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世界(一切存在)最终不能被证明有正当的理由。证明某物有正当理由，这是一种心理动作，只有当我们把世界的此一部分与彼一部分联系起来加以考查时，而不是当我们考查一切存在时，这种动作才能进行。
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法律强调程序正义，因为法律它一定是一种会存在错误的过程。司法一定会有错误，但司法的错误如何能够被人所接受？就是它是强调程序的。通过程序所推倒出的，即便错了，那这也是程序本身所推导的。
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所有被造之物彼此之间以及彼此之间的相互联系或适应，使得每一种简单的物质都与其他所有物质存在关联，从而表达了所有其他物质，因此，每一种简单的物质都是宇宙永恒的、鲜活的镜子。
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唯一像水泥一样把他们黏合在一起的，却是爱情这种既不可能、又反复无常的东西，如果它果真存在的话。但对他们来说，两人结婚时是没有爱情的，而就在他们差一点要把它创造出来时，命运所做的却只是让他们面对现实。
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人类最早的感觉是自己的存在，他最先关注的是自我保护。大地的出产为他提供所需之物，而本能告诉他如何利用这些事物，饥饿和其他原始欲望使他在不同的时间感受不同的生存体验。
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飞蝇也是你的弟兄。不要去伤害它。那些在林中飞行的野鸟有它们自身的自由。不要以抓住它们来取乐。上帝创造了蛇蜥和鼹鼠，它们各自都有存在的价值。你是什么人，可以给上帝的世界带来痛苦？
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试错法有一种人们还未理解的首要价值：它其实不是随机的！由于可选择性的存在，它需要一定的理性：它需要你以一定的智慧来识别有利的结果，以及知道该放弃什么。
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存在不能用概念去表达，并不是因为它过于一般和模糊，使人难以思考，而是相反的因为它实在过于具体和丰富，一旦把抽象思维用于存在，存在就失去了丰富的具体性，从而消灭了存在着的个人。
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在智慧课堂教学过程中，动态生成性内容随着教学进程的发展而变化是流动的、短暂存在的，有些是在师生交互过程中隐性生成的，需要教师具有高度的教学智慧和教学应变能力去发现和把握，需要及时收集、记录和处理。
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行动力最怕模糊，如果我们的头脑中一直有很多模糊的选项存在，我们就需要花心力不断做选择，而做选择是一件非常耗脑力的事情。我们的大脑有可能为了省点力气，而不自觉地选择那个它最熟悉、最确定的选项，做那些轻松、愉快但不重要的事情。
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几乎每个人都认为自己是有美德的。因为你给乞丐一些救助，你就是有美德的吗？你是否曾想过，为什么一开始会有乞丐存在呢？你剥削别人，然后创造出乞丐，之后你只给予了一小部份，然后你就成了最有美德的人。
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寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，直到戳到顶棚……这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。
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世界是如此不可预测。事情突然发生，出乎意料。我们想要感觉到我们能够控制自己的存在。在某些方面我们是，在某些方面我们不是。我们被偶然和巧合的力量所支配。
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我希望能够培养孩子们热爱自然的能力，进而找到内心的自由。爱即自由，它给予我们完整的存在感，使我们不再为了眼前的利益而出卖灵魂。爱可以用它深厚的内涵点亮世界，并让生命意识到，自身的满足感才是最大的价值。
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人体内都有个“神”，如果“神”太弱或者到体外去了，人就会失魂落魄，外面的东西就乘虚而入，一下子全进来了。我们内心里要有一个清醒的意识存在，就不会受到外部侵袭。
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只要他们世代活下去，我就能长存在他们中间，无名无姓，不可捉摸，但始终存在，如同在我身上存在亿万我不认识的死者，我使亿万死者免于遭受灭顶之灾。但如果人类一旦消亡，那么世世代代的死者将同归于尽。
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几乎没有哪个领域像女性领域那样，长期存在着如此可怕的偏见和迷信。正如人类摆脱宗教偏见和迷信的重负时所感受到的那种难以言喻的解脱一样，我认为，当女性成为真正的人，拥有整个世界时，那将是真正辉煌的。
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