这些看似绝对正确的东西很多时候却是错的。你要花时间找出究竟发生了什么事，而如果当时有人反对主流的思想，探究他们反对的理由。
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试错法有一种人们还未理解的首要价值：它其实不是随机的！由于可选择性的存在，它需要一定的理性：它需要你以一定的智慧来识别有利的结果，以及知道该放弃什么。
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“这就是生活的艺术。”他训诫道，“您将来可以依照您的意愿，继续塑造您的生活游戏，振奋它，丰富它。它就在您手中。正如疯狂，在某种更高的意义上，一切智慧始于疯狂。
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面对困境时逃跑并不一定是懦弱的表现，而是一种智慧的选择。但逃跑也需要讲究策略和智慧，否则就可能变成无头苍蝇盲目流窜。在逃跑前认真分析形势，制定合适的计划，确保自己的安全和利益。
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我认为，当我们认真地评价艺术时，所用的标准和科学上的标准有共通之处，那就是不依据现世的利害得失，只论其对不对(科学)、美不美(艺术)。此种标准我称为智慧的标准。
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无论是我们想说服别人帮助我们，还是需要拒绝那些根本不可能被满足的无理要求，我们都应该遵循一个原则，那就是尽量要保持风度，并且充分运用自己的智慧，将心比心，以己度人，起码也不要让对方当面翻脸，弄得大家不欢而散，只有这样，我们才能在与人的沟通中掌握先机，无往而不利。
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生成性教学要求教师能够随机应变，凭借教学机智正确地处理教学中的突发事件，因势利导、顺其自然地改变原来的教学程序或内容，才能产生事半功倍的效果，能给学生带来“意料之外”的发展价值，实现智慧生成。
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有意义的人生，应该是坚定信念、服务人民的人生，能够坚持国家至上、民族至上、人民至上，将个人理想与国家前途、民族命运相结合，以青春之我、奋斗之我，为国家富强和民族复兴贡献智慧和力量，让信念引领照亮人生。
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财富的确是人们非常渴望的，然而贫穷也有它光明的一面。逆境的好处之一是人们能从自己艰苦卓绝的奋斗中感到真正的愉快。我们存在于世间的智慧、美丽与能力，有一半得之于困境的激励。
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我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
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金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大门，通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。
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苏格拉底说：我唯一知道的就是自己一无所知。承认自己的无知乃是开启智慧的大门，自认为万事皆知的人只是最大的愚昧，知识分子的傲慢不过是不学无术的另一种表达。
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真实的世界依赖于反脆弱性的智慧，但是没有一所大学会承认这一点，就像干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。让我们回到认为大学能够创造财富、促进社会中有用知识的增长的观点，这其中存在着因果关系的错觉，现在是戳穿它的时候了。
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