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在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所觉察的爱情,因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,委身屈从,热情奔放,这和一个成年妇女的那种炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情完全不同。
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许多东西,今当我们没有它们也能对付时,我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们,这并不是因为我们需要它们,而是因为我们拥有它们。
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也许生活必不能事事公平,不能人人都有如意的生活,即使在清贫的岁月,也不能失去对幸福美好的向往,那些摆脱平庸的梦总能编制我们简单的生活,为我们简单的时光点缀希望。
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生命可以有不同的姿态,但同样是航行于真理之海。万物各有其迷人的韵律,而终究是以不同的方式在演算一道相同的定理,每张证明的纸上都写着同一答案:一个最初及一个最后的坐标点,都是线段。
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街上美女很少,因为这年头,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站着;很有姿色,都在大酒店里睡着;极有姿色,都在大酒店经理怀里躺着。
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今天改革主要解决的已不再是打破“平均主义”那个层面上的问题了,而是着眼于建立机制,让企业成为国家和员工共享的创富平台,实现社会的均富和共富,这符合社会主义共同理想。
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保尔已经完全忘记了他个人,每天都在狂热的激战里。保尔·柯察金已经融化在集体里了;他,像每个战士一样,已经把“我”字给忘了,只知道“我们”,他们说“我们团,我们骑兵连,我们旅”。
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这也引出了人们得到固定工作的最后一个原因,可能也是最有力的原因:这是一种默认的做法。默认选择之所以非常强大,正是因为它们在没有任何意识的情况下选择运行的。
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为了让你高兴,我心甘情愿地任凭你把我折磨致死,只是也得允许我用同样的方式为自己找点乐趣。既然你已把我的王宫夷为平地,就不要再搭一间茅屋赏给我作家,还得意地夸耀自己的善行。
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教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。一个人能知道何所爱何所恶,便是尝到了知识的滋味。
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工具主义和现实主义是人们对待理论的态度。工具主义者和现实主义者一致认为,一个适当的理论必须能准确预测和解释相关数据。但是,现实主义者同时认为,一个适当的理论必须能描绘或塑造事物的真实情况。
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人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。我们要慢慢接受自己的迟钝和平庸,允许自己出错,允许自己偶尔断电,带着遗憾拼命绽放,这是与自己达成和解的唯一办法。
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“八大工法”是中国建材在联合重组中总结出的八种管理方法,包括五集中(市场营销集中、采购集中、财务集中、投资决策集中、技术集中)、KPI管理、零库存、对标优化、辅导员制、价本利、核心利润区和市场竞合。
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无论失败会引导你走向什么样的道路,它总能让你谦卑,它能塑造你的性格,给予你看待事物的不同观点,培养你的信念,并让你在之后感激你的成功。如果你没有失败,你就不会成为那种最终成功的人。
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共享机制不是平均主义,更不是“大锅饭”。共享机制的出发点是社会的公平正义,强调企业员工、技术骨干等人力资本通过员工持股、科技分红等在初次分配中实现与金融资本的利益共享。
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教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。
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