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对于人民的缺点是需要批评的，但必须是真正站在人民的立场上，用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当作敌人来对待，就是使自己站在敌人的立场上去了。
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素养具有可教、可学的研究假设的理念本质，素养不是先天的或遗传的，素养是经由后天学习获得的，素养是可学的可教的，素养可以通过每个教育阶段的课程设计与教学实施加以培养。
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值得强调的是，虽然-个群众运动在其积极阶段会打压个人自由，但此举并未拂逆其追随者的意愿。法国历史学家勒南(Renan)说过，狂热者对自由的恐惧尤甚于迫害。
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最愚蠢的事就是牺牲自己的健康去追求其他任何一时的快活。不管是为了利益、升迁、学问还是名气，甚至为了转瞬即逝的感官乐趣糟蹋自己的健康，都是愚不可及的行为。所有其他的一切都应当为健康让路才是。
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留心观察，你会发现个人成长也是一个“渐进，跃迁”的过程。持续的学习、阅读中，突然有一天一个概念击中你，你打开了一个全新的视野，过去困扰你的一切突然清清楚楚，顿悟，这叫作认知跃迁。
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问题的痛苦是一种寻求解决方案的呼吁，而不是不快乐和无所作为的理由，因此，对你面临的问题和选择感到不安是愚蠢的、毫无意义的、有害的（尽管这是可以理解的）。
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对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生，这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
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一切美好事物都是深度关系的产物。真实是一切的开始。首先要处理好和自己的深度关系，也就是认可自恋，做真实的自己，尊重自己的感受。其次要从孤独的自恋维度走入情感的关系维度，克服头脑暴政，进入现实世界。
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事实上，只要你定义了你喜欢和不喜欢的事物，你就会开放或关闭自己。这实际上是在定义你的极限，是在允许你的大脑创造能让你开放和关闭的触发器。你得放下这一切，要勇于接受不同的事物，去享受生活中的一切。
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如果世界经历了这样一次“误诊”，那全人类同样会以一种全新的眼光看待我们的天空和太阳，更珍惜他们以前视为很平常的一切，人类世界将沿着一条更合理的轨迹运行。
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一千个人的眼中会有一千个哈姆雷特，那么一千个人的眼中也会有一千个娃哈哈。但对于我来说，娃哈哈只有一个，它是我的整个人生，所有的梦。我要一辈子把娃哈哈做到底，没有假如。
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在个体发生关联发展成为群体之前，其作为一个有纹络的整体而存在，一类开始产生模糊共性但又各有些分歧的组织形态。逐渐消除分歧到一定程度，整体便为群体。在形成群体的过程中必然会出现一个领头人或者一个人数有限却极其紧密的小团体，个体的思想以他或者他们的意志为核心达成一致，这个核心引导组织成长为群体。
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从感受中转移注意力不是一种好的方法：不断以转移注意力的方式帮孩子甚至其他家人抽离当下感受或体验，无意间会导致他们难以专注并阻碍与他们培养良好开放亲近的关系。
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