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试图保护自己不受问题的困扰其实会制造出更多的问题。大多数时候，你不是在试图阻止事情发生，就是在因为事情确实已经发生了而拼命思考对策。你在与天地万物做斗争，这就使得天地万物成为你生命中最可怕的东西。
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30 年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水平提高了，但我们越来越难欢笑了。
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千寻不是一个漂亮的可人儿，也没有特别吸引之处，而她那怯懦的性格，没精打采的神态，更是惹人生厌。最初创造这角色时，我还真有点替她忧心呢，但到故事将近完结时，我却深信她会成为一个讨人喜欢的角色。
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佛说法四十九年，但在金刚经上却说没有说一个字。这个法不可说，说的都不是，因为说的都会住于法相，开口就不对。所以佛说的，他那个真正的佛法，他说他没有说，不可说，说的就不是，一开口就不是它了。
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其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬？哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界？不过人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个梦想。人作
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一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。
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拿破仑拥有一般人所追求的一切――荣耀权力财富，可是他却对圣海莲娜说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦凯勒又瞎又聋又哑却表示：“我发现生命是这样的美好”。
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生命岂止活着就够？说理想、追求都是身外之物，这个身必是生理之身，但生理之身是不写作的，没有理想和追求，也看不出何为身外之物。一旦看出身外与身内，生命就不单单是活着了。。
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每个人都会做错事，如果有婚外情发生，我首先要知道对方在什么情况下犯错。如果是玩玩而已，无意放弃家庭，只是一时行差踏错，我会酌情宽办。如果他是喜欢上第二个人，不会再回头，我会放弃争取，不会勉强。
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理论家喜欢抽象的看待权力。领袖们知道的更确切，权利使他们面对现实。教授们可以驰骋于荒诞的艰深的学科领域，而掌握权力的人，都要把眼睛牢牢地盯在结论，影响，效果上，他们要处理具体问题。
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