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有些人在做着我不喜欢的事，但这不意味着他们不好。他们不能因为我个人的喜好而受到惩罚。他们为什么非得按照我的喜好行事呢？同样，我又为何非得按照他人的意愿行事呢？我们都应得到最基本的尊重。
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用语言表达对孩子感受的理解才是尊重孩子：“我看得出来你很失望（或者生气、心烦等等）。”然后，相信孩子能够经得起挫折并能由此培养出对自己的信心，也是尊重孩子。
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我地位低，是农家姑娘；你是主子，是绅士，可是我和你一样尊重自己。你的力气压不服我，你的钱财我不稀罕，你的诺言哄不倒我，你的叹息和眼泪也不能使我心软。
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做正确的事，核心有两条。一是尊重规律，也就是寻找规律并按规律去做，因为正确的选择越不出规律的边界。二是商业向善向上，就是做企业要对社会、对国家、对人民有益。
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尊重孩子做错事，相信他们能够或者晚一些时候能够进行自我修正，但是如果有任何滥用环境或者有任何行为会伤害到孩子的发展或者其他孩子的发展，一定要坚决地进行制止。
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啊，恩里科，请注意：这是人类情感之中最为神圣的，谁践踏它，将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西；人类中最荣耀的人，如让自己的母亲痛苦伤心，受到伤害，也只不过是个卑鄙小人而已。
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只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
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一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。
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对于强迫孩子和别人打招呼。我们不要强迫孩子，可以告诉他，对客人要有礼貌，要让孩子真心地去理解别人，尊重别人，可以用他自己的方式表达出来，如笑着点头，千万不能像训练动物那样训练孩子。
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演化论为我们在生物界所发现的复杂性提供了一个完全自然的机制。在这一点上，在一个科学得到充分发展并且尊重科学的世界观里，西方世界关于上帝的传统观点或者关于宇宙有一个宏伟目标的观点，就已经没有了立足之地。
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如果一部小说揭示的是真实而生动的关系，不管是什么样的关系，这部小说就算得上一部道德作品。如果小说家尊重这种关系，他的小说就会成为一部伟大的小说。
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收割的人，到头来往往都不是播种的人。为了公益的目的，有些人总是为人做嫁衣，辛苦地付出，为的只是要让他们一手建立起来的事业赢得别人的尊重和信心。
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未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人，哪怕是个科长，也可以照样吧大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。
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