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万科董事长王石近日在接受采访时如是说。这位56岁的企业家曾在52岁那年攀登珠穆朗玛峰,他说,他现在的时间安排则是“三分法”,即三分之一在三分之一在登山,三分之一在国外,而他实际工作的时间不到五分之一。
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金钱、权力,这在现世上是最重要的东西,是人类生活的一面;沉默地思索,是另一面。思索是一道大门,通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境,而不是死死盯住现时、现世和现在的人。
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人一生的能量和生命力如果倾注在一件事情上,是热爱、发展和成就;如果倾注在一个人身上,便是压抑、捆绑和缠结。穷其一生,找一件事,而不是锁定一个人。于事,格物至穷理;于人,聚散却自如。
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个人主义融贯论是一种极端的“一切皆有可能”的相对主义。虽然并不能因此一概而论地认为个人主义融贯论都是不正确的,但值得注意的是,大部分人都认为像这样具有如此强的相对性的视角是无法接受的。
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中国的产业经济正在发生一场静悄悄的革命,传统产业在互联网的冲击下正在进行转型升级,新兴产业在技术创新的推动下正在蓬勃发展。我们必须要抓住这个机遇,实现产业的升级和转型。
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他的确一度死去,但难以忍受孤独又重返人世。他因执著于生命受到惩罚,被剥夺了一切超自然能力,又被逐出了部落,便决定到这个死神尚未光顾的偏远角落栖身。
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对于一个医师来说,要避免相当容易发生的提早老化。一旦展开执业生涯,生活圈子缩小,自我中心与自我教育都会使医师陷入独来独往,除非经常用心进修或与医学团体切磋,否则很快就会停滞不前。
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在唐代,也并无皇帝绝不该不经中书门下而径自颁下诏书之规定。这是中国传统政治制度下一种通融性。往往每一制度,都留有活动变通之余地,不肯死杀规定,斩绝断制。
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同环境交易就是尽量利用投资机会,牺牲现在收入的每一个单位来获得将来收入;同人交易就是尽量利用不耐,一个单位的现在收入优于一个单位将来收入的偏好。
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事实上,并没有所谓的偶然。如果一个人迫切需要某样东西,然后找到了这个东西,那么赋予这种机会的就不是偶然,而是他自己,是他本身的渴望和迫切带领他去找到它。
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在一些领域里,人们虽然面对不确定性,却依然要寻找道路前进,在这种情况下,韧性思维就可以应用了,其关键在于将我们的精力从预测转变到重新布局。
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投机在以下两个方面来说是有益的:首先没有投机,那些未经检验的公司,就永远无法筹集发展所需的资本金。其令人垂涎的巨额收益,正是推动创新机器得以运转的润滑剂。其次,股票的每一次买卖都是一次风险的交换。
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不要赌天意,不要测人心,天意你赌不起,人心你猜不透。人这一生没有多少时间可以挥霍,踏实一点,务实一点,和谁在一起轻松就和谁在一起,不是所有的人都可以掏心掏肺。
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一个一心求真的人,是不会任何形式所缚的,他只存在于“真”之中。任何实用或适合于你的技术都可以称之为截拳道。截拳道避免一切的肤浅、不实,而直贯入复杂问题的核心。
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死亡,是伟人和凡人共有的最后归宿。如果一个人是按照自然法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗憾,活着的人也不必过分的悲痛。最令人痛心和难以接受的是,当生命的花正蓬勃怒放的时候,却猝然间凋谢了。
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