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学习要有教训，付出代价的才叫教训。没有教训，大多中后等学生不会上心。当心，他们早走前头去了。教育要有温暖的慈爱，也要配得上严格的规矩。慈母和严父集于一身，那才是老师。
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企业文化是企业真正的基石。一个企业从表面看，看到的是厂房、设备、产品；再往里看，看到的是技术、管理、人才；而最深层次的，则是涌动在干部员工内心的精神文化。
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人无法学会任何东西！我想，万物中根本没有我们称之为‘修习’的东西。只有一种知识，它无处不在，它存在于‘我’中，存在于“你”中，存在于一切中。因此我开始相信：这种知识最恼人的敌人莫过于求知欲和修习。
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遇到麻烦，抱怨只会让你更痛苦，压力越大越不容易改善。不如想想，我们能做些什么，然后立刻行动起来。人一旦动起来，就不容易胡思乱想，只会想着怎么把事情做好，这样压力自然就能小点。
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公式中最重要的要素就是“思维方式”，思维方式有正负数。“思维方式”存在负数，所以热情和能力分数越高，而“思维方式”是负值时，三者相乘的结果（人生·工作的结果）就是一个很大的负数。
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莎士比亚、密尔顿、拜伦，他们只存在于新话的版本中，不只改成了不同的东西，而且改成了同他们原来相反的东西。甚至党的书籍也要改变。甚至口号也要改变。自由的概念也被取消了，你怎么还能叫‘自由即奴役’的口号？届时整个思想气氛就要不同了。事实上，将来不会再有像我们今天所了解的那种思想。正统的意思是不想，不需要想。正统即没有意识。
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内心没有自主的力量，只能消极地感受；想象力栩栩如生地写照出所有的想法，却无法加以选择或控制；于是你祈祷你能够停止忧愁，祈祷和忧愁相伴的懊悔不会挣脱而出。
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这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又重聚的希望，有时候甚至点这点希望也不会感觉到。
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如果贪心不足，当有所得时，我们就会认为这本是世界欠我们的。反之，如果活在当下，怀有感恩之心，我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物，时刻都被无穷无尽的财富围绕着。要获得幸福感，真正需要的就是拥有这种觉知。
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人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
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世上善的增长，一部分也有赖于那些微不足道的行为，而你我的遭遇之所以不致如此悲惨，一半也得力于那些不求闻达，忠诚地过着隐秘的生活，然后安息在无人凭吊的坟墓中的人们。
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贾诩劝先劝张秀勿打，因一开始张秀用精锐部队打曹操的精锐部队，论用兵不如曹操，所以大败。而后又追击，因为曹操有机会赢却不攻打，必是大后方出了问题，于是留下断后军队就不是张秀的对手了，于是大胜。
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