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我希望能够培养孩子们热爱自然的能力,进而找到内心的自由。爱即自由,它给予我们完整的存在感,使我们不再为了眼前的利益而出卖灵魂。爱可以用它深厚的内涵点亮世界,并让生命意识到,自身的满足感才是最大的价值。
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我们进入了人类前所未闻的原子世界;这种进入确实是一种探险,可以和环球旅行者们充满新发现的伟大旅行媲美,可以和天文学家们向天空深处的大胆探索媲美。
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在爱情经验和性爱经验中,你感觉到对方的身体和你自己的身体永远是分散而不是整一的。在牺牲物的躯体肢解、肉身分割和吃人盛宴的意义上,性爱与牺牲献祭很像。
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群山里没有丝毫罪恶。困于闹市的灵魂不约而同地选择山巅作为解放的象征,它是浪漫主义田园梦的结晶,可以借此逃离破碎割裂、众人沉沦的都市。喧嚣闹市里你会感到孤独,在山巅却能找到独处的幽僻。
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太多的共性将导致群体思维(groupthink)。太少的共性又会导致事情徒劳无功或者催生向平庸之辈妥协的委员会。问题的窍门在于拥有恰如其分的多样性。
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他说他一直在研究我的灵魂,结果发现其中空虚无物。他说我实际上没有灵魂,没有丝毫人性,没有人任何一条在人类灵魂中占神圣地位的道德原则,所有这些都与我格格不入。,
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我们要争取新的、美好的社会制度: 在这个新的、美好的社会里不应该有穷有富,大家都应该做工。共同工作的成果不应该归一小撮富人享有,应该归全体劳动者享受。
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自觉的、批判的方式复活了,自在的存在变成了自在以为的存在,而且只有在最后才会变成饱满的、实现了的,已经揭示出来的起源。神的批判与人类的批判不同,它是作为批判、作为纯粹的批判、作为批判的批判出现于世的。
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我从来不认为生产现场能够轻易地、迅速地运转起来。虽然说立即动起来并不是件难事,但是在生产现场却不容易实现,我认为立即运转必须以说服现场所有人员,得到他们的理解为前提。
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