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求最贴合、见效也最快，很容易产生心流。可见，学习虽然不是一件轻松的事，但在合适的区域内，我们依旧可以体验到轻松和有趣，如果你感受到的总是痛苦和无趣，那十有八九是感觉不对，要么在困难区煎熬，要么在舒适区打转。
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我对埃德加的爱像树林中的叶子，当冬季改变树木的时候，随之就会改变叶子。我对希斯克利夫的爱却像地下永久不变的岩石……我爱的就是希斯克利夫！他无时无刻不在我心中，并不是作为一种乐趣，而是作为我的一部分。
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他的情绪变化无常我并不在意，因为我知道这种变化与我无关，他的情绪起伏完全取决于跟我不想干思维原因。5. 既然生命很快就会终结，死亡又确实是通向幸福和荣耀之门，那我们又何必宗是沉溺在痛苦之中呢？
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卡尔认为，网络正在重塑我们的大脑，“网络弱化了我们对信息进行‘深加工’的能力，而这种能力正是支撑我们专注性地获取知识、归纳推理、批判思考，想象以及沉思的关键。”
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买买买与读读读，在本质上都是为了对抗虚无，要不“读”中怎么会有个“买”字呢？可以肯定是，无论阅读多少吨书籍，也无法填满我们内心的空虚，一天读一本书和一天买一个包一样，都无法让人真正地满足。
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做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永久照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍爱生命。
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女人就该具有女人的一切天性，温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者，一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。
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听闻郑振铎斥巨资为国家购下稀世孤本《古今杂剧》，连他最好的朋友叶圣陶都认为“现在只要看到难民之流离颠沛，战地之伤残破坏，则那些古董实在毫无出钱保存之理由”
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一般原理是，政府财政该量出为入，家庭财政该量入为出。但是国民党的「聚敛之臣」却一概不择手段的聚敛式盲入，所以他们愈来愈有钱。他们从不知什幺叫「藏富于民」，他们只知「藏富于自己」。
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所有的经典都说到，为了获得解脱，人应该让心智安静；所以它们的最终教导就是心智应该被安静下来；一旦理解了这一点，就不需要没完没了地阅读经典了。
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人生恨事：（一）海棠无香；（二）鲥鱼多刺；（三）曹雪芹残缺不全；（四）高鹗妄改――死有余辜。按：前三句用在《红楼梦未完》一文中，重抄时差一点删掉，后来我说：“如果你不用，我用。”爱玲就用了。
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无论他们到什么地方去，都应该记住，过去都是假的。回忆是一条没有归途的路，一切已往的春天是无法复原的，那最狂乱而又坚韧的爱情归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实。
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.研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。研究历史并不能告诉我们应该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。
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如果非要找出一条我们能够比同行更好的原因，那就是我们对用户体验的关注，就好像一束激光一样。我们做事情，必须让客户说：“是的，这就是我希望亚马逊做的！”
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我哭了，我们毕业生都哭了。我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么害怕呢！当我们回到小学来的时候，无论长得多么高，多么大，老师！你们要永远拿我们当个孩子呀！
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不过，我已经不大中用了。那天晚上我帮他们抢劫一个赶马人的时候，头一次意识到这一点。当时我意识到，我少了点儿什么，因为我最好的年岁已经消耗掉了，受不了再多的折腾了。我终于感觉到了。
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历史的终结将是一个非常悲伤的时刻。为纯粹抽象目标而奋斗、愿意冒生命危险的斗争，以及激发勇气、想象力、理想主义的全球意识形态斗争，将被经济计算、无休止的技术问题解决、环境关注和复杂消费需求的满足所取代。
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