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我们谁也无法保证努力后就能成为一个像耶稣、苏格拉底、孔子、唐太宗这样千古流芳的伟人，但是，为了不负此生，我们就应该向这些伟人靠拢，尽力成为一个有影响力的人，用自己有限的生命尽可能地绽放出最绚烂的烟花。
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历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公平不公平的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。
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我清楚地意识到在解决道德沦丧的城市所面临的问题时，没有人应用哪怕一点点的想象力。所有的方法都是技术的、财政的和官僚的，没有人去考虑那些生命的感受。
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我相信，最极端的爱便是隐恋。一旦被分享了，爱情就减灭了精神性。终其一生为爱消得人憔悴，为爱而死，但不将爱恋人的姓名挂念于嘴边，这才是爱恋的真正意义。
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人们经常是不讲道理的，没有逻辑和以自我为中心的，不管怎样你要原谅他们即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样你还是要友善当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。
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你的生命如此短暂，所以不要浪费它过别人的生活，不要被教条所束缚，别让他人的意见淹没你自己发自内心的声音。最重要的是，要勇于追随自己的内心和直觉，它们其实早已知道你想要成为什么，其他的都是次要的。
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不要写爱情诗；先要回避那些太流行、太普通的格式：它们是最难的；因为那里聚有大量好的或是一部分精美的流传下来的作品，从中再表现出自己的特点则需要一种巨大而熟练的力量。
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沉没于冲突中的神经症患者，无法自由选择，他受到两股方向相反、势力相当的强制性动力的驱使，哪个方向都不想去。因此，从一般意义上来说，他不可能做出选择。他举步维艰，找不到出路。
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如今每个人似乎都似乎在为更好的发展和更多的财富而忙的焦头烂额，于是孩子都没有时间和他们的父母在一起。父母在一起的时间也少了，而到了家中，却是和睦终结的开始。
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当我们不断向内审视，凝视内在的自己，能看清并接受内在的自己时，“悦己”就会跳脱出词汇和描述的限制，成为持续生长的价值观和生活方式。了解自己的真实需要，而非他人或大众媒介告诉你需要什么 。
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现在的年轻一代，他们的理想不再是成为一名科学家、作家或者历史学家，而是想要成为网络红人、流量明星。这个世界怎么了？难道我们真的已经进入了一个‘除了娱乐，其他都是次要’的时代吗？
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随着年龄的增长，经历了形形色色的失误，该拾起来的拾起来，该抛弃掉的抛弃掉，才会有这样的认识：缺点和缺陷，如果一一去数，势将没完没了。可是优点肯定也有一些。我们只能凭着手头现有的东西去面对世界。
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一堂精彩的课，不可能是枯燥的，如果老师付出了这份认真，堂上便有等着滋润的幼苗和沃土。洒下去自己的心血吧，一个好农夫，当田就在你面前的时候，你不能再去做梦。
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聪明又心高，能干又自负。这样的人在这样的生活中会有什么样的乐趣呢？真是说不清楚，因为他同时又是善良温和、易于柔软的。很多很多时候，看到他突然而至的快乐，心里一动，会很难受，又立刻随之一同欢喜起来。
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别的信也都这样，几乎很感谢我的回答。这当然是值得欣慰的事情，不过从我读到的内容来看，我的回答之所以发挥了作用，原因不是别的，是因为他们自己很努力。
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时间是个神奇的东西，你不能去埋怨或评断它的对与错，因为终有一天，你会发现它就是生活的一剂良药。时间改变了很多，改变了我们曾经的稚嫩，草率和自以为是，然后留给我们的是任凭岁月蹉跎都不变的初心。
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这些数据使他得出了一个重要的启示：”对大多数人来说，最好的策略并不是能让人获得最高回报的策略。“相反，理想的策略是”即使在困难时期也能被坚守的好策略“。
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