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在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
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一个在执行给定的工作中既肯动手又善用脑的人，一个在完成一件工作中能够利用他的知识指导和指挥别人的人，他就是一个不亚于其他任何人的好工人，他就是一个真正能干的人，这种人不论从事什么职业，他都能干得很好。
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试着想像一下，如果对于劳动的强迫管制并不会违反自由、和对于财富的强迫转移不会违反财产。如果你能解决这些矛盾点，你就会发现法律根本不能在没有违反正义的情况下管制劳动和产业。
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最后他也开始弄不清了，坚持不肯放弃的鲁莽且幼稚的行为，究竟是为了证明自己不是笨蛋，还是要确认自己是一个笨蛋加新兵蛋子。后来他甚至害怕中队长嘴里说出允许他外出的命令。
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我们在1997年致股东的信中强调了我们的长远看法，这种方式的确促使我们做了许多具体实际的决定，当时我们刚刚成为一家上市公司。我想在用户体验方面谈几项我们做出的实际决定。
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当你所有的努力都集中在一个特定的目标上时，一旦目标实现，推动你努力前行的动力也就失去了依托。这就是为什么许多人在完成预定目标后又恢复了旧习惯。
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我们知道他们在说假话，他们也知道他们在说假话，他们知道我们知道他们在说假话，我们也知道他们知道我们知道他们在说假话，但是他们仍在说谎。
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很多人活得很热闹，总是在哇啦哇啦地说话，其实那些话都是从嘴里出来的，不是从心里出来的。我们心里的很多话是说不出来的，是在沉默中才能体会到的，我们的很多感受是默默地放在心里的。
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千百年来追问正义真谛的希腊人，恐怕难以理解我们现今的正义观。于他们而言，公正意味着界限，而我们整个大陆却在追求绝对正义的痉挛中战栗。 狂妄乃进步之倒退。
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人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义。于是我们只好说：意义在于过程。可是，当过程也背叛我们的时候，我们又把眼光投向终点，安慰自己说：既然结局一样，何必在乎过程。
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如果你很想结婚，那不一定非要等到爱情，跟一个肉体或精神上的朋友结婚也无不可；如果你一定要等到爱情，那你要做好终身独身的准备，因为爱情发生的机率真的不高。
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成功包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。
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海尔穆特·索南费尔德（Helmut Sonnenfeld）曾经这样描述亨利·基辛格：「他撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。」
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我曾几次差一点开始新的初创公司，但我总是退缩，因为我不想让我生命中的四年被随机的琐碎事物消耗。我很了解这一行，知道不能半途而废。一个优秀的初创企业创始人之所以如此危险，就在于他愿意忍受无限的忙碌。
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我们谁有本事三言两语就把内心世界说将出来？如何能够从这条滚动的河流中选取一段而不是另一段情感来诉说？既然不能把什么都表达个明白，那就等于什么都表达不明白。
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个人的自有资本是由你对事业中的智力、情感和身体能量进行的投资组成的。你的目标应当以你对自己进行投资的各个方面所能产生的最大回报值为标准。你对自己的投资取决于你的收入。这是个人战略计划的关键点。
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