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一个单独的人或许是一个有教养的人,但是他在群体里却变成了一个野蛮人,一个靠本能行动的生物。他具有自发性、生性暴躁、残忍,还拥有原始物种所具有的满腔热情和英雄主义,同原始物种更加相像的是,他愿意让自己被言语和形象所影响。
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苦根是吃豆子撑死的,这孩子不是嘴馋,是我家太穷,村里谁家的孩子都过得比苦根好,就是豆子,苦根也是难得能吃上。我是老昏了头,给苦根煮了这么多豆子,我老得又笨又蠢,害死了苦根。
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你不能希望在不改善个人的情况下建立一个更好的世界。为此,我们每个人都必须为自己的改进而努力,同时也要为全人类承担共同的责任,我们的特殊职责是帮助那些我们认为我们最有用的那些人。
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知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。当然,如果有人乐意这样来对待自己的孩子,那不是我能管的事,我只是对孩子表示同情而已。
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她将芬芳和光彩洒在我身上。我不该逃离她……我本该猜到她那些看似拙劣的小伎俩背后隐藏着怎样的爱意。花儿真是捉摸不定!但我当时太年轻,不懂得如何去爱她……
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我们需要做的是始终面向未来;当你周围的世界发生变化,当变化对你不利时,曾经的顺风变成了逆风,你必须迎难而上,想办法应对,因为抱怨不是一种策略。
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所有的慈善组织都不是孙悟空,就算是孙悟空,又怎么样呢?七十二变,那么神通广大,从头到尾他就保护一个人,唐僧,还没保护好,好几次差点让妖精吃掉,所以不要太苛求每一个公益组织。但是,每一个公益组织,对自己的要求:尽自己所能做到最好。
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在咱们这儿,人生几乎就是由鱼构成的。比如周岁那天,一定要吃血鳗,这种鳗鱼就像一条活着的血管,小孩吃了,像是从海里输了一次血,就可以稳稳的走路了;比如成年那天要吃弹跳鱼,这样人生自然能屈能伸韧劲十足。
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内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫,实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可,不必过分深究。世间万事万物,总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考虑多了,反而迷茫。
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我们常常认为永恒是一个不可知的概念,一个硕大无比的东西!但它也可能不是这样的东西,而是一间小屋子,像乡下的一间被熏得黑黑的浴室,各个角落都布满了蜘蛛网,这才是永恒!
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爱情不假思索地突如其来产生,友谊则相反,是通过实践,通过长期的交往,随着时间逐步形成的。......但是多年努力的结果,比一张漂亮的面孔或者一只美丽的手起到的作用,还是差得多。
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我着了魔似的、巨细靡遗地书写爱,无论过去还是现在,我都认为它是最高的价值。当然我早年爱上帝,上帝也爱我。那算是爱。我也爱动物和自然。还有诗。人才是问题。你如何爱另一个人?你如何相信另一个人爱你?
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