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偏执与妄想是宗教感情的必然伴侣。凡是自信掌握了现世或来世幸福秘密的人，难免都会有这样的表现。当聚集在一起的人受到某种信念的激励时，在他们中间也会发现这两个特点。
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他们一定有过不同点，水和火，一定有过天大的差异，一定曾互相偷取并且赠与，情欲，攻击彼此的差异。紧紧搂着，他们窃用、征收对方，如此之久，终至怀里拥着的只剩空气，在闪电离去后，透明清澄。
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再来看看重组式创新对教育的影响。劳工专家预测，今天的孩子会在未来拥有多达十几种新工作，其中的大部分在今天甚至尚未出现。在这个瞬息万变的世界，我们要掌握的不仅仅是发明的艺术，还要学会如何进行自我革新。
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执着，本是成功者的特征之一，但是用在穷人身上却严重变形了，变成了死板执着，就成了固执。不接受正确意见不知变通，相信错误的事情，称之为固执。
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这些长大了的被宠坏的孩子，他们的生活样式都固定在四五岁的阶段，他们始终保持着这样的观念：“我能够得到我想要的所有东西吗？”如果他们不能得到他们想要的每件东西，他们会认为生活是没有目的的。
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一个谨慎的人，到了需要采取迅猛行动的时候，他往往不知所措，结果他就毁灭了。但是如果一个人能够随着时间和事态的发展而改变自己的性格，那么，命运是不会改变的！
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爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长，这种感情愈是盲目，就愈加顽强，这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。
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死必须是果子熟了自己掉落的那种死，其他的死都是不对的死。特别是那种被哪个问题卡死的，自己想不开死的，做鬼的时候还要卡在那儿，下辈子又得重新过一遍当时卡死她的那个问题，太傻了，太亏了。
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无论是在身体上还是心理上，工具的使用都需要因果思维。你需要了解做一件事会如何导致另一件事的发生。这是最基础也是最难掌握的技能之一。而模仿就被证明是一种很有效的训练因果思维的形式。
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如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
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每个人的脸上都有印记，你第一次手术我长了这条皱纹，你最后一次手术时，我长了这些皱纹。心灵是这张地图（心），给我们指引前方的道路，而外貌这张地图，则记录我们走过的路途，这张地图从来都不，从来都不丑陋。
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苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心，所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。
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每个人心里都是汪洋，都自个儿在沉浮着，哪有力量看着别人啊。需要这么一个人，每天每天走到每个人心头里问一句，不管的人有说没说，不管那个人是真好还是假好，但听着问这么一句，心里总要好过许多吧。
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对我而言都是一样的，虔诚的基督徒是虔诚的基督徒；虔诚的印度教徒是虔诚的印度教徒；虔诚的穆斯林是虔诚的穆斯林。付出便是收获，宽恕别人时自己被宽恕。
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