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我从未喜欢过农活儿，但也无法厌恶它，至少在一贫如洗的童年中，还有农活儿能支撑我那飘摇的自我认同感，让我觉得我有在做一些“有用的事”，也让我有了一个盼头，“就算不会读书也好，起码靠干农活儿也是可以填饱肚子的”。幸好有这么一个盼头，否则那些因为读不进书而灰心、迷茫、担忧的日子，我该如何独自撑过去呢？
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人类不可能有这样的天赋，他们可以随时随地知道一切事情的一切。但是，对于那些努力工作的人类，他们可以在这个世界上寻找和筛选一个错误定价的赌注，他们偶尔可以找到一个。
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所谓好习惯，本质就是那些能自增强的正循环的行为。比如，持续学习的习惯，是“学习，成长，增值，学习”的循环；坚持锻炼的习惯，是“锻炼，精力充沛，锻炼”的循环；与人为善的习惯，是“善意，回报，善意”的循环。鉴别一个习惯好不好，只需要看它是否能够形成正循环闭环。
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要使一件平庸无奇的事成为奇遇，必须也只需讲诉它。人们会上当的， 一个人永远是讲故事者，他生活在自己的故事和别人的故事中，它通过故事来看他所遭遇的一切，而且他努力像他将的那样去生活。
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有一种孤独可以被摇晃。手臂交叉，双膝蜷起；抱住。别动，这动作并不像轮船的颠簸，它使人平静，而且不需要摇晃者。它是一种内心的孤独，好像有皮肤将它紧紧裹严。还有一种孤独四处流浪。任你摇晃，绝不就范。它活着，一意孤行。它是一种干燥的、蔓延着的东西，哪怕是你的脚步声，听起来也仿佛来自一个遥不可及的地方。
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与自由相反的东西一定是无意识，而不是别的什么东西。内在于我的无意识的东西就是不由自主；而有意识的东西则是通过人的意愿内在于我的，必然就在自由中。
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假使说集中力是屏住呼吸，耐力就是一面屏气，一面学会安静徐缓地呼吸。这两种呼吸法如果不能保持平衡，就难以长年累月地作为职业作家坚持写小说。得一面屏住呼吸，一面继续呼吸。
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比如，基于物理学的还原论，我们以此作为商业系统的第一性原理，推导出了组合创新的思维模型；基于生物学的进化论，我们在商业系统中推导出了分形创新[3]的思维模型；基于哲学的本体论，我们推导出了破界创新。
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孩子撒谎往往是因为生活中的成年人无法冷静地看待真相，无法对真相不加评判。有些孩子撒谎是为了摆脱麻烦，有些谎言是幻想或是为了取悦成年人，或是为了帮别人一个忙。
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战场有着极其独特的气场。当你置身其中时，会不由自主的失去“自我”意识，什么都忘掉了，你会变成大浪中的一滴水、大风中的一粒沙子，一具被钲鼓旗号操控的傀儡，只知木然搏杀，直到气绝或力竭。
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爸爸毕生都在和熊搏斗。痛失正值芳年的妻子；独自把儿子抚养成人；离开他深爱的家园，他的祖国；遭遇贫穷、屈辱。而到了最后，终于来了一只他无法打败的熊。但即使这样，他也绝不妥协。
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有一次在他进行深度麻醉时，胸科医生要往他脸上戴麻醉面罩。乔布斯把面罩扯掉，嘟囔着说他讨厌这个面罩的设计，拒绝戴它。虽然他几乎无法说话，但他还是命令医生拿来五种不同的面罩，选出一个他喜欢的。
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